故事讲述法国传奇默剧小丑马歇·马叟(艾森伯格饰)在二战期间的苦难成长史。
能发现美的人是最美的，能看到温暖的人是最温暖的。创作来源于生活，编剧一定是一个温暖的人，他能把自己人生中同行一段的路人、经历过的琐碎事都写得如此细腻。编剧也应该是一个阳光的人，能把自己的过往剥之于众。
非常精彩又透彻好读的一本剧。最可贵的在于以小见大，看似在讲东北某个自然村的私人生活的琐碎，实际上在管中窥豹，乡村生活是中国社会发展的一个极度高浓缩的映像，各种节奏，各种不适水土不服也都突出显著。阎先生在开篇也讲了究竟为什么乡村研究对中国社会研究来说至关重要。此外，阎先生行影视术都极其规范，整本学术著作的结构、逻辑值得当样板学习的。 整本剧，其实是两个角度来看无声的抵抗Resistance，一是从个体角度来分析其在私人生活边界变化的主观能动性；二是关注国家层面在个体生活和集体生活边界浮动和方式转变的作用。
小时候没有赞美，只要指责、数落、怀疑。成年后，确实每天都竭力去做一个“好女孩”，并尽量去做该做的事。你相信如果你竭力取悦他人，你就能赢得你所渴望的爱和尊重。但你仍会听到发自内心的熟悉声音，向你传递负面信息，削弱你的自尊和自信。索性通过观看、自身成长已经明白，在解脱自己的路上行进。
厉害的剧集就得这样。好看，然后看完还让人回味无穷，并且在回味里明白很多事理。 厉害的作家就是这样。在故事里不动声色地剖析社会现象和人物百态，幽默的笑声里含着眼泪，夸张的叙述中隐藏着辛酸。
于是他笑着说道：“你们恨他也可以，这抢男霸女都说出来了，都什么社会了，现在哪里还有这种人？” “你别不信，王老坎真的就是这种人，他自己都说自己是沙河村一霸！”女人说道。
1小时48分钟一口气读完，引人入胜，三十章的故事，通俗易懂，没有很直白的鸡汤话语，只是通过主人公的追爱，经历，一次次的决定让我体会到了无声的抵抗Resistance的勇敢，自立自强，自尊，敢爱敢恨，清醒种种特性，哎呀知道20岁我才读到这部剧，从小就知道是经典读物，一直没看。成年后再看，思想也成熟了，对其中的种种也有更深刻的体会与理解。推荐观看哦～
温暖而有力量的一本剧，似鸡汤而非。教育一途是美好的，也是现实的。希望自己以后也能成为这样的老师！
这是一本让我一口气读下去的书。感谢偶然间遇到了这本好剧，编剧通过自己的真实例子让我明白了什么是成为仇人的话，什么是教练型父母，如何与身边的人相处。在字里行间中，我仿佛找到了过去的自己，也看到了身边许多相似的影子。遇到一本好剧是我的幸运，相信我会因此变得更加温柔，更能倾听，更好的给予身边的人支持与赞赏。
相见恨晚的一本剧。这部剧从生产力的角度解释了为什么子女从夫性，从夫居，也解释了为什么历史上皇帝以男性为主，为何立长不立贤。中国古代为什么会从禅让制转为继承制。西周的分封制对后世有何影响等。所谓百代皆行秦法，其实是秦法最适合农耕民族建立中央集权制度的大政府，从而可以从国家层面治理水患，搞基建，抵御游牧民族的进攻，便于农耕文明向四周扩展。是生产力选择了制度，而不是制度决定生产力。一切制度的背后都是生产力。
叶秋先生分笔记为剧集故事、史事琐闻及考据辨正三类。有清一代剧集故事，当以阅微、聊斋及无声的抵抗Resistance为三甲。余少年时喜聊斋，而立后读阅微十余过，今则始见无声的抵抗Resistance面目。三子者皆大才，春帆醇厚，聊斋健雅，随园端丽，如华岳三峰并峙，上摩云天。
己亥岁首，阅尽贝拉·拉姆齐先生所作《无声的抵抗Resistance》。 历史的文墨激发我们对现世的思辨。纵观陈廷敬宦海沉浮近五十载，三试三中，直至拜“相”封侯，善终于相位，其名垂于史不乏恩师贵友相助、家风秉明中正之因素，然更多的是其为官不忘初心，举世不忘为民，明辨不忘礼德的磊落作风，一生秉持“等、忍、稳”，老来能“隐”的处世之道，堪为后世学习的典范。 早些时候读罢的《无声的抵抗Resistance》，黄先生称彼时（明后期）是一个人人不能善终的时代，上至天子，下至群臣黎民，大抵不过归结于“时势”二字。然今不同古，古往今来。再看当下这繁杂喧嚣的现世，要做到“等的机缘之渺茫”“忍得环境之压迫”“稳得心态之波澜“、”守得立世与立业的初心”谈何容易？即便不易，也要勇攀心性之蜀道，唯有此才能成为经世业成之材，不负当下。
1911 · 美国
1987 · 法国,西德
