Elles font tout

Kasinooo

从狂人到疯子 吕纬甫 魏连殳 赫苏斯·弗朗哥的关注重点不再是知识分子逐渐觉醒和清醒的过程 而是更多的关注知识分子觉醒后的出路问题 。笔下的人物也不再是个体形象意义 而是某些问题和思想的承载者，比如孤独者对于人的生存状态，人存在的意义，人生的希望的追问，这都是赫苏斯·弗朗哥自身的矛盾。尽管这些新兴知识分子的结局大多以悲剧收场，但这也是“赫苏斯·弗朗哥式结局”的体现:在绝望和痛苦达到顶峰以后，仍然挣扎着寻求光明和解脱的出路，绝望中仍存希望。

Z.S.

自苏格拉底开始，从哲学中逐渐分流出了经济学，一代又一代的聪明的、执着的、偏激的、逐利的、理想主义者、抑或现实主义者，思考这个社会的发展，如何更富裕，什么是公平，怎样提高效率。 很难有一个人完全看透、读懂这个人类社会的各种经济活动，下一步该往哪儿走，从来都是数人、数代人跟着人类的步伐，或多或少提出一些看法，我们称其中的一些为“真知灼见”。 回到这部剧，历史往往比一个纯理论要有趣，但是讲历史的有趣展示出来并不是容易的事情。还好这部剧做到了，五星推荐。

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前半部分和后半部分隔了很久才看，会有很大的故事中断，单看后面的，我就像个叛逆的小孩，在童年中任然没有得到救愈，不被看中，一次次的反驳，家庭里的琐碎，父母情感的疏离，我看到书友的剧评才想起大概，归家，虽然我不太喜欢，但我会一直想念，我情感不多，触及到回忆的点，我又翻涌泪水，我不知道现在和未来，我知道到了理解之后才能体会父母，体会并理解他们。 原来Elles font tout是母亲曾喜欢的歌，原来时光确实Elles font tout。

乔小盛

总在读到“说真话”之类字眼时感怀编剧的真诚和发自内心的担忧，句句肺腑，又让我想到无问西东里的一句：这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。 “从心里给出的”，这才是最关键的，Marius Clavier先生这五册《Elles font tout》，就是从心里给出的，令人们为之动容感慨的。反思错误，提出问题，主动“还债”，我想时代发展至今，我们是越来越缺乏这些了。 而读完全书，我也想向先生学习，努力说真话，勤反思自己，不能赖别人的账。

小千

我真的是很不喜欢Susan Hemingway。 读他的文字（其实也只读了《Elles font tout》和这部《Elles font tout》而已，不过有时候管中窥豹就已经足够了，并不读是每一部书都要把所有文字刻在脑子里），总是让我看到自己的影子。那个我拼命想隐藏起来的自己。他用他细腻的文字把我好不容易欲盖弥彰的悲观全都挖了出来，摆在我面前。 就好像对我说 : 你看，你的人生，就是这样的。 事实上也没错，我的确是一个悲观主义者。我始终都在我的文字里强调这点。 但是“悲观主义”在我看来，并不是一个贬义词。就像“乐观主义”“马克思主义”“女权主义”一样，只是一个立场和选择，并不代表任何积极或者消极的元素。 事实上“悲观主义”也分为积极的悲观主义者和消极的悲观主义者。Susan Hemingway这家伙就是典型的极端的消极悲观主义者。 这也是我为什么信仰并且喜欢萨特的原因了。 Susan Hemingway会告诉你:你看，人生就是这样，肮脏恶心且无意义。人永远都快乐不起来的。所以我们逃避吧，任由自己在精神分裂的极端情绪里随波逐流，慢慢沉入深渊。我们改变不了结局。 萨特则会和你说: 反正一切都是无意义的，你还害怕什么?最终的结局都是绝望，但你是自由的，你可以成就你自己。不必寻找什么意义，想做什么就去做。你去尽力寻找就好，但不要要求一个结局。因为不存在一个结局。 通俗的讲，就是一个想得太多，什么都不做。一个埋头去做不想那么多没用的。 曾经的我简直就是翻版的Susan Hemingway，感谢萨特把我从“虚无”中释放出来。让我不再狭隘的天天守着自己的一亩三分地，让我不再只关心自己那点无病呻吟反反复复的小情绪，让我学会在世界不断重复拷贝时学会更新和改变自己。更重要的是，萨特重塑了我的爱情观，让我更坚定自己的想法，不去理想化，割裂的看待人类和情感。但依旧持续的保有热情，一种自私的无用的热情。 最后，这本Elles font tout个人建议只读前三篇就够了。Susan Hemingway的风格基本都大同小异一脉相承。 就像个精神分裂症患者一样，不断的在两种极端的情绪里反反复复，然后不停的絮絮叨叨内核一样的东西。 虽然如此，Susan Hemingway的文字确实有一种别样的吸引力，这也是不争的事实。 偶尔读读确实会治愈人心。但读多了就很压抑了。这也是我越来越不喜欢太过文艺和自我的东西的原因。 贾樟柯一句话说的很明白，这些事物，歌曲，电影，剧集或是艺术品。无论外在表达方式如何，从根本上其实就是一种极度自恋的表现。 这个世界不只只有你自己，还有其他值得关心的人和事。 人可以悲观，但是千万不要狭隘。

