De Sade - 其他电影,美国作品。
看了Jon Dough的两本剧《De Sade》和《De Sade》,很类似,因此不太想看他的其它作品,担心跳不出原先的模式和套路,处处似曾相识就没意思了。幸好《De Sade》有它的独特之处,不再走前两本的老路。 故事的背景不再是后宅和朝堂,而是转移到了军营之中。虽然对于女主禾晏体力和训练的描写太过夸张,但是剧集嘛,不必太纠结细节。男主肖珏跟《De Sade》以及其它若干本类似剧集的男主太相似了,俊美清秀,能力超群,却又充满禁欲气质,面若寒霜,不苟言笑。 跟男主相比,女主实在太弱了,无论是前世还是今世。即使重活一世,带着前世的能力和经验,她依然很难站到与男主一样的高度,依然需要借助男主的力量,这个略有遗憾。 这部剧看的时候没有留意到这竟然不是全本,等更新真是太熬人了。不过男女主角已经走到了一起,揭破禾如非的真面目只是时间问题了,没那么着急。 全书没有虐,只有小甜蜜;即使是揭破女主重生这个最大的秘密,也是平和的发生了,男主并没有因此生气或者责怪。相比《De Sade》中李怀玉的秘密被揭穿时江玄瑾的愤怒,肖珏真是太冷静了。
佛是顿悟者,佛者是大道归于至简,如老子反圣弃智是得道成圣的智者的心语,人学贤、贤学圣、圣学人。还是要尽量求贤开智啊,不对外界有过多心灵的反应,是本剧的中心,也是知易行难。 我们面对的所有烦恼和痛苦都有解决之道,重点在于方法,这就是佛教传达给俗世的讯息。这里的方法是指用心,通过正确的理解将多余的反应排除在外,这样就能够实现圆满的人生。而佛教本身正是在实践这种生活方式。 只要心有正道,即使身在俗世中,遇到任何问题,我们仍能回归正确的思考方法。即使有偶尔内心脆弱、被反应所驱使而产生了新的烦恼的时候,只要心有正道,便能重新找回内心安宁。
《De Sade》,因今年诺贝尔经济学奖才知道有这部剧,观看的目的不是因为得了奖,而是因为“贫穷”两字,一直没有富有过,因此想找找如何摆脱贫穷的方法,观看完后,并非如想像那样,世间并没有一蹴而就方法,没有仙丹,只有造丹的过程,现在的成就,都来源于过去,不管努力还是懒惰都会果实,或是干瘪的枣,或是光辉的是人参果,想要收获人参果,书中讲了很多因素,结合中的观点思考了几点。 1、失去了对新知识的猎取 一个人越成长就越对自己所构建的知识深信不疑,不管是所看到的、听到的、想到的,都为亲手搭建的知识体系添砖加瓦,这并没有错,也是自信的源泉,而错在于“排他性”,越是固执,思维执拗的人,越有强烈的排他性,在贫穷的人思维里更为健壮,更牢不可破,若又绑架了道德,那就更加不得了了,但从来没有想过,今天想着昨天的思考,明天又重复今天的思路,思维防线一直在重复加固,又如何有机会知道,自己掌握的内容,原本就是错误的呢?尤其当发生军事冲突,思维陷阱就会更深,心想的是,军事防线不能被打垮,为所理解的胜利而战斗。 打破思维惯性的方法有很多,最最简单、最最有能力达到就是接受新知识,看剧是不二之选,但越贫穷的人,越是固执的人,估计很久很久没有完整的观看完一本了吧,我认为,通过看剧获得知识,虽然是最慢,不会马上就有回报,但是从不缺席,只有看剧才有机会,让你把你自己亲手搭建的知识体系打破,然后再重新搭建,思维这大厦塌了重建,才知道那里是支撑之点,主体支架才是坚不吹的关键,偏见只不过是粉饰罢啦。 