明王本是天竺婆罗门，与天竺神明颇有渊源；镇狱明王表面服从神界，暗地里却心怀怨恨；威德明王自不必说，立誓除魔证道。这三人都是符合殷释天收人条件的，那么按照这个条件，甘露菩萨就应该被殷释天收作‘甘露明王’。”
在民间传说的五大明王当中，最符合“甘露明王”这一称谓的，便是“军荼利明王”。
“军荼利”是梵语，意译为“瓶”，由于佛教当中的宝瓶往往是甘露的象征，所以又译作甘露军荼利。
显大威日轮，照万类修行；
注甘露圣水，涤众生之心。
传说，军荼利明王是五大明王当中最具慈悲之心的明王，那么心怀善意的甘露菩萨成为与之对应的甘露明王也是顺理成章的事。
经韩夜这么一推论，众人也颇觉合情合理。
韩夜又问九天玄女：“既然你和甘露菩萨交过手，她具备哪些能力，你能和大伙儿说说吗？”
九天玄女回忆道：“我虽不清楚她有哪些招式，但她的控水能力很强，而且不是凭借水灵力来控制水。”
薛燕闻言，不解地问：“不用水灵力怎么控水？”
司徒云梦也感到好奇。
九天玄女道：“甘露菩萨似乎可以赋予任何物事控水能力、也能剥夺任何物事的控水能力，这是我在调查事件之时，蓝天的乌云童子和我说的。他说他就曾被甘露菩萨夺走过下雨的能力，直到甘露菩萨被禁锢后方才恢复。”
魔尊重楼微一沉吟，点头道：“我们不妨超脱六界来看待这个能力，此能力与控水术是上下级关系，可算是控水术的上级能力。”
自从重楼在不垢莲华界能够随意解放第三原身后，他也领悟到了一些六界之外的智慧，能够跳出六界来分析暗天教高手的能力了。
最终，韩夜梳理人物关系后，得出结论：
暗天教龙王娑伽罗一心报复龙族，而甘露明王又具备剥夺和赋予控水术的超强能力，这对天龙明王是相生关系，极有可能组成一队收拾四海龙王。
四海龙王必然不敌，被甘露明王夺走行云施雨之能后，自然无法再对明州等地下雨。
同时，又因东海之眼无人值守，致使海面下降。
……这一切的罪魁祸首定然就是暗天教！
薛燕见韩夜神情凝重起来，反而颇为理解。
她也意识到这次的对手并不会像鸟神坛、鬼神坛和战神坛那三场战役一样容易对付。
因为，天时不如地利，地利不如人和。
鸟神坛金刚明王监视“迦楼罗”，鬼神坛镇狱明王不管“夜叉”死活，战神坛威德明王更是连“修罗”都要一起收拾！
他们本质上是不和的，谈不上协作。