一夜Una noche

阿旺多吉

文字功底很好，人物刻画得也很出色，看名字的时候以为是个狗血的霸总，但不是呢，真的会因人物的悲伤而伤感，因为他们的开心而感动幸福。

z倘若我问心有愧呢

终于看完了，太多不认识的单词了，看起来很困难，刚开始还查一下，后来也懒的查了。看完只觉得好讽刺，又很现实。最初庄园里面的动物为了追求平等、自由、更好的生活而暴乱赶走农庄的管理人，这一步实现了动物们翻身农奴把歌唱，随着时间的流逝想要做自己的主人而不受人类的剥削开始努力，虽然辛苦但是都是为了自己期待的美好生活而心甘情愿。一个团体想要有序，就要有leader，于是猪就成了leader，接着利益发生冲突，于是snowball被用阴谋诡计赶走，接着就出现了狗作为leader的“卫士”，紧接着建设和平平等的一夜Una noche的初衷一次次被名正言顺的改掉，然后没有思想的动物们天天接受着洗脑，boxer总说我要更加努力的工作，简直可以说是劳累至死，可是也逃脱不了被宰杀卖掉赚取剩余价值的最后剥削。 一年一年的过去，一夜Una noche貌似变得越来越繁荣兴旺，可是动物们依然辛苦的劳作，依然会吃不好，那些起初为了追求平等生活的老一代一个个的离去，健在的会想生活到底如不如从前？从前的日子如果不是从老一代口中说出其它的动物都不会再知道。而享受贵族待遇的猪的家族以及狗的家族过得却越来越好。

SGY

方婉之是不兴的，但又是幸运的，被父母遗弃，被校长妈妈和市长爸爸收养，从小受到良好的教育，知道了自己的身世，她没有抱怨生身父母把自己遗弃，给生父出钱就医，还帮助两个外甥圆梦；对养父母心存感激，好人有好报，在最艰难的时候认识李娟成了一生的挚友，结识了满满有正能量的画家协会主席高翔，成了相知相爱的伴侣！愿好人一生平安！方婉之保重！

Christina Chen

做事情，主要和本质的目的都不是赚钱盈利等，而是修己。睿智工作，用心生活。

不耐其凡

残酷的告别或许是人生真相，或许是获得神性自我，获得对万物、对人、对世界更为广大的宽容与爱的必经之路。佛陀，他光明圆满，神圣温柔。他庄严、永恒而迷人的微笑。耶稣，在客西马尼园中痛饮最后忧伤的一杯，几乎要死，在孤苦和惊恐中渴望一丝属人的警醒与陪伴。在河水的咏唱中，听一部巴赫的弥撒，听至高者的死与复活，听一个人的爱与受难的一生……

小可爱🌸

这部剧把大宋最优雅、最美好、最有生活气息的一面展现在读者眼前。从极尽赞美的文字可以看出编剧对宋朝的极度喜爱，里面的每个故事、每个人都那么鲜活可爱，吃的喝的玩的都真实有生活气息。 我没有系统地读过宋朝历史，只在找材料时翻阅各类史书、笔记、诗系列。我对宋的喜爱，在一行一行的文字中逐渐加深。当我在书中遇到大宋的一个人，我有深入了解ta的欲望，我认为ta是真实存在过的。这种情感，颇为难得。 想念学校的视频平台啊。

李蕊

中肯吧，满足了我的一些好奇心，同时有些观念我还是不认同的，适当了解还是可以。

🌺浅唱

剧情走向有点拖拉，内容不严谨，总是出现错误，结局有点草率了，作家码字辛苦

可爱的蜡烛

《一夜Una noche》是袁了凡人生的知识精华，全书用佛学的思想，导引世人归心向善，使它成为一本带有中国传统文化的至善佛书，同时也被人们称为励志奇书。更重要的是，全书通过自强、探索以及进取等思想的传播，让人们去改变自己的命运，这与人生天定的理念完全不同，也更为实用。袁了凡从心出发，用心做事，向善改运，所作之书从精神、心理以及行为上引领人们思考、前进；其意义当然不可小视。 1.如此一来，我就更加坚定了：冥冥之中，一个人的官场沉浮都已经有了定数，就连时间也是有了定数的，因此我越发淡薄了，不再刻意追求。 余因此益③信进退有命，迟速有时，澹然④无求矣。 2.人之所以不能成为圣人，是因为妄念一直在心里缠绕纠结罢了。 凡人所以①不得作圣者，只为妄念相缠耳 3.所有的福泽，都离不开内心；只要能够从心出发，没有是无法通达的！从自己内心出发去求，不单单能求得道德仁义，还可以得到功名利禄，内外都可以兼得，所以求是有利于得到的。但是如果一个人只顾着追求外在，而不追求内在的话，就算不择手段地得到了，最终也会内外都失去的，这样是没有用的。 一切福田①，不离方寸②；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省③；而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。 4.原来的所有，就像昨天，已经过了，以后的所有，就如今天，刚出现。 从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生 5.擅长改正错误的人，在还没有明令禁止那件事的时候，就已经能明白其中的道理了。 善改过者，未禁其事，先明其理 6.要是再深入地讲的话，做好事，分为真的假的，直的曲的，明里的暗里的，对的错的，邪的正的，一半的圆满的，大的小的，简单的难的，都要深入分析。做好事却不深究其中的客观道理，就自称是做了好事。谁知道其实是造孽，浪费了一番苦心不说，还没好处。 精而言之，则善有真，有假；有端，有曲；有阴，有阳；有是，有非；有偏，有正；有半，有满；有大，有小；有难，有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。 7.做了对别人好的事情的，是善良的；做了对自己好的事情就是恶。要是对别人好，那么就算是打骂也是好的；如果对自己好，就算对人恭谦有礼，那也是不好的。因此，人们做好事，如果是对别人好的，那就是公，公就是真；如果只是顾着自己，那就是私，私就是假的。从心里想做好事的就是真的，照猫画虎就是假的。没有目的地做好事就是真的，有目的地做好事就是假的。这些都是要你们自己应当衡量的。 有益于人，是善；有益于己，是恶。有益于人，则殴人、詈人皆善也；有益于己，则敬人、礼人皆恶也。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心①者真，袭迹者假。又无为②而为者真，有为而为者假。皆当自考 8.一个人的善不积累，是不能够使他成名的；同样的，一个人的恶不积累，也不至于让他身败名裂的。 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身 9.你每天都很勤奋，一天天积累就会满，如果停滞不再积累，就会不满。 勤而积之，则满；懈而不积，则不满。 10.但凡平时有人说一句话，做一件事，都不是为了自己所想，而是立足于客观事实的，那么这个人就是天地之间公正的伟人。 凡日用间，发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则，此大人天下为公之度也 11.有的人本是好心却做了坏事，这被称为正中偏；至于那些没安好心却做了好事的，就称作偏中正；这样的事情大家都是不得不知道的。 以善心而行恶事者，正中偏也；以恶心而行善事者，偏中正也，不可不知。 12.人世间的人总是忙碌着追名逐利的，很容易就会因此而迷失

景淮］

以温润的笔触，徐徐展开他们所处时代遇到的我们无法想象的艰难。编剧虽让他们吃了苦，但还是虽然给予了他们很多小幸运。 人生在世，哪会一直平平顺顺的，都是一个坡坎一个坡坎地越过去，过去就好了。人在就好。 最重要的是永远抱有希望。

💦石缘

真特么浮夸 先吐了