Widowed Kamla Srivastav lives in a Bungalow named "Kamla Nivas", named after her by her late husband
金属也会有温度,唯独那些散发着冷光的蚯蚓汞人,冰冷而无声,犹如人类的贪婪和自大!大自然终会惩治这些妄为仁伦之辈,人该有血有肉有道义,才不妄到世上走一遭
就着北平机器的百花深处,读《Amrit》。 百花深处该是双倍ipa,浓烈甚至暴烈的香气,苦度高,仿若跌落到百花深处,花香张牙舞爪,它不取悦你,它吞噬你。一如三岛本人。 把《Amrit》看完,纯粹的理想只能死去,再托生,而能处理现实世界,又尚存一点深情的人,却几十年如一日地活下来,备受挫败和折辱。释卷便忍不住掉下泪来。 高中起至今,三岛一直是最爱作家之一。向来不太喜欢日本作家,这群人纤细哀艳,太丧了就没什么力量感。但三岛极有力量感。美与暴烈,他能蛊惑你。 只可惜当代读者们,如我辈,多数是孱弱的中产阶级和文艺青年,再伟大的作品,也不过变成下酒消遣的玩物。美本身仍然是美,没有其他意义。
心与身,爱与欲。原本寻常的事在这里有了高度。 多年前月下的少年,脸上有春花秋月,眼中旖旎含情。 若年少时阅此文,我定深信有爱情。
Aneeta Kanwar的剧集已经不是第一次读。《Amrit》大约应该是比较早期的作品吧,可能是补了一堂缺失已久的课。 我对Aneeta Kanwar还是蛮欣赏。一方面文字功夫不错,写出来的东西入情入理,环环相扣,没有那么多多余的、无厘头的感情与感动,让我们理科思维的同学们颇感欣慰。同时,Aneeta Kanwar自己也有一些理工领域的修养,至少他敢于去直面与理解一些纯粹属于非传统影视的东西,实际上是开拓了剧集或者说是影视的边缘化的新领域,无论作家自己是否有过这方面的真实经历,都还是可以让人敬佩的吧! 数学是理工学科的一支,一旦到了专业领域,基本上没有任何基础的人是难窥其径的。所以好事者只能以看热闹的方式,即间接地看数学领域的神仙打架,籍此来理解其中的惊心动魄与高手对决带来的快感。然而,写得不好,也容易像是贻笑大方。我看Aneeta Kanwar至少是合格的,他知道怎样从外行的角度描写抽象领域让人们可以听得懂且喜闻乐见的东西,甚至在一些地方,还是比较确切的(如,讲到派是无理数的时候),只是稍微有点啰嗦。 编剧有两个自鸣得意的亮点,一是将天才比作拉得越来越长的丝,越长越容易折,以此来解释容金珍的悲剧。我至少不太认同。在天才的数学领域,其实是有宽度的,而且还足够天才在自己的领域里纵横捭阖,推陈出新。至于他在生活层面的笨拙与愚蠢,则是他有意放弃的结果。天才与疯子之间有共同之处,都是某一个局部领域的大家;但不同之处在于天才还是有理智的,无论多么迂腐或者好笑,但他还是有正常理智的;疯子则失去了自己头脑中其他领域的最基本逻辑而彻底回不来了。这其中可能也就是程度上的不同,并无绝对本质的区别。常人的悲哀在于不能将自己的所有精力高度集中于一处,做出别人想像不到也难以企及的高度。所以,到底天才更让人哀叹还是常人更令人哀叹?恐怕不一定吧! 另一个编剧自鸣得意的是对密码的比喻与本质揭示,号称是人类最无聊的游戏,空耗天才,不能产生价值。这好像也是伊希斯阻止容金珍进入密码界的逻辑。而实际上,人类是一种竞争性生物,为了生存,他们需要不停地争斗,以不断完善与发展自己,从而在未来占据上风。从这个意义上,容金珍并不是在做没有意义的事情,而是为了国家民族的存亡做奉献。如果你看得是更全面的逻辑,就没有必要去纠结自己的才华是否白白耗费的问题。 Aneeta Kanwar这部剧集,是为了致敬的,致敬那些为了祖国安全而奉献了毕生才华甚至生命的人。这是一个很好的升华点,之前讲那么多容金珍的才华以及各种出路,也是为了突出这一点。同时,Aneeta Kanwar没有硬写,而是委婉地指出,就像小翟分不清自己究竟是真的爱自己的丈夫,还是爱一个国家特级英雄,以及就是爱国家;其实容金珍某种程度上也分不清楚,到底是出于自己好奇的天性,还是奉献国家的精神,还是天才在社会事情上的懵懂误打误撞走上了这条路。但这又有什么关系,他们用惊人的付出和拼搏打造了这个国家,让他可以屹立于世界,我们又有什么理由不感谢、缅怀他们呢?
