Free for All - 一部精彩的喜剧电影,美国制作,查尔斯·巴顿、罗伯特.卡明斯主演。
so happy~so real~sooooo relaxed~
逻辑学对于不擅长抽象思维和数理逻辑的人来说有很大的益处:它是专门研究推理和论证的一门科学,其任务是提供识别正确的(有效的)推理和论证与错误的(无效的)推理和论证的标准,并教会我们正确地进行推理和论证,识别、揭露和反驳错误的推理和论证。 人在一个领域待太久,思维就容易固化,虽然看起来还是有点吃力,但人不就是要不断挑战自我,更新知识储备,培养逆向思维,遇见更好的自己吗?追剧的过程就是:遇到理解困难-引起痛苦-想办法战胜困难、克服认知障碍-获得认知满足-获得快乐,这样一个循环往复的过程,但每一个循环都有提升,下一个循环比上一个循环更高级,我们也在这个过程中提升自己,所以过程才是最重要的,享受过程,沉迷过程。
全书看完了,宏大背景下渲染的是一段凄美的爱情,记得译者在预告里提到三国演义,会看格里高利的经历,自己觉得还颇有几分吕布的影子,中国的传统故事最终是要回归到道德判断的,所以三国最终歌颂的是男忠女贞,而顿河如此波澜壮阔的背景,主线的却是一段婚外情,一个在乎写意,一个注重述人吧。整本剧下来,看到主人公埋葬爱人时,突然想起了最近电影无双里发哥说的那句台词——所有能成大事的男人,都是为了女人。这句话很经典的囊括了我们格里高利这波澜壮阔的一生。
我是看完艺妓回忆录再追剧的,看到片尾章子怡和会长的美式接吻,觉得很怪异,日本人一向比较含蓄,怎么呢?看完本剧才知道,美国导演把它拍成了美式大片,很违和,要是日本导演拍就好了。 小百合是幸福的,又是不幸的。幸福的是,它找到了一生所爱,并陪在他身边。不幸的是,毕竟是妓女,会长不会娶她,而且他也有两个女儿。不知会长是否允许小百合给她生一个孩子,但是她为了会长的事业,她决定留在美国。真希望,她晚年不是那么凄凉。 本剧中,最可怜的是初桃,她斗来斗去,都输了,最后去做妓女,又死去,太惨太惨! 可怜的小南瓜,一直是女主的陪衬和垫脚石。 小百合能有这样的结局,和她的美貌关系不是那么大,最大的是她的聪明,实在是太聪明,太会说话,揣测人心,这样的美丽姑娘,过得不好才怪!要是她出生大家,我相信,会长一定愿意娶她为妻,而不是让她一直躲在他的身后。
本來想說第二季應該沒那麼窮了吧結果還是好窮的樣子,完結後一看打分,吼,原來錢花在這上面了啊☝🏻
第一次观看Donald Woods先生的作品,感受到了他独特的写作手法,也第一次接触北方的文化特色。细细想来,读这部剧的时候像是在看戏一样,猫腔这个词一直贯穿全文。不知如今是否还存在,如果还有的话,该找机会去听一听、看一看。 里面的每一个人在Donald Woods先生的笔下都活灵活现,像是一个真实的人呈现在你的眼前。孙丙、孙眉娘、知县、赵甲、赵小甲等等,都有自己叙说的部分,有自己的内心戏。
