着他的视线看过去，却只见人来人往，正分辨着哪个是馆长看到的熟人，身边的馆长就拄着拐杖健步如飞，朝那个方向追了过去。那速度快得陆子冈都没反应过来，而且他还要顾及汤远，几个晃眼就走散了。
陆子冈尝试着在人群中找到馆长的踪影，可是努力了一会儿也就放弃了。因为大家穿得都差不多，几乎都是深色的外套，夜色之中根本分不清谁是谁。不过走散了也不怕，他们俩都有手机的，有事自然可以互相联系。倒是陆子冈生怕汤远走丢，紧紧地攥着后者的小手。
这让汤远想要按照小白蛇的指示往前走，都没法速度更快。没什么办法，汤远只能亦步亦趋地跟着陆子冈，极有技巧地引导着对方朝小白蛇想要找的摊位走去。
陆子冈也是走走停停，对于之前在国家博物馆工作的他来说，这些摊位上的物品，根本不能吸引他半分注意力。更别说许多“古玩”，在他看来都仿得有些可笑。据说是独一无二的犀角杯，在隔着不远的摊位上就有另外一只一模一样的。据说是某个老宅子传下来的珐琅梳妆盒，和淘宝某爆款很相似。还有据说是什么老坑翡翠，实际上一看就是经过化学药剂处理过的C货。
若不是馆长非要拽着他来，陆子冈是绝对不会牺牲睡眠时间大老远跑到这里的。也许馆长有熟悉的摊位，会有什么好东西，可惜还走散了。
正在陆子冈百无聊赖，考虑要不要打电话联系馆长的时候，他发现手里拽着的小孩子忽然停下了脚步，不管他怎么拽都不走了。
这里又没有什么吸引孩童的好玩物事或者好吃的，陆子冈没太在意地朝这个摊位扫了一眼，就赫然睁大了双目。
这个摊位看起来和其他的没有什么区别，郁是零零散散放了许多物件，但陆子冈却一下子就注意到角落里放着的那些玉件。
他蹲下身，在一众玉件中挑出一块玉佩。
这块玉佩雕着互为顾盼的一龙一鼠，线条流畅，雕工古朴。看上去甚似汉八刀的雕工，可是玉质却并不是羊脂白玉，而更似春秋战国时期的玉质，还有颜色颇深的沁色。可是这种子辰佩据史料记载，应该是汉时兴起的款式。
老鼠又代表着子时，龙为辰时，这两个时辰是半夜到清晨之际，着后半夜是一天当中最黑暗而且是人类最容易死亡的时间，所以玉匠便把鼠和龙两者雕刻在一起，合称“子辰”，乃保平安之意。而到明清时代，子辰佩还有了望子成龙的说法。
不过不管这子辰佩有什么寓意，陆子冈一把这玉件拿在手里，就觉得喜欢。这里光线太暗，根本无法确定是不是真正的古物，但千金难买心头好，陆子冈便朝摊主询价，反正若是太贵他就不买。
摊主穿着一件黑色的长