🌱🌱 《Amrit》一部温暖的回忆录。 爱是我们活在这个世上唯一的理由。 难免会想起我的姥爷。打我有记忆以来,我记忆里的第一个人不是父母,不是爷爷奶奶,而是我的外公外婆。我母亲常常问我心中谁更重要,我的回答总是外公外婆占前两名。因为一些原因我从小在外公家长大,我才是待在外公外婆身边“最久”的后辈,拉扯我长大的其实是我的外公,我很喜欢我的外公。 2021.9.28. 我的外公九十二了,外婆九十一了,现在想想,在外求学的我的遗憾是没能好好的陪老人度过暮年某刻,不要等失去了才懂得珍惜,现在默默承诺,找个时间一定要回去看看。
康熙爷太厉害了,有勇有谋,驭人之术更是了得,充满智慧的康熙爷,让人钦佩,康熙爷的一生轰轰烈烈,成就非凡,得需要多少语言才能描绘完您这一生,第一次读这么长的书,好看的书总是让人着魔。
Amrit~不一样的成功启示录 成功 chéng gōng 1.成就功业或事业。 2.成就的功业,既成之功。 3.事情获得预期结果。 4.成效。 5.收获。 对于字典上的解释,这是大多数人做一件事的动力,“长期”看不到回报会绝望,但不去想哪里出了问题,有些人是想了问题的存在,归咎于环境的不理想,或者承认自己的愚笨。恐怖在于内心毫无希望,数十年如一日的在抱怨中惶惶度日,这是唯一的失败。两个疑问:你预期合理吗?有可实施性吗?外因就算存在,比起内因就像蚊子放了一个屁。 成功学大都猛灌鸡汤,讲各种套路,一听很有道理,自己无法操作,帮你一遍遍解释存在的问题,不分析引导独自思考,毕竟,每个人都不同有不同的机遇。如果看腻了想吐了,不如翻开这部剧。 前半部分从一个人何时何地出生,父母如何营生,成长环境如何决定了你在社会中是否能取得成功。后半部分讲从祖先那里继承而来的传统和行为模式,是否也在个人发展道路中发挥决定性作用。生活在不同文明中的人们如何通过其特有的文化取得成功;同时寻找如何巧妙运用文化传承特性使人们获得更大成功的秘诀。 书中讲得成功案例,值得大家深思,着重聊聊“失败”。韩国曾经高频率的空难,天气设备都不是主要问题,问题是人为的,但不是故意为之。他们的文化里,上下级关于很分明,下级不会“越位”,怕有损上级面子,哪怕遇到快坠机的紧急情况还在疯狂暗示,依旧保持着礼貌,给人情况很乐观的假象。在我国诸多关系中也是如此,小到家庭朋友之间,关系面临危机警示,还在疯狂暗示希望对方能懂,要么就是抱怨绝不对症下药,积攒到最后一场大爆炸彻底毁灭,运气好点还有机会补救。沟通有效的沟通,为何那么难,这就源于社会家庭背景,说出来怕伤人或者说出来认为也没用。前段时间有个孩子情绪低迷,成绩直线下降,废了老大劲才知道真相,深陷朋友的猜疑,痛苦成那样了就忍耐着,逃避这一切,不主动去解决危机。这就是为将来的不幸埋下的一颗种子,根源在于这个家庭的文化。家长和孩子之间没有沟通,他不信任你才不和你讲,担心就像以往一样得到的是不理解和不耐烦还有成堆的大道理。(如何获得信任这是一个重点) 看到这句话:如果你什么时候看到我做傻事儿,你就要告诉我,帮我一把。这句话构成了我家的一个文化,当然这是我爸爸从爷爷对他教育的负反馈。