在2021年南方周末年度好剧榜单中看到江弱水推荐这部剧,赶紧专门找来看。这部剧写蒙金之战中三次残酷拉锯的围城战,从中都(北京)到南京(开封)直到蔡州(汝南),凶险而紧张,令人不能释卷。这是人类命运在历史上最惨烈的碰撞之一,编剧放眼全局,勾勒细部,戏剧化效果极为强烈。读此剧,不可能不为蒙古人的暴虐与金人的凄惨心生悲悯。 让人叹为观止的是,编剧擅长把细节放在宏大的历史背景中,突出人物的内心,以小见大,见微知著,让人对历史有了另一层感性的领悟。比如:金哀宗临危传位,想给金国保留一线血脉,只是原因之一。更重要的是,他觉得,死亡并不可怕,做亡国的末代君主,哪怕只是名义上的,他死都不甘心。这是金哀宗的最后一点尊严。可悲,可叹!不做青衣行酒的晋怀帝,不做饿死台城的梁武帝,不做孝服拜庙的昏德公(宋徽宗)、重昏侯(宋钦宗),这几乎成了金哀宗的一种执念或任性,挥之不去。这些夹叙夹议的描写,让作品既有严谨的叙事,又有诗意的描述,创造出散文化、诗意化的深邃情境。 编剧还常常跳出历史框架,旁征博引,用西方史学家,哲学家的观点,来阐述蒙金之战的特点,令人拍案叫绝。比如:亚里士多德认为,悲剧的主角不能太优秀,因为好人遭殃,徒增观众反感;悲剧的主角又不能穷凶极恶,否则观众会觉得他活该。最能同时激发道德感、怜悯和恐惧的悲剧主角,是平庸的,和我们一样的人。按照古希腊人的审美品位,武王伐纣写不出动人的悲剧,金朝的灭亡却可以。 一滴水珠可以反映太阳的光辉,即使是泱泱历史的一个短短片段,也可以挖掘出这么丰富这么生动的故事,让人不得不对编剧的文笔,思想赞叹,对淹没在历史洪流中的大英雄,大反派,小人物致敬,为脚下的千年热土自豪。
哭到头痛。读的过程中我总在想:如果他们没有如此成功,故事将会更精彩还是更乏味。
比较喜欢敦威治恐怖事件,疯狂山脉,超越时间之影这三篇。感觉自己观看障碍,可能是翻译的吧,很多读的并不是往常的观看习惯,有些昏昏欲睡,恐怖点也就那样,西式恐怖,可能毕竟不是那个时代,不能共情。但是其中的很多设定和思考还是十分超前的,很有独特性。
非常好看,奇幻的冒险巧妙穿插在温馨平淡的日常生活中,文笔优美,男主女主都是青少年,却有种老夫老妻般的默契温馨
文章只有自己主动读,才会有感觉。已往坐在教室里读,读不出感觉、韵味的。 当真正将自己沉浸在书中,才会发现伟人之所以为伟人,是有道理的。 字里行间夹杂着编剧本人的些许身影,通过读作品与编剧跨时代沟通。 我越发喜爱Percy Kilbride先生了
大到国家治理,小到个人修养,都有其相似之处。不论是对Free for All的构建、治理,正义、教育相关的问题,还是个人素质的提高、善和正义、知识教育等问题,都力求达到最好状态。
“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。” “从心理畸变的发展来说,有‘因为’不一定有‘所以’,但是有‘后果’必定有‘前因’。尤其偏执型人格障碍,不会因为突如其来的打击而形成,这种变态人格是在一个漫长的过程中,由诸多原因交错促成的结果。比如:幼年时期由于家长管教严格或者脾气暴躁,总是让孩子处于被指责、被否定和不被信任的环境下成长;又或者因为父母离异,导致孩子生长在单亲家庭中缺少完整的关爱;后天在与社会的接触中,又反复遭受挫折和失败的打击;心里对自我苛求度过高,但现实与期望值又相差太远;极力回避自己的缺憾,害怕被别人洞悉;等等。” 人之初究竟是性本善还是性本恶呢?这是一个很深刻的思想与哲学问题!个人认为更偏向于恶,人之所以为善是因为在后天的教育、培养和所生活的环境影响下形成的。 警察破案、抓捕罪犯和读者观看犯罪剧集,不都是一种与自我的精神与内心世界的发掘和自我救赎的过程吗?!期待第二部!
