风流。
“我能有什么事？”姬乐满不在乎说：“下午在女闾玩了会儿，有些累了。刚才见你们回来，便穿上衣服过来接见。”
姬乐性格倔强，岂会随便在外人面前露怯？自己下午养伤并救助杨柯的事，根本不屑提及。但因为身上淤青有些麻烦，所以他刻意换上一身宽松的衣服，避免过多摩擦。
青年见问不出什么，话锋一转：“这蛇羹不错吧？我刻意摔打蛇肉，将里面的肉筋全部摔断。加上烹煮时间久，口感极佳。”
“没想到，你做菜真不错。我本来还打算召唤一位华夏的名厨，如今看来可以先凑合着。”
姬乐对自己第二位召唤的人物早有腹案，可见到青年的厨艺后，决定暂时将此人挪后，先看看再说。
毕竟召唤华夏人杰需要自己塑造灵魄，需要一个现成的灵魂作为载体。
史皇氏道：“国灵举止，颇有魏晋出世之风。”
姬乐顿时一乐：“算了吧，老爷子。我对空坐谈玄可没太大兴趣。我辈男儿，生在太平年间，当经纶治国，指点江山。生在乱世，该血战沙场，护我国祚。哪有那心思谈玄论道？”
青年一听，不住点头：“不错，我辈既然来到此世，自然要护持我族昌盛。对了，我回来的时候，赵志文塞给我一卷竹简，你看看吧。”他从袖子里拿出竹简递给姬乐：“《太平清领书》，我听你跟老爷子提过。”
太平清领书？
姬乐眼睛一亮，放下手中的木碗，立刻抢过竹简。
拿在手中，姬乐便感受到一股奇异力量充斥竹简。
他惊喜万分：“果真是神话时代，道法显圣，《太平清领书》在东汉时代，哪有这么神异？”
仓颉：“或许我们故土也有神异，只是我等不得而知呢？”
“或许吧。”姬乐没有争论这个，他只要知道，当故土之物融合本世界的法则后，会自动产生玄妙作用就行。
《太平清领书》是一本道教经典，据说是《太平经》的前身，太平道便以此作为根本，来了一场黄巾之乱。
姬乐打开阅读，只见上面写道：“天地开辟贵本根，乃气之元也。欲致太平，念本根也，不思其根，名大烦，举事不得，灾并来也。”
略过几段，后面又说：“夫一者，乃道之根也，气之始也，命之所系属，众心之主也。”
姬乐哈哈大笑：“到底是道教的经典，看来跟后世的《太平经》没多少，差别。太一化道，万气化生，方仙道的根本奥义，无非‘炼气’二字。”
青年奇问：“你还懂方仙道？”
“当年跟朋友一起看过几篇道经。不过我没他懂得多。”姬乐想了想：“夫物之所以生，功之所以成，必生乎无形，