Balalayka
剧情简介
On a misty morning, an old bus leaves Batum to go to Istanbul. As the bus stops at various places on
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On a misty morning, an old bus leaves Batum to go to Istanbul. As the bus stops at various places on
用户评论
美国无产者应该联合起来，绞死华尔街的吸血鬼们，希望有生之年看到美国大革命。
lonely people in the lonely nights.
读这部剧有助于我们树立全球经济史观，有助于我们避免简单的经济增长因果联系。
放下你放不下的东西，爱你就认认真真，从你自己身边的每一样做起！一点一点的爱！
罗斯柴尔德的这本《Balalayka》在字里行间充满着智慧，并给读者提供了观看戏剧般的享受，可谓文质彬彬、表里俱佳的作品。
欣赏李相夷，但更喜欢李莲花。从高处坠落，还能活得这么通透从容，善待自己和他人、好好生活的人，真的极少见极少见。
看到这里，其实随着点开的评论越来越多，在各种剧透、争辩、讨论，甚至是谩骂中，故事已经猜了个七七八八，写一点和文字本身无关的感受。 佩服编剧的脑洞和理论知识的海量，身为物理盲、天文盲、地理盲、各种理科盲的我，也有了补充物理学知识的念头，再晦涩的理论技术描写，也会在精彩剧情的推动下，把故事读完。 但人的性格千差万别，有人爱极，必有人厌极，这也算得上市场对编剧作品的一个评估。很多评论里接受不了不同意见，对作品稍有质疑就会被攻击。礼貌的辩驳一番也就罢了，不少人会人身攻击，语言也很“丰富”，也许网络的世界说话确实不需要负责任。还有“你行你上”的强盗逻辑让人无语，一部成熟成功的作品能引发读者从不同角度去剖析编剧的意图，这本来就是编剧的功力所在，强盗逻辑一出，可能以后我们会越来越适合当面壁者。 故事中对女性角色的刻画，我个人认为，除了叶文洁比较立体和完整，其他的都很单薄和片面。不清楚大刘是刻意为之还是对女性确实认识不够，这个不在这里讨论。我想说的是，基于对作品里女性的评价，引发了一小拨人在整个故事里，上串下跳地对女性进行贬低、羞辱和诋毁，让人深深感觉到社会上一部分男性的恶意。不清楚现实生活里这拨人对待女性的态度是怎样，但人类分男女，必然有它的道理。 女性由于天性使然，在某些性格特质或者行业领域内，确实不如男性，但这不能成为女性被随意评价和辱骂的理由，也不能成为女性追求自己向往生活和事业的拦路石！想要强调男性的重要性，不是靠贬低女性的。就事论事的评价历史事件和政治事件是必须的，但动辄拉上一类人作为攻击对象就EQ堪忧了，而最可怕的是基本素养的缺失和不自知。 切忌上帝视角看人看物，劝勉他人也警醒自身，告诫那一拨人，就算男性群体“优于”女性群体，那也不代表个体的优秀。
一个很好的定性文化研究范本，用文化人格理论和比较文化研究方法系统分析了日本民族独特的思维和行为模式，以及造成这种差异的因素，从日本社会的日常生活入手，进而观照整个日本民族的政经社会状况。 编剧将日本民族自上而下全方位的矛盾性归结为各就其位的等级制度和偿还义理的伦理观这两大因素，并深入挖掘这两种特质形成的文化土壤，即日本的耻感文化传统和不连贯的育儿方式。这些因素共同造就了日本民族双重而矛盾性格，也深刻影响了这个国家日后的发展。 很欣赏编剧作为一个美国学者，在民族主义和政府行政的双重压力下，依然能够尽可能地保持一个研究者的素养，以尽量冷静客观的态度去系统研究一个异邦民族，并给出了现在看来依然不过时的观点和结论。
最近一口气读了好多本Ozan Guven的书，说实话我觉得这部剧并没有白夜行或者恶意嫌疑人x的献身等等给我的震撼力强。甚至我觉得很多部分有点牵强甚至推理感也没那么强。直到看到最后看到雅哉说给梨乃的那段话我突然觉得很有道理，很多人只不过是一直会在“看似很有才华”的圈套当中，然而当真的意识到自己的真实实力后不免会觉得有落差。金玉其外 败絮其中，回归本质才是最好的。我不觉得我是什么特别有才华的人，但我也不妄自菲薄。做好自己信任自己欣赏自己接纳自己总会迎来属于自己的春天