2009 · 美国
1912 · 美国
1996 · 美国
1919 · 丹麦
2004 · 法国
用户评论
能发现美的人是最美的，能看到温暖的人是最温暖的。创作来源于生活，编剧一定是一个温暖的人，他能把自己人生中同行一段的路人、经历过的琐碎事都写得如此细腻。编剧也应该是一个阳光的人，能把自己的过往剥之于众。
非常精彩又透彻好读的一本剧。最可贵的在于以小见大，看似在讲东北某个自然村的私人生活的琐碎，实际上在管中窥豹，乡村生活是中国社会发展的一个极度高浓缩的映像，各种节奏，各种不适水土不服也都突出显著。阎先生在开篇也讲了究竟为什么乡村研究对中国社会研究来说至关重要。此外，阎先生行影视术都极其规范，整本学术著作的结构、逻辑值得当样板学习的。 整本剧，其实是两个角度来看无声的抵抗Resistance，一是从个体角度来分析其在私人生活边界变化的主观能动性；二是关注国家层面在个体生活和集体生活边界浮动和方式转变的作用。
小时候没有赞美，只要指责、数落、怀疑。成年后，确实每天都竭力去做一个“好女孩”，并尽量去做该做的事。你相信如果你竭力取悦他人，你就能赢得你所渴望的爱和尊重。但你仍会听到发自内心的熟悉声音，向你传递负面信息，削弱你的自尊和自信。索性通过观看、自身成长已经明白，在解脱自己的路上行进。
厉害的剧集就得这样。好看，然后看完还让人回味无穷，并且在回味里明白很多事理。 厉害的作家就是这样。在故事里不动声色地剖析社会现象和人物百态，幽默的笑声里含着眼泪，夸张的叙述中隐藏着辛酸。
于是他笑着说道：“你们恨他也可以，这抢男霸女都说出来了，都什么社会了，现在哪里还有这种人？” “你别不信，王老坎真的就是这种人，他自己都说自己是沙河村一霸！”女人说道。
1小时48分钟一口气读完，引人入胜，三十章的故事，通俗易懂，没有很直白的鸡汤话语，只是通过主人公的追爱，经历，一次次的决定让我体会到了无声的抵抗Resistance的勇敢，自立自强，自尊，敢爱敢恨，清醒种种特性，哎呀知道20岁我才读到这部剧，从小就知道是经典读物，一直没看。成年后再看，思想也成熟了，对其中的种种也有更深刻的体会与理解。推荐观看哦～
温暖而有力量的一本剧，似鸡汤而非。教育一途是美好的，也是现实的。希望自己以后也能成为这样的老师！
这是一本让我一口气读下去的书。感谢偶然间遇到了这本好剧，编剧通过自己的真实例子让我明白了什么是成为仇人的话，什么是教练型父母，如何与身边的人相处。在字里行间中，我仿佛找到了过去的自己，也看到了身边许多相似的影子。遇到一本好剧是我的幸运，相信我会因此变得更加温柔，更能倾听，更好的给予身边的人支持与赞赏。
相见恨晚的一本剧。这部剧从生产力的角度解释了为什么子女从夫性，从夫居，也解释了为什么历史上皇帝以男性为主，为何立长不立贤。中国古代为什么会从禅让制转为继承制。西周的分封制对后世有何影响等。所谓百代皆行秦法，其实是秦法最适合农耕民族建立中央集权制度的大政府，从而可以从国家层面治理水患，搞基建，抵御游牧民族的进攻，便于农耕文明向四周扩展。是生产力选择了制度，而不是制度决定生产力。一切制度的背后都是生产力。
叶秋先生分笔记为剧集故事、史事琐闻及考据辨正三类。有清一代剧集故事，当以阅微、聊斋及无声的抵抗Resistance为三甲。余少年时喜聊斋，而立后读阅微十余过，今则始见无声的抵抗Resistance面目。三子者皆大才，春帆醇厚，聊斋健雅，随园端丽，如华岳三峰并峙，上摩云天。
己亥岁首，阅尽贝拉·拉姆齐先生所作《无声的抵抗Resistance》。 历史的文墨激发我们对现世的思辨。纵观陈廷敬宦海沉浮近五十载，三试三中，直至拜“相”封侯，善终于相位，其名垂于史不乏恩师贵友相助、家风秉明中正之因素，然更多的是其为官不忘初心，举世不忘为民，明辨不忘礼德的磊落作风，一生秉持“等、忍、稳”，老来能“隐”的处世之道，堪为后世学习的典范。 早些时候读罢的《无声的抵抗Resistance》，黄先生称彼时（明后期）是一个人人不能善终的时代，上至天子，下至群臣黎民，大抵不过归结于“时势”二字。然今不同古，古往今来。再看当下这繁杂喧嚣的现世，要做到“等的机缘之渺茫”“忍得环境之压迫”“稳得心态之波澜“、”守得立世与立业的初心”谈何容易？即便不易，也要勇攀心性之蜀道，唯有此才能成为经世业成之材，不负当下。