有可原，毕竟等思想真的成熟了也该入土了，新上来的还得身体力行的挨顿打，才能真正理解那些深刻的道理。
于是人类的文明就是一圈圈的轮回，人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学会任何教训。
生产力倒是在一圈圈轮回中提高了，于是文明看似是螺旋上升，但也只是物质文明，精神文明……一言难尽。
但神不同，神的寿命足够悠久，不敢说在一个坑里不应该摔两次吧，十次八次的摔过来，也该长记性了吧。
不，什么都长，就是不长记性。
这真的是给神丢脸，就仿佛神灵不是通过残酷竞争上岗的，而都是胎投的好的废柴。
这样的神祇，让光凯恩这个追踪者都感到脸上无光。
“我就是为了追逐这样的一批傻鸟而存在的？真是对不起我经受的那么多次的微调整和构建啊！”
不管怎么说，对于奥古斯特为首的警部人员的营救，是成功的。
原本以为只是奥古斯特，结果今天上午警部蒙受灵异洗劫后的俘虏也被弄过来当祭品，于是一举两得，起码奥古斯特不用当光杆司令了。
不过，奥古斯特是否真的值得信赖，还是个问题。
凯恩对政客是有着很深的成见的。
从某种角度讲，在政治方面有所建树的，全都德行有亏。
这是一个烂点，这个烂点会因为时局变化等等因素，成为腐败扭曲的根源。
基于此，凯恩不得不问两个问题，跟另一伙邪恶斗争的就一定是正义么？也可能是狗咬狗。
指派正义人士做好事的就一定是正义的领导么？也可能只是权术的运用，以及人才的运用。这跟让猫去捉老鼠，让狗去看门没啥本质区别。
或许有人会说，谈权力扯什么正义？
在凯恩的认知中，正义与正义不同，他说的这个正义，只是一个代词，代表拯救民众这一系列在他看来对的事。而不是一般意义上‘正义’这个词说指的那些概念。
什么主义啊，爱国啊，忠君啊，不包括这些。
然而奥古斯特的正义，可能就包括这些，甚至是以这些为主的。
或许是因为他的屁股在王权又或代表政权的官方组织那边，又或许是因为其他。
这差别会导致关键时刻的选择有偏差，就好比是先救老婆和先救娘一样。
所以，还是别急着一厢情愿的相信奥古斯特的正义比较好。也许只是矬子里边拔大个儿，又或只是韩赛尔和葛蕾特兄妹比较了一圈后，发现奥古斯特是那个最不差的，全靠同行衬托，本质其实也不咋地。
那么他既然来了有近乎推到重来的打算，就不应该让这些王朝余孽什么的