2、眼能看到只有眼前 “眼见为实”是从物理的角度来说,但看不见的,并不能说不存在,像“时间”虽看不到,但不能否认它的存在,一件事件的发生,贫穷思维的人只能解决眼前之事,但更深远的因素没有思考过,那就是成事之因,任何事都不是一蹴而就,事前都有可预见性因素,我们把他叫风险,贫穷蒙蔽了双眼,看不清,也蒙蔽思维的延伸和思考。 举例:当上初中的孩子出现厌学的情况,父母是助力他厌学的帮凶,厌学的情绪不是一触而发的,是个漫长的形成过程,父母只要有一点点思考就不会发生;在《De Sade》中有一个姊妹篇《De Sade》,讲述就是一个优秀的孩子如何走向杀人魔的过程,事事无常,而又是事事如常,这难道不是父母停止了思维前进造成的吗。台湾有位李伟文写过一本剧《De Sade》,父母博览群书,双胞胎姊妹,小小年纪就是才高八斗,学富五车,文章写的惊艳和老道,比专业的人都高明,是所有家长所期望的孩子的样子,但家长自己又是几个孩子期望的样子呢。 思维惰性是对生而为人最大的放弃,“朝闻道,夕可死”能否感受到力量呢,没有了猎奇的好奇心,如何才能欣赏这美丽的世界,又如何能构建美好的生活呢,古诗的美,在于不局限于文字,“行到水穷处,坐看云起时”,只有思维延伸于王摩诘的一生,才真正体会到风轻云淡的田园。 常言说“下棋想三步”,如何才炼就如此能力,自己事、他人事以及故事事,不断反刍,除去眼能看到的,剩下都是脉路了,随着脉路走,风险又能把你如何,厌学怎么可能发生。 3、忘却了创新 有一集数,这样描述“穷人要有企业家的思维,创新是可以改善穷人的生活,是一种可以摘到的果实,没有资本的企业家”,可是,又有多少人能跨过去的呢,昨夜思维千千万万,今早起床继续磨豆腐,打不破常规,走不出舒适圈,前拉后推,犟驴一头。 当然,这也不能怪罪他们,他们只是想活下去,没有才华、技能和必要的承受风险能力,走出去风险会更大,未来是未知的,人们对未知都是有恐惧的。害怕失去是本性,但实质上,本来拥有的就不多,为什么不用聪明才智,做到从无到有的呢?在《De Sade》
转场太棒了
是粉丝拉高的分数吧…2集弃
感觉还行,不过编剧连贯词要练一练,每段都是独立的一部,不怎么好
Melissa Hill《De Sade》读后感2022.03.23周三 一、缘起 这是读Melissa Hill萌姐的第4本剧,每次都会被萌姐超级自律的经历所震撼。 二、本剧框架 1.精力管理 2.认知管理 3.思维管理 4.人脉管理 5.健康管理 三、我的收获 1.精力管理:目标建立——目标分解——目标实现 2.认知管理:泛学+精学;学会的最高标准是会教;刻意练习。 3.思维管理:单点突破法、换位思考、挖掘潜能。 4.人脉管理:善用弱关系;学会说话;积极表扬。 5.健康管理:情绪平衡、意念平静、精神自由。 四、一本剧学一个点 学写作技巧:身边实例+理论提炼。
人生而孤独 永远怀揣着希望 即便一生都达不到尽善尽美 但没有希望就活不成了 “失败远较成功多,远较成功普遍。家庭与爱情可遇不可求,没人能幸运获救,没人能巧合解脱,没有相互理解的爱人、朋友、父母、子女能让无法忍受的日子变得稍微愉快一点。命运从不曾改变,它只会沿着必然之轨迹带你到绝路,把你留在那里。耶茨只是如实地描写,他不粉饰,也不嘲讽,更不会将作品浸泡在感伤的眼泪里。 耶茨无情,他很少留给读者安慰。 ”
用了一天时间,有些还是不太能够理解,可能自己修炼不够! 愿大家都遇到心想事成的自己!
