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仙剑问情歌词背后故事

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第二十三卷 瑶宫桂冷吹香雪 第五章 桃摘玄圃,故家五色云边
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轰轰烈烈的南海之战终于结束了。谁都不曾想到,旧水候孟章临终一击,竟让大捷变成惨胜;四渎、玄灵固然折损良多,那南海龙族更是损失惨重。经过战后点检,发现二月初三这场战役中,南海龙域的战殁人数,竟远超他们在这场连绵数月的攻伐争战中死难的总数。

不过,本来那“兵战之场”便是“立尸之所”;这般惊天动地的大战,如此伤亡也算在情理之中。追忆逝者,固然悲戚;若着眼来日,却未必惨淡。旧有的格局渐近腐朽,不经历这一场野火燎原般摧枯拉朽,那些腐旧的人事未必会自行消逝。

细细点检这番大战的功过得失,若说南海大战后得利最多的,却不是那挑头的四渎。玄灵教,或曰玄灵妖族,成了这场战争最大的得益者。

对这些妖族而言,虽然近年自号“灵族”,仿效人间势力成立教门,抱成团励精图治,看起来颇有起色,但实际上,这几千年来形成的“妖孽”形象始终难以改变。

别的不说,这个为兴复妖族而成立的玄灵教,有关教主的人选,便哪怕妖族中再是精英倍出,从不乏智勇双全之辈,结果斟酌到最后,谁也没好意思锐身自任,反是碰上个机缘,遇上那千年难得一遇、向妖族大规模布道的道家堂主,便立即众望所归,在本人还不知情的情况下,便已将他安上教主的名号,被千万个妖灵顶礼膜拜,指引着他们兴复族类的一言一行。

这样颇有些荒诞的情形,若深究起来,其实十分正常。千百年的磕磕碰碰,历经失败挫折,妖族之中的有识之士已经发现,他们最缺乏的,其实并不是那些绝对的力量,而是那些能彻底扭转观念,使妖族能名正言顺的东西。

当然,本来他们对这些虚无飘渺的虚名不以为然,于是在他方势力有意无意的推动之下,再加上本族中确有许多不争气的子民,结果便弄到今天这个地步。在许多地方,妖类几已成了恶势力的代名词!

不过,这样尴尬情形,经南海一役,已经彻底扭转过来!

与南海龙神作战,不论胜败,本身就是对长期低迷的妖族一个巨大的鼓舞。更何况,在这场神幻大战中许多决胜场面,全是出自他们教主之手!这样鼓舞人心的事迹,已胜过所有中气不足的自吹自擂!

而他们得到的还不止这些。当南海大战彻底结束后,由四渎龙君主持赏罚,要选出十三位战功最着之人,颁以宝物赏赐;最后千挑万选的结果,他们妖族中居然有三人入选!

原来,正如前面所言,大战之中四渎龙君便曾命其子洞庭君督促龙族神匠铸剑,于大虞泽畔增城之山立铸剑炉,以龙宫秘法采霞铁之精,引神风升离火,淬金砺玉铸剑十二口,预以“出云”为号,饰以美玉霞缨,一俟大功告成便由云中君亲将神剑赐给战功最着的十二人。

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