快八十的推荐,应该不错,但是从第二章仙人跳就属实给我看腻歪了,后面再好也看不下去了,装傻差点把自己装死,没看懂啥操作,遇到危险不跑还装傻,指望一个傻子身份自保。
一个无聊而平庸从女人👩角度审视青春的故事配上一群当红明星来演绎,就好像是有意思了。。。让我想起了很多年前的流星花园。。。。
1975 · 美国
2000 · 美国
2000 · 德国
2004 · 德国
1958 · 美国
用户评论
so happy~so real~sooooo relaxed~
逻辑学对于不擅长抽象思维和数理逻辑的人来说有很大的益处:它是专门研究推理和论证的一门科学,其任务是提供识别正确的(有效的)推理和论证与错误的(无效的)推理和论证的标准,并教会我们正确地进行推理和论证,识别、揭露和反驳错误的推理和论证。 人在一个领域待太久,思维就容易固化,虽然看起来还是有点吃力,但人不就是要不断挑战自我,更新知识储备,培养逆向思维,遇见更好的自己吗?追剧的过程就是:遇到理解困难-引起痛苦-想办法战胜困难、克服认知障碍-获得认知满足-获得快乐,这样一个循环往复的过程,但每一个循环都有提升,下一个循环比上一个循环更高级,我们也在这个过程中提升自己,所以过程才是最重要的,享受过程,沉迷过程。
全书看完了,宏大背景下渲染的是一段凄美的爱情,记得译者在预告里提到三国演义,会看格里高利的经历,自己觉得还颇有几分吕布的影子,中国的传统故事最终是要回归到道德判断的,所以三国最终歌颂的是男忠女贞,而顿河如此波澜壮阔的背景,主线的却是一段婚外情,一个在乎写意,一个注重述人吧。整本剧下来,看到主人公埋葬爱人时,突然想起了最近电影无双里发哥说的那句台词——所有能成大事的男人,都是为了女人。这句话很经典的囊括了我们格里高利这波澜壮阔的一生。
我是看完艺妓回忆录再追剧的,看到片尾章子怡和会长的美式接吻,觉得很怪异,日本人一向比较含蓄,怎么呢?看完本剧才知道,美国导演把它拍成了美式大片,很违和,要是日本导演拍就好了。 小百合是幸福的,又是不幸的。幸福的是,它找到了一生所爱,并陪在他身边。不幸的是,毕竟是妓女,会长不会娶她,而且他也有两个女儿。不知会长是否允许小百合给她生一个孩子,但是她为了会长的事业,她决定留在美国。真希望,她晚年不是那么凄凉。 本剧中,最可怜的是初桃,她斗来斗去,都输了,最后去做妓女,又死去,太惨太惨! 可怜的小南瓜,一直是女主的陪衬和垫脚石。 小百合能有这样的结局,和她的美貌关系不是那么大,最大的是她的聪明,实在是太聪明,太会说话,揣测人心,这样的美丽姑娘,过得不好才怪!要是她出生大家,我相信,会长一定愿意娶她为妻,而不是让她一直躲在他的身后。
本來想說第二季應該沒那麼窮了吧結果還是好窮的樣子,完結後一看打分,吼,原來錢花在這上面了啊☝🏻
第一次观看Donald Woods先生的作品,感受到了他独特的写作手法,也第一次接触北方的文化特色。细细想来,读这部剧的时候像是在看戏一样,猫腔这个词一直贯穿全文。不知如今是否还存在,如果还有的话,该找机会去听一听、看一看。 里面的每一个人在Donald Woods先生的笔下都活灵活现,像是一个真实的人呈现在你的眼前。孙丙、孙眉娘、知县、赵甲、赵小甲等等,都有自己叙说的部分,有自己的内心戏。
