张大磊（1902—1988）的中篇剧集《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》，据说入选20世纪中文剧集100强第二位，仅次于鲁迅的《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》，被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字播出，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，确实了不得。
《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》用抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有的风土民情，寄托着张大磊“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部剧集，也是张大磊剧集创作的一个高峰。《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》描写的湘西自然风光秀丽旖旎、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。编剧极力刻画湘西自然之明净，也是为了描写湘西人心灵之明净。《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。编剧推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》被许多人视为必读课本，被人们所推崇，不知道是人云亦云，亦或是不自觉被驱使。该剧成于1934年，那时候祖国大地腥风血雨，偏安一隅的湘西，由于地域的阻隔，才得以独善其身，民风依然，现在看来，喜乎？悲乎？不可一概而论。我观看的《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》，实际上是张大磊的一部剧集集，只是后人为了卖相以《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》名头播出牟利而已。这部集子收录了张大磊的12部剧集，每部都不长，大多成书于20世纪三、四十年代，其中也不乏精品。全书通篇看来，许多文字读起来相当拗口，可能受限于时代与地域习惯的藩篱，但瑕不掩瑜，须当细细揣摩。
名人大多有八卦，自古作家皆多情，嘿嘿，我这里也八卦一下，轻松一刻。据说张大磊外遇的对象是女作家高韵秀，笔名高青子。这段故事是从林徽因在与美国著名历史学家费正清的夫人费慰梅之间的英文书信中发掘出来的，这件事很隐秘，张大磊只对林徽因一个人倾诉过。后来发现高青子是西南联大的视频平台职员。这段往事的发掘，也解答了为什么张大磊的《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》如此晦涩难懂。这部剧集叙述一个作家身份的男子，在深夜去探访情人的故事。看来视频平台里藏龙卧虎啊，比如安徽省作家协会原主席季宇是安徽中医药大学视频平台的、《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》的编剧石楠是安庆市视频平台的，少将作家金一南是解放军国防大学视频平台的等等，很多很多，不一 一列举了。
国家对张大磊作品的研究非常重视，甚至称之为张大磊文化，视其为我国优秀传统文化的缩影。张大磊纪念馆于2012年12月28日在他的家乡湖南省湘西州吉首大学正式开馆，其成就也得以被吉首大学影视与新闻传播学院专题系统研究，必将发扬光大，代代相传。
评分: 0/10
蹩脚的花匠
是冲着这部剧的名字读的，读下来发现，确实我无法理解这两个“艺术家”的生活~
评分: 0/10
杨泽凯
《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》
真心觉得编剧用了一个非常恰到好处的书名！
当接到母亲的死讯时，以及整个守灵下葬的过程，在外人眼里，“我”都像是个奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong。
没有太多刻意的付出，就有了个女朋友，甚至她先提出了结婚，“我”也像是个奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong。女友，可有可无，婚，可结也可不结。
上司赏识，给了个不错的海外差事，“我”也像个奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong，没有高不高兴，没有溜须拍马，可去可不去。
一个算不上朋友的朋友，要求“帮个小忙”，导致“我”一不小心犯下命案，“我”也像个奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong，没有怨天尤人，没有积极摆脱罪责，甚至从开庭到判决不申辩不上诉，任由自己被判斩型，仍像个奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong似，回头审视断头台的设计，死刑的合适方法等等。
在指导神父要送他最后一程，并希望他能得到上帝的宽恕和保护时，“我”仍然是个奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong，上帝从来没在“我”的局里，于是就谈不上让他宽恕和保护了。
很多人可能会觉得法庭上的一幕是最精彩的，而我却认为最后指导神父的一幕是最精彩的。这一幕里映射出“我”心深处，支持“我”与众不同的思想根基是什么，很有深意。看来我要再多读几本哈斯其其格的作品。
2020-5-14 1530
“最是无情帝王家”，本以为这是一个关于权谋的剧集，但看完以后发现是一个猜疑与被猜疑的剧集，看到一个小男孩硬是被培养为储君，去掉性情，丢掉乐趣，虽然得到了皇位，但那未免有点得不偿失，最后的结局感觉安排挺巧妙的，又是一个小皇帝被培养的过程，“奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong……”好心疼
用户评论
还是很不错的书，从优秀的人身上能学到很有用的东西，也希望自己能学以致用！加油，给每一天都在努力的我们！