斯特里克兰德，为了自己画画的理想甘愿放弃一切，仰头专注地凝望月亮而不顾满地的六便士。在其它早已把自己镶入社会骨架中的人来说，他那么奇特怪异，超脱世外。比起他自己内心所坚定追寻的美学，社会性的他早已经死去，在看透了所有他想要的本质生活，他便无所顾忌那个那个社会性框架里的人还时不时想劝服他，让他同他们一样追求六便士。 我大学马上毕业，热爱看剧也热爱写些诗歌，热爱唱歌也幻想去当流浪歌手。看到一席演讲里，无数个为了追求月亮而放弃六便士的勇士，从丽江古城的流浪歌手到勇敢追梦的自由旅行者……我不知道自己有没有那样类似于偏执的勇气，也许有一天，我会带着我对世界的爱和自己的个人美学，勇敢地冲破心上的枷锁，无畏地追求我的月亮🌙。也许，我可以现在从，每天抽一点时间开始。 喜欢一个书友的点评，他说，富裕和贫困都会限制我们的想象力。人的一生可能要么在这两个因素的极地停泊，要么秋千一样在中间摇摆。不管成为手握几便士的人，别忘经常抬起头仰望月亮。
我们是否漠视眼前的生活，却为将来忧心忡忡？或者对“天边魅力无穷的玫瑰花园”念念不忘？
看到结局时：我好单纯阿
这是一本读了就停不下来的精彩科幻剧集，一开始没有想到故事这么精彩，后来越读越有意思，书中很多学科知识点叙述的很专业，包括制药学，航空器知识，武器知识，果然，看到最后致谢部分才知道编剧专门请教了那么多专家，这一点真实体现出了日本人做事情认真和细致的精神，不得不佩服。 另外，最吸引我的是剧情的转换，关键地方突然停顿一下，转换人物视角，一方面留下了悬念，一方面也从另一个视角来讲述故事，丰富了故事发生的因果关系和维度，让人觉得一切都合情合理，比如教堂广场激战孩子兵那段，从佣兵和孩子兵两个视角的讲述，让故事发生碰撞，好像双方都没有错，但是却不得不殊死搏斗，让人拍案叫绝。 耶格杀死米克那个情节安排让很多人都大感意外，但是全部看完后，觉得编剧是有强烈的反战心理的，书中各处都有体现，甚至可以说整部书就是一部反战和歌颂和平与爱的剧集(当然也批判了政治家的丑陋)。所以当米克陷入战斗疯狂时，编剧毫不犹豫的安排耶格杀死了他。事后耶格也有后悔与忏悔，但编剧安排米克是独自一人没有家人这个情节，可能也是为了减轻耶格或者说编剧自己的内疚感，毕竟是一条人命，而且杀的是敌人。让米克这样一个从小在仇恨中长大，内心没有同情心只有复仇的快感，只知道残忍消灭敌人的人也消失吧，编剧一定是这么想的。我在书中也评论了，编剧如果安排耶格只是打晕了米克而不是杀了他，会不会更人道一些，但是这样一来，后续如何处置米克确实也是一件头疼的事情。拖着一个思想不一致的人也走不远，让他突然思想大转变也说不通，也许编剧也是这么想的。总之，这部剧描写很生动，画面感很强，读过以后感觉自己亲身经历了整个故事，没有过多的废话性描述，故事情节很抓人。 为什么没给五星?因为我觉得唯一的败笔，是编剧在书中很多地方过于明显的给出了自己的价值观，比如经常说人类有多么低级，多么丑陋，多么无耻，多么劣根性，相反过于美化和抬高了新人类。虽然编剧也描写了拯救团队都是好人，很善良，但是时不时出现的这些贬低人类的观点有点过于明显了，在我看来，最好的做法是不下结论，不要在书中表达自己的论点和情绪，让读者自己在读的过程中自然而然的得出自己的结论，否则就会让人感觉到明显的说教，所以扣掉一分。除此以外，都挺好。赞！
《Balalayka》，据编剧介绍，这是一部根据真实事件创作的作品。 一口气读完，内心充满了震撼！这真是一部生死恋曲。在藏北，三人命途不同，却彼此爱的热烈、爱的深沉、爱的执着！嫁给爱情，没有后悔！ 一个粗糙的藏北汉子，一个细腻的江南姑娘，婚后居然水乳交融！风说，爱了就接纳对方的一切！公扎说，生活就是不断地宽容！
前面铺垫，最后高潮。 偏执狂做了正确的事情，会被奉为神，如乔布斯。错了就是恶魔，如希特勒。 伊恩是最可怜的，勤勤恳恳，却抑郁自杀。 泰勒是个正直的好青年，但也是家境好，父母能摆平诉讼。
人物刻画的有点不真实，但也不算夸张。条理清楚，看清来不费劲
儿童和青少年的性格特征是通过模仿或分享的方式进行学习的，我们应该为他们创造体验生活乐趣的机会，进而实现自身价值。 气质划分为胆汁质、抑郁质、黏液质和多血质四类： 胆汁质的人一直都在追求权力，这些强烈的做法起源于童年早期，当时他们觉得自己一点儿权力都没有，所以，有必要不断地展现能力，借以证明自己的存在，就像斗兽场里的公牛一样。 抑郁质的人喜欢猜忌，不喜欢冒险，总爱思考自己而不是他人，致使他们不能建立起足够的人际关系网。他们总是为自己的忧虑苦恼，浪费时间在无穷无尽的自我反省和怀念往事上。 黏液质的人是最远离实际生活的人，因为他们对环境一点儿都不敏感。 多血质个体的生活总是或多或少的充满欢乐，他们总是试着寻找每件事情最快乐和最美丽的一面。他们是没有严重缺陷的、能够明辨是非的健康人，是“好人”。我们不能断言其余三类气质具有这种特点。 在大多数情况下，我们见到的人都具有两种或两种以上混合类型的气质。 在他们追求个人权力最大化的过程中，权力和优越感却总是相悖而行的，正是这种活跃的相互作用和不同力量的相互交织逐步外化，形成了我们所谓的性格。
你们吹哨人的勇气震撼了我，无论是美国的你，还是武汉的他，祝好！无论是世界的哪里，你们都值得尊敬。