实这五个大字，就是原承天将要在凡界修行所要经历的五大境界，这其中，开灵之士被称为灵修，取其灵窍初开，能吸纳天地灵气之意。由此推开来，达成灵修其后四大境界者，分别被称之为真修、玄修、羽修、仙修。灵修真修玄修各有九级境界，合为二十七级，羽修仙修各有三期，分别为小成、中乘、大化。是以一名修士从入门修道到飞升昊天界，共要经历五重二十七级六期，每进一步，都难如登天。然而对原承天来说，只要他开始修行，借助他那三件昊天之宝，虽不能说视修行如草芥，可也如顺水行船，一去千里。与县太爷的应对虽不算满意，可原承天的名声仍是传了开去，原承天的目的也算达到了。有了县太爷亲自探访这桩事，他在家中更受重视，那些奴仆照料起来也更用心一些，庶几没有夭折之劫了。转眼到了来年春季，不想时疫爆发，自县城到乡村，染病者不计其数，郎中大夫束手无策，一时间病死者不计其数，一些村子甚至已是十室九空。原承天心里盘算，他自历劫转世以来，五行之灾已经历了金水火土四行，独缺了草木之劫，而世间绝大多数时疫，都是因为秽物处置不当，草木腐变，致使瘟祸流行，想来这场时疫，就应在此劫上了。在未修行之前，原承天的身体与凡人无异，只要染上疫病，几乎就是必死无疑，难不成这次重生，竟是病死于此疫？