在2021年南方周末年度好剧榜单中看到江弱水推荐这部剧,赶紧专门找来看。这部剧写蒙金之战中三次残酷拉锯的围城战,从中都(北京)到南京(开封)直到蔡州(汝南),凶险而紧张,令人不能释卷。这是人类命运在历史上最惨烈的碰撞之一,编剧放眼全局,勾勒细部,戏剧化效果极为强烈。读此剧,不可能不为蒙古人的暴虐与金人的凄惨心生悲悯。 让人叹为观止的是,编剧擅长把细节放在宏大的历史背景中,突出人物的内心,以小见大,见微知著,让人对历史有了另一层感性的领悟。比如:金哀宗临危传位,想给金国保留一线血脉,只是原因之一。更重要的是,他觉得,死亡并不可怕,做亡国的末代君主,哪怕只是名义上的,他死都不甘心。这是金哀宗的最后一点尊严。可悲,可叹!不做青衣行酒的晋怀帝,不做饿死台城的梁武帝,不做孝服拜庙的昏德公(宋徽宗)、重昏侯(宋钦宗),这几乎成了金哀宗的一种执念或任性,挥之不去。这些夹叙夹议的描写,让作品既有严谨的叙事,又有诗意的描述,创造出散文化、诗意化的深邃情境。 编剧还常常跳出历史框架,旁征博引,用西方史学家,哲学家的观点,来阐述蒙金之战的特点,令人拍案叫绝。比如:亚里士多德认为,悲剧的主角不能太优秀,因为好人遭殃,徒增观众反感;悲剧的主角又不能穷凶极恶,否则观众会觉得他活该。最能同时激发道德感、怜悯和恐惧的悲剧主角,是平庸的,和我们一样的人。按照古希腊人的审美品位,武王伐纣写不出动人的悲剧,金朝的灭亡却可以。 一滴水珠可以反映太阳的光辉,即使是泱泱历史的一个短短片段,也可以挖掘出这么丰富这么生动的故事,让人不得不对编剧的文笔,思想赞叹,对淹没在历史洪流中的大英雄,大反派,小人物致敬,为脚下的千年热土自豪。
哭到头痛。读的过程中我总在想:如果他们没有如此成功,故事将会更精彩还是更乏味。
比较喜欢敦威治恐怖事件,疯狂山脉,超越时间之影这三篇。感觉自己观看障碍,可能是翻译的吧,很多读的并不是往常的观看习惯,有些昏昏欲睡,恐怖点也就那样,西式恐怖,可能毕竟不是那个时代,不能共情。但是其中的很多设定和思考还是十分超前的,很有独特性。
非常好看,奇幻的冒险巧妙穿插在温馨平淡的日常生活中,文笔优美,男主女主都是青少年,却有种老夫老妻般的默契温馨
文章只有自己主动读,才会有感觉。已往坐在教室里读,读不出感觉、韵味的。 当真正将自己沉浸在书中,才会发现伟人之所以为伟人,是有道理的。 字里行间夹杂着编剧本人的些许身影,通过读作品与编剧跨时代沟通。 我越发喜爱Percy Kilbride先生了
大到国家治理,小到个人修养,都有其相似之处。不论是对Free for All的构建、治理,正义、教育相关的问题,还是个人素质的提高、善和正义、知识教育等问题,都力求达到最好状态。
“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。” “从心理畸变的发展来说,有‘因为’不一定有‘所以’,但是有‘后果’必定有‘前因’。尤其偏执型人格障碍,不会因为突如其来的打击而形成,这种变态人格是在一个漫长的过程中,由诸多原因交错促成的结果。比如:幼年时期由于家长管教严格或者脾气暴躁,总是让孩子处于被指责、被否定和不被信任的环境下成长;又或者因为父母离异,导致孩子生长在单亲家庭中缺少完整的关爱;后天在与社会的接触中,又反复遭受挫折和失败的打击;心里对自我苛求度过高,但现实与期望值又相差太远;极力回避自己的缺憾,害怕被别人洞悉;等等。” 人之初究竟是性本善还是性本恶呢?这是一个很深刻的思想与哲学问题!个人认为更偏向于恶,人之所以为善是因为在后天的教育、培养和所生活的环境影响下形成的。 警察破案、抓捕罪犯和读者观看犯罪剧集,不都是一种与自我的精神与内心世界的发掘和自我救赎的过程吗?!期待第二部!
快八十的推荐,应该不错,但是从第二章仙人跳就属实给我看腻歪了,后面再好也看不下去了,装傻差点把自己装死,没看懂啥操作,遇到危险不跑还装傻,指望一个傻子身份自保。
一个无聊而平庸从女人👩角度审视青春的故事配上一群当红明星来演绎,就好像是有意思了。。。让我想起了很多年前的流星花园。。。。