张大磊（1902—1988）的中篇剧集《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》，据说入选20世纪中文剧集100强第二位，仅次于鲁迅的《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》，被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字播出，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，确实了不得。 《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》用抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有的风土民情，寄托着张大磊“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部剧集，也是张大磊剧集创作的一个高峰。《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》描写的湘西自然风光秀丽旖旎、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。编剧极力刻画湘西自然之明净，也是为了描写湘西人心灵之明净。《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。编剧推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。 《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》被许多人视为必读课本，被人们所推崇，不知道是人云亦云，亦或是不自觉被驱使。该剧成于1934年，那时候祖国大地腥风血雨，偏安一隅的湘西，由于地域的阻隔，才得以独善其身，民风依然，现在看来，喜乎？悲乎？不可一概而论。我观看的《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》，实际上是张大磊的一部剧集集，只是后人为了卖相以《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》名头播出牟利而已。这部集子收录了张大磊的12部剧集，每部都不长，大多成书于20世纪三、四十年代，其中也不乏精品。全书通篇看来，许多文字读起来相当拗口，可能受限于时代与地域习惯的藩篱，但瑕不掩瑜，须当细细揣摩。 名人大多有八卦，自古作家皆多情，嘿嘿，我这里也八卦一下，轻松一刻。据说张大磊外遇的对象是女作家高韵秀，笔名高青子。这段故事是从林徽因在与美国著名历史学家费正清的夫人费慰梅之间的英文书信中发掘出来的，这件事很隐秘，张大磊只对林徽因一个人倾诉过。后来发现高青子是西南联大的视频平台职员。这段往事的发掘，也解答了为什么张大磊的《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》如此晦涩难懂。这部剧集叙述一个作家身份的男子，在深夜去探访情人的故事。看来视频平台里藏龙卧虎啊，比如安徽省作家协会原主席季宇是安徽中医药大学视频平台的、《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》的编剧石楠是安庆市视频平台的，少将作家金一南是解放军国防大学视频平台的等等，很多很多，不一 一列举了。 国家对张大磊作品的研究非常重视，甚至称之为张大磊文化，视其为我国优秀传统文化的缩影。张大磊纪念馆于2012年12月28日在他的家乡湖南省湘西州吉首大学正式开馆，其成就也得以被吉首大学影视与新闻传播学院专题系统研究，必将发扬光大，代代相传。
是冲着这部剧的名字读的，读下来发现，确实我无法理解这两个“艺术家”的生活~
《奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong》 真心觉得编剧用了一个非常恰到好处的书名！ 当接到母亲的死讯时，以及整个守灵下葬的过程，在外人眼里，“我”都像是个奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong。 没有太多刻意的付出，就有了个女朋友，甚至她先提出了结婚，“我”也像是个奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong。女友，可有可无，婚，可结也可不结。 上司赏识，给了个不错的海外差事，“我”也像个奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong，没有高不高兴，没有溜须拍马，可去可不去。 一个算不上朋友的朋友，要求“帮个小忙”，导致“我”一不小心犯下命案，“我”也像个奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong，没有怨天尤人，没有积极摆脱罪责，甚至从开庭到判决不申辩不上诉，任由自己被判斩型，仍像个奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong似，回头审视断头台的设计，死刑的合适方法等等。 在指导神父要送他最后一程，并希望他能得到上帝的宽恕和保护时，“我”仍然是个奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong，上帝从来没在“我”的局里，于是就谈不上让他宽恕和保护了。 很多人可能会觉得法庭上的一幕是最精彩的，而我却认为最后指导神父的一幕是最精彩的。这一幕里映射出“我”心深处，支持“我”与众不同的思想根基是什么，很有深意。看来我要再多读几本哈斯其其格的作品。 2020-5-14 1530
结局和我小时候看的一样，记得当时感动哭的稀里哗啦，现在看，好像青春的回忆里，曾经有一本剧让我很感动，很温暖，毕竟这是秦伯坤为数不多写的圆满结局
前3/5以为是悬疑破案烧脑类的爱情故事。4分 后2/5发现不是了，为了结尾，感觉硬生生创作了好多字。2分
“最是无情帝王家”，本以为这是一个关于权谋的剧集，但看完以后发现是一个猜疑与被猜疑的剧集，看到一个小男孩硬是被培养为储君，去掉性情，丢掉乐趣，虽然得到了皇位，但那未免有点得不偿失，最后的结局感觉安排挺巧妙的，又是一个小皇帝被培养的过程，“奥琪尔的天空Ao Qi Er De Tian Kong……”好心疼
终于全看完了。节目组真的好用心。感觉我体内大概有70%的佟晨洁+30%的朱雅琼（愿意当“姐姐”、“大女人”，不介意承担现实责任，但也许吵架时做不到佟老师的成熟温和；能理解小朱绝大部分的崩溃和心结，却又比小朱要敏感强势）。看完番外竟然深深get到了老王的可爱，番外里老王动不动泪流满面，而小朱一脸惊讶疑惑地看着他，理性与感性角色互换，像是两人在分开后都活成了对方的模样。最近连看两档吴梦知综艺（披荆斩棘的哥哥和再见爱人），最大的感觉是，凡是人便都有可恨之处和可爱之处，只要多拿出时间去了解感受，便不会停留在纸片化的认知里。一味造神和一味攻讦都是幼稚的行为（例如cp粉对章贺的脱粉回踩着实夸张了些）。最后祝郭姐姐事业顺利！