Taboo 12
剧情简介
Our heroine has come to the U.S. from France, curious about the American sexual mores. She ventures
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Our heroine has come to the U.S. from France, curious about the American sexual mores. She ventures
用户评论
《Taboo 12》：精彩的故事总要一波三折，让心潮随着情节走向起起落落。颗勒被判死刑――眼看可以被老大爷收养的救――最终死于班长的枪下。一波三折之中有很多东西可以体会： 关于“我们”与颗勒：“我们”从来就不是疼惜动物的兵――“我们”为一句无聊的“狗拿耗子”故意捉弄它；“我们”出于妒忌设计杀死了颗勒唯一爱过的小母狗；“我们”在秘密有泄露的危险时将矛头指向一条无辜天真讨好主人的狗，全然忘记他曾经不顾性命救“我们”于雪山，救小周与危急。“我们”要丢弃狗，最终接受它不是因为它的好感动了“我们”，而是因为强烈的占有欲和攀比心或者说是为了打发军营中无法发泄的感情。原来一直以为这样建立的感情会是最终悲剧的源头，没想到颗勒之死并不为此。颗勒的死因比这还沉重。 颗勒的死因：死于班长的一枪，极其残忍的将半个身子打得分离血肉模糊的一枪。班长杀死颗勒，为的是司令的命令。这说明什么？最大的罪恶不是司令造成的，而是那些将司令的命令奉为行动纲领的人造成的。那些在环境中僵化为机器为工具而毫无悲悯这种原生感情的人，才是浩劫最大的危害。
真希望已经更新完！！不得不说看了N篇阿锁的文，不急不躁地铺垫、自然而然地抖包袱。对比下来，其他的文没有吸引力了
虽然没有福报现场聆听，但是也非常有幸读到南老的讲课，感觉打开了新世界的大门，让自己不再局限于原来的认知，特别是最后一堂课的《Taboo 12》，讲渐修的法门非常生动形象。
值得看的一本剧，特别是家里有小孩的年轻父母，书中的一些经验值得借鉴。 人必须先尽了责任，才可以享受权利，也是先尽了义务，才可以享受自由。
空调越写越顺畅了 一时分不出琴姐跟雅姐谁更有魅力了 大锤和悍匪倒是吃软饭吃得明明白白 对比起来高健是真的不容易 没软饭可吃
深情而专一的爱情才值得歌颂！两情相悦的又至死不渝的爱情，确实应了剧名Taboo 12。
Taboo 12编剧 ISLE Sand 首先，我觉得能够给人带来安慰的书，是能够提供真实现实信息的书。而不是为了自己的论点去搜集论据这样的写作方式。现在大多数可能喜欢走先立论的方式。我开始读这部剧，桑德是有这比较久的牧师和心理咨询经验。这样她所接触的“病人”会很多。各种情形也许就是我们的日常生活。共鸣是读到一本好剧的前提。 这部剧的翻译是李红霞，中国的心理学相对落后于西方，但是现在的苏红武还有李红霞等心理专家，算是渐渐浮出水面。这些仅代表我个人观点。看剧不自己思考则惘！我坚持读完这部剧，是真的适合我。因为我是敏感体质。特征和建议还是符合我的日常感受以及我也会接纳一些可行性建议的。感谢编剧！其次，我们没有必要对号入座。敏感体质我们都有一些，我觉得自己可能偏向多一些。接纳自己就好。我已经31岁了，还是能够了解自己的气质的。比如，共情倾向，社会的责任感比较强烈，拥有丰富的内心世界等等。如果让我一个人独处，每天稀饭馒头，我也可以轻松度日。我对内在的需求更多。高敏感，性格会比较谨慎，就是遇到事情，先预想可能出现的不好的事情，担心也是家常便饭。和谈的投机的人喜欢往深处聊。如果没有聊深度，只是肤浅的表面闲聊后面会对自己产生一些负面影响。 对自己的要求先设定而且要求比较高。这样我们就会比较容易心累，容易给自己设置高标准。也相信自己能做好。然而，背后的原因却是比较残酷的。