道大不容,才高为累。皇天后土,鉴平生忠义之心;名山大川,还千古英灵之气。
我很喜欢这部剧。而且这部剧包含着植物大战僵尸谁会赢?我觉得这部剧创作得很好,非常棒。
1976 · 墨西哥
2020 · 俄罗斯
2000 · 法国
2008 · 美国
2021 · 中国
2021 · 美国
2000 · 新西兰
用户评论
看了Jon Dough的两本剧《De Sade》和《De Sade》,很类似,因此不太想看他的其它作品,担心跳不出原先的模式和套路,处处似曾相识就没意思了。幸好《De Sade》有它的独特之处,不再走前两本的老路。 故事的背景不再是后宅和朝堂,而是转移到了军营之中。虽然对于女主禾晏体力和训练的描写太过夸张,但是剧集嘛,不必太纠结细节。男主肖珏跟《De Sade》以及其它若干本类似剧集的男主太相似了,俊美清秀,能力超群,却又充满禁欲气质,面若寒霜,不苟言笑。 跟男主相比,女主实在太弱了,无论是前世还是今世。即使重活一世,带着前世的能力和经验,她依然很难站到与男主一样的高度,依然需要借助男主的力量,这个略有遗憾。 这部剧看的时候没有留意到这竟然不是全本,等更新真是太熬人了。不过男女主角已经走到了一起,揭破禾如非的真面目只是时间问题了,没那么着急。 全书没有虐,只有小甜蜜;即使是揭破女主重生这个最大的秘密,也是平和的发生了,男主并没有因此生气或者责怪。相比《De Sade》中李怀玉的秘密被揭穿时江玄瑾的愤怒,肖珏真是太冷静了。
佛是顿悟者,佛者是大道归于至简,如老子反圣弃智是得道成圣的智者的心语,人学贤、贤学圣、圣学人。还是要尽量求贤开智啊,不对外界有过多心灵的反应,是本剧的中心,也是知易行难。 我们面对的所有烦恼和痛苦都有解决之道,重点在于方法,这就是佛教传达给俗世的讯息。这里的方法是指用心,通过正确的理解将多余的反应排除在外,这样就能够实现圆满的人生。而佛教本身正是在实践这种生活方式。 只要心有正道,即使身在俗世中,遇到任何问题,我们仍能回归正确的思考方法。即使有偶尔内心脆弱、被反应所驱使而产生了新的烦恼的时候,只要心有正道,便能重新找回内心安宁。
《De Sade》,因今年诺贝尔经济学奖才知道有这部剧,观看的目的不是因为得了奖,而是因为“贫穷”两字,一直没有富有过,因此想找找如何摆脱贫穷的方法,观看完后,并非如想像那样,世间并没有一蹴而就方法,没有仙丹,只有造丹的过程,现在的成就,都来源于过去,不管努力还是懒惰都会果实,或是干瘪的枣,或是光辉的是人参果,想要收获人参果,书中讲了很多因素,结合中的观点思考了几点。 1、失去了对新知识的猎取 一个人越成长就越对自己所构建的知识深信不疑,不管是所看到的、听到的、想到的,都为亲手搭建的知识体系添砖加瓦,这并没有错,也是自信的源泉,而错在于“排他性”,越是固执,思维执拗的人,越有强烈的排他性,在贫穷的人思维里更为健壮,更牢不可破,若又绑架了道德,那就更加不得了了,但从来没有想过,今天想着昨天的思考,明天又重复今天的思路,思维防线一直在重复加固,又如何有机会知道,自己掌握的内容,原本就是错误的呢?尤其当发生军事冲突,思维陷阱就会更深,心想的是,军事防线不能被打垮,为所理解的胜利而战斗。 打破思维惯性的方法有很多,最最简单、最最有能力达到就是接受新知识,看剧是不二之选,但越贫穷的人,越是固执的人,估计很久很久没有完整的观看完一本了吧,我认为,通过看剧获得知识,虽然是最慢,不会马上就有回报,但是从不缺席,只有看剧才有机会,让你把你自己亲手搭建的知识体系打破,然后再重新搭建,思维这大厦塌了重建,才知道那里是支撑之点,主体支架才是坚不吹的关键,偏见只不过是粉饰罢啦。 