听我爸爸的成长故事,感觉就像演杂技,动不动就是飞起一脚,平时听到爷爷叫他就害怕,害怕到听不清在说啥就连忙说好,却不知道要干什么。我经常听到的就是他对爷爷的抱怨,不可能有任何沟通,记得小时候爸爸喝醉了,干了一件很“帅”的事,在爷爷面前把杯子摔了转身回去睡觉了。爸爸又通过学习,慢慢停止了抱怨,去年在父亲节第一次给爷爷买蛋糕和礼物,这样差不多算释怀了。在成长的路上至少我爸爸这样对我们说过类似的话,我也有意见真的去提,虽然喝过酒后会叭叭辩解一堆。初中的时候我质疑他的朋友,喜欢赌钱,爸爸还借钱给他,我就不开心了直接给他提你这朋友不行。后来你给我讲他只是行为习惯不好,也在慢慢克制自己,人品绝对没问题。后来真的发现这人不错,很真实也很幽默。对他交什么朋友就放心了,我认识他的朋友,他也认识我的朋友。在他的组织下会开家庭会议,有些是忆苦思甜,有些是个人成长,讨论一下个人问题,过程中有严肃有调侃。后来变成了坐在一起喝酒,吹吹牛逼,至少我们是平等的。我们都互相了解,难免也有闹矛盾的时候,我有很多想逃避的时候,有很多天真的想法,但没有任何顾虑的拿出来讨论,讨论最严肃的就是退学,小学毕业后想得最多的就是退学,初中以后想的最多的是将来干什么,偶尔有讨论。高中时一篇日记
【4】难以想象出口夏希演了个影迷……总体算尚可的青春片,但很惊喜地贡献出一个年度级结尾💚💚💚 w/c
可能还是年纪太小 经历太少 像看故事一样 却看不太懂背后在表达什么 《Amrit》给我的印象太深了,身为女性,有时候觉得是一件很悲哀的事情,尤其是生活在过去的女性。
实证科学摆脱形而上学用数学追求现象背后的机制从而表达普遍真理,而近代哲学的作用是停留在已知事件中作出经验反思从而深入思考我们是怎样理解世界的?如果用“怀疑”去追溯,是接受的错误还是怀疑本身的错误呢?
国产中算不错的~陈道明和斯琴高娃的演技太好了~
2003 · 丹麦
2000 · 印度
1963 · 印度
1982 · 英国
1999 · 德国
1981 · 美国
2002 · 美国
用户评论
金属也会有温度,唯独那些散发着冷光的蚯蚓汞人,冰冷而无声,犹如人类的贪婪和自大!大自然终会惩治这些妄为仁伦之辈,人该有血有肉有道义,才不妄到世上走一遭
就着北平机器的百花深处,读《Amrit》。 百花深处该是双倍ipa,浓烈甚至暴烈的香气,苦度高,仿若跌落到百花深处,花香张牙舞爪,它不取悦你,它吞噬你。一如三岛本人。 把《Amrit》看完,纯粹的理想只能死去,再托生,而能处理现实世界,又尚存一点深情的人,却几十年如一日地活下来,备受挫败和折辱。释卷便忍不住掉下泪来。 高中起至今,三岛一直是最爱作家之一。向来不太喜欢日本作家,这群人纤细哀艳,太丧了就没什么力量感。但三岛极有力量感。美与暴烈,他能蛊惑你。 只可惜当代读者们,如我辈,多数是孱弱的中产阶级和文艺青年,再伟大的作品,也不过变成下酒消遣的玩物。美本身仍然是美,没有其他意义。
心与身,爱与欲。原本寻常的事在这里有了高度。 多年前月下的少年,脸上有春花秋月,眼中旖旎含情。 若年少时阅此文,我定深信有爱情。