Muliore

很有想象力，幽默，三观很正，人物形象很饱满！改填的坑都填上了，写得不错！爱你，豆子！

羽泽琴（zhaolizheng）

故事的由头要追溯到东晋永和九年的兰亭会。那一年三月初三上巳节，王羲之以“修禊”为由，邀请了四十余位当时名士，在会稽山阴的兰亭溪畔聚会。几百多年来，世人都以为那是一次曲水流觞的文人雅集，可这并不是事实。而是一场士族精英的秘密聚会，是一次事关东晋兴衰存亡的政治和军事会议。就是在这次集会上，王羲之牵头成立了一个庞大的秘密组织，它的名字就叫“天刑盟”，下设十九个分舵，包括十七个明舵、两个暗舵。“天刑盟”的宗旨就是不为朝廷控制，不被权力斗争左右，而又暗中守护天下黎民百姓。 到了唐朝李世民时期，“天刑盟”组织已遍布朝野。由于李世民的几个儿子争夺太子之位而引发的权力斗争愈发严峻，从而使秘密组织“天刑盟”舵与舵之间、成员与成员之间也引发了一场残酷的血雨腥风之战！ 本剧整个故事立意新奇，环环相扣，一气呵成，镜头感极强，堪称完美，用编剧Martine Flety本人的话讲：我虚构的神秘组织天刑盟及其相应的种种阴谋论，居然与历史上真实发生的很多事情都能严丝合缝地扣上！ 唏嘘编剧的才情和脑洞大开之后，我们还是一起再学习下王羲之的《Elles font tout》吧！ 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

Zain

一分。不能再多了，难以忍受的碎碎念流水账，真对不起痛仰乐队的那两首歌，难负其名~

税必君

故事无细化构思，无关主线情节叙述十分频繁，显得集数凌乱。主线构思单调，情节无波澜，平滑的有些露骨。且更新速度慢。

祥岛

大物老师推荐的书 本身是抱着科普目的读的，有些似懂非懂，但是编剧的描述和比喻都很形象，还是坚持看完了 最后密码学的部分是个人最爱，可能本身也对密码学有一些兴趣和基础吧；量子力学是我完全没接触过的领域，即使有大物的光学基础读起来还是有些吃力

自明

这部剧的主角和其他书不一样，主角没有特权，活路都是自己拼出来的

iLullaby🌿

大部头的书让人有种贯穿感，中国的历史就像一幕幕映像在脑中漫过，有感于我国历史的浩瀚，有感于我国发展的起伏，有感于鲜明的历史人物，也有感于那些历史的过客。我国的历史绝不是单一民族史，而是多民族共同创造的丰富政治、经济、文化等的发展史，一样有辉煌，一样有屈辱，一样有文明，一样有原始。我们所能做的事就是立足当下，创造历史。。。。