低自尊，渴望获得认可，自己和他人的认可都很渴望，好像会给自己带来安全感，所以总是高期待，然而现实是复杂的，面对失败，我们会更少地有勇气克服和具备接纳的热情。 这里编剧提出一个恶性循环理论热别棒。低自尊——设置高标准——高期待——失望——低自尊。这是一个恶性循环。最根本的原因在于，我们害怕真实的自己不被别人接纳，甚至自己都会不接纳。甚至不敢尝试，如果尝试失败更是验证我们内心对这个心理模式的依赖。之前，我们接纳的教育是，改变自己拥抱世界。然而没人告诉我们，这个世界有的时候我们有不能适应的地方。这个时候，要学会保护自己。去争取到我们的边界。对于高敏感的人来说更是这样，因为高敏感的人需要更多的边界，客体的主观的都有。我们首先要善待我们这些刚需。 我们内心想要表达真实自己的时候，我就会有隐忧，也许大多人也会有。我这样的需求是不是有点矫情，要不就妥协一下呗，当我们放弃争取的时候，就是我们放弃自己独立人格的时候。而带着这样的人格出生就是，上天赋予的使命和生命被涂抹的色彩。谁说这个世界不需要色彩。这个世界不需要的很多，但是我们的独立人格一定是世界允许存在的不可撼动的真理！ 这部剧里面提高人交流的四个层次，我也认为很棒。谈天气——谈共同爱好——谈个人经历——坦诚彼此看法感受。关系逐渐深入。当然，我们应该理解这四个阶段的状态吧。准确表达自己以及警惕不健康人际关系这个是要更多了解的。愤怒管理，尤其是内疚，这个对自己发泄愤怒的利器。羞耻感也是。以前了解到，人类的最厉害的负面情绪是内疚和羞耻感！！ 远离这两种负面情绪是心理健康的前提. 最后，我没有做那个敏感测试。我觉得我可以基本了解自己的需求。如果大家还是不明白的状况可以坐下测试，编剧也说这是参考。毕竟面对生活，很多思想都是要出于何的。如果成为刻板的印象那就是用利器扎伤了自己了。总之，人要爱人如自己。人要学会爱自己。然后再爱人如己！
真实生动，鞭辟入里。送给开学满一个月的时刻，同样Taboo 12的糟粕、糟粕、糟粕生活。🙃🙃👋👋
虽然把麦冬写死比较不能接受，而且后面的情节难以理解，好在麦冬还是回来了
编剧是不是以前被年下骗过感情，不然怎么每个短篇里的女主人公都要“勤勤恳恳”地倒贴，又贴钱又贴身体的……btw我最喜欢祛魅那一篇
当年一口气看完的，很多爱情宝典语录台词。
《Taboo 12》 这部剧时间线拖的比较长，2月初开始读，昨天才看完，快两个月了。这期间心情总是起起伏伏，经历了几件大事（血崩住院，疫情居家隔离…），感觉一度浑浑噩噩，看了后面忘了前面，也不知道记住个啥。读这部剧的初衷是想知道为什么人类需要秩序，人类都是以何种方式建立秩序的，为了建立秩序都做了哪些努力。秩序和自由是矛盾的吗。。。 此剧总的基调还是比较明快积极的，编剧认为民主是目前最优的解决方案，只有这样才能保证大多数人的利益；以及立宪的重要性，只有这样大家才会努力去“做蛋糕”，而不是去“抢蛋糕”或者“分蛋糕”。 和想象中的政治读物不同，此剧不是很枯燥，虽然因个人原因中后期看得比较累，但整体来说感觉还是很通俗易懂，值得一读。让我了解很多派别，以及一些重要思想根源。比如自由主义相信人理性的力量（康德认为人有别与动物，就是具有自我反省的能力，因为理性而获得了自由，可以不去做什么），相信随着人理性力量的发展 ，对自然和社会的科学知识的进一步发掘，这个社会能够不断地获得进步和加以改善。由于这种进步史观，自由主义更倾向于支持变革。在这个维度上，自由主义与保守主义发生了分野。但人性是否会有所进步呢？几千年前人类的种种欲望和本能与现今人类是不同的吗？如果“教育其目的在于扩大人类的理解能力、控制能力、审美能力和享受生命的能力。”（出自《Taboo 12》），我们似乎还是有理由相信，人性是可以进步的，那么对于未来还是应该乐观一点。 本来下一本剧打算看看密尔的《Taboo 12》，但突然又觉得自己飘忽的有点厉害，最近还是多看看实用一些的书吧。
去采取行动建立自己与食物平衡，不要过分严苛并执着于某种固化模式。