2、眼能看到只有眼前 “眼见为实”是从物理的角度来说,但看不见的,并不能说不存在,像“时间”虽看不到,但不能否认它的存在,一件事件的发生,贫穷思维的人只能解决眼前之事,但更深远的因素没有思考过,那就是成事之因,任何事都不是一蹴而就,事前都有可预见性因素,我们把他叫风险,贫穷蒙蔽了双眼,看不清,也蒙蔽思维的延伸和思考。 举例:当上初中的孩子出现厌学的情况,父母是助力他厌学的帮凶,厌学的情绪不是一触而发的,是个漫长的形成过程,父母只要有一点点思考就不会发生;在《De Sade》中有一个姊妹篇《De Sade》,讲述就是一个优秀的孩子如何走向杀人魔的过程,事事无常,而又是事事如常,这难道不是父母停止了思维前进造成的吗。台湾有位李伟文写过一本剧《De Sade》,父母博览群书,双胞胎姊妹,小小年纪就是才高八斗,学富五车,文章写的惊艳和老道,比专业的人都高明,是所有家长所期望的孩子的样子,但家长自己又是几个孩子期望的样子呢。 思维惰性是对生而为人最大的放弃,“朝闻道,夕可死”能否感受到力量呢,没有了猎奇的好奇心,如何才能欣赏这美丽的世界,又如何能构建美好的生活呢,古诗的美,在于不局限于文字,“行到水穷处,坐看云起时”,只有思维延伸于王摩诘的一生,才真正体会到风轻云淡的田园。 常言说“下棋想三步”,如何才炼就如此能力,自己事、他人事以及故事事,不断反刍,除去眼能看到的,剩下都是脉路了,随着脉路走,风险又能把你如何,厌学怎么可能发生。 3、忘却了创新 有一集数,这样描述“穷人要有企业家的思维,创新是可以改善穷人的生活,是一种可以摘到的果实,没有资本的企业家”,可是,又有多少人能跨过去的呢,昨夜思维千千万万,今早起床继续磨豆腐,打不破常规,走不出舒适圈,前拉后推,犟驴一头。 当然,这也不能怪罪他们,他们只是想活下去,没有才华、技能和必要的承受风险能力,走出去风险会更大,未来是未知的,人们对未知都是有恐惧的。害怕失去是本性,但实质上,本来拥有的就不多,为什么不用聪明才智,做到从无到有的呢?在《De Sade》
转场太棒了
是粉丝拉高的分数吧…2集弃
感觉还行,不过编剧连贯词要练一练,每段都是独立的一部,不怎么好
Melissa Hill《De Sade》读后感2022.03.23周三 一、缘起 这是读Melissa Hill萌姐的第4本剧,每次都会被萌姐超级自律的经历所震撼。 二、本剧框架 1.精力管理 2.认知管理 3.思维管理 4.人脉管理 5.健康管理 三、我的收获 1.精力管理:目标建立——目标分解——目标实现 2.认知管理:泛学+精学;学会的最高标准是会教;刻意练习。 3.思维管理:单点突破法、换位思考、挖掘潜能。 4.人脉管理:善用弱关系;学会说话;积极表扬。 5.健康管理:情绪平衡、意念平静、精神自由。 四、一本剧学一个点 学写作技巧:身边实例+理论提炼。
人生而孤独 永远怀揣着希望 即便一生都达不到尽善尽美 但没有希望就活不成了 “失败远较成功多,远较成功普遍。家庭与爱情可遇不可求,没人能幸运获救,没人能巧合解脱,没有相互理解的爱人、朋友、父母、子女能让无法忍受的日子变得稍微愉快一点。命运从不曾改变,它只会沿着必然之轨迹带你到绝路,把你留在那里。耶茨只是如实地描写,他不粉饰,也不嘲讽,更不会将作品浸泡在感伤的眼泪里。 耶茨无情,他很少留给读者安慰。 ”
用了一天时间,有些还是不太能够理解,可能自己修炼不够! 愿大家都遇到心想事成的自己!
道大不容,才高为累。皇天后土,鉴平生忠义之心;名山大川,还千古英灵之气。
我很喜欢这部剧。而且这部剧包含着植物大战僵尸谁会赢?我觉得这部剧创作得很好,非常棒。