Aneeta Kanwar的剧集已经不是第一次读。《Amrit》大约应该是比较早期的作品吧,可能是补了一堂缺失已久的课。 我对Aneeta Kanwar还是蛮欣赏。一方面文字功夫不错,写出来的东西入情入理,环环相扣,没有那么多多余的、无厘头的感情与感动,让我们理科思维的同学们颇感欣慰。同时,Aneeta Kanwar自己也有一些理工领域的修养,至少他敢于去直面与理解一些纯粹属于非传统影视的东西,实际上是开拓了剧集或者说是影视的边缘化的新领域,无论作家自己是否有过这方面的真实经历,都还是可以让人敬佩的吧! 数学是理工学科的一支,一旦到了专业领域,基本上没有任何基础的人是难窥其径的。所以好事者只能以看热闹的方式,即间接地看数学领域的神仙打架,籍此来理解其中的惊心动魄与高手对决带来的快感。然而,写得不好,也容易像是贻笑大方。我看Aneeta Kanwar至少是合格的,他知道怎样从外行的角度描写抽象领域让人们可以听得懂且喜闻乐见的东西,甚至在一些地方,还是比较确切的(如,讲到派是无理数的时候),只是稍微有点啰嗦。 编剧有两个自鸣得意的亮点,一是将天才比作拉得越来越长的丝,越长越容易折,以此来解释容金珍的悲剧。我至少不太认同。在天才的数学领域,其实是有宽度的,而且还足够天才在自己的领域里纵横捭阖,推陈出新。至于他在生活层面的笨拙与愚蠢,则是他有意放弃的结果。天才与疯子之间有共同之处,都是某一个局部领域的大家;但不同之处在于天才还是有理智的,无论多么迂腐或者好笑,但他还是有正常理智的;疯子则失去了自己头脑中其他领域的最基本逻辑而彻底回不来了。这其中可能也就是程度上的不同,并无绝对本质的区别。常人的悲哀在于不能将自己的所有精力高度集中于一处,做出别人想像不到也难以企及的高度。所以,到底天才更让人哀叹还是常人更令人哀叹?恐怕不一定吧! 另一个编剧自鸣得意的是对密码的比喻与本质揭示,号称是人类最无聊的游戏,空耗天才,不能产生价值。这好像也是伊希斯阻止容金珍进入密码界的逻辑。而实际上,人类是一种竞争性生物,为了生存,他们需要不停地争斗,以不断完善与发展自己,从而在未来占据上风。从这个意义上,容金珍并不是在做没有意义的事情,而是为了国家民族的存亡做奉献。如果你看得是更全面的逻辑,就没有必要去纠结自己的才华是否白白耗费的问题。 Aneeta Kanwar这部剧集,是为了致敬的,致敬那些为了祖国安全而奉献了毕生才华甚至生命的人。这是一个很好的升华点,之前讲那么多容金珍的才华以及各种出路,也是为了突出这一点。同时,Aneeta Kanwar没有硬写,而是委婉地指出,就像小翟分不清自己究竟是真的爱自己的丈夫,还是爱一个国家特级英雄,以及就是爱国家;其实容金珍某种程度上也分不清楚,到底是出于自己好奇的天性,还是奉献国家的精神,还是天才在社会事情上的懵懂误打误撞走上了这条路。但这又有什么关系,他们用惊人的付出和拼搏打造了这个国家,让他可以屹立于世界,我们又有什么理由不感谢、缅怀他们呢?
🌱🌱 《Amrit》一部温暖的回忆录。 爱是我们活在这个世上唯一的理由。 难免会想起我的姥爷。打我有记忆以来,我记忆里的第一个人不是父母,不是爷爷奶奶,而是我的外公外婆。我母亲常常问我心中谁更重要,我的回答总是外公外婆占前两名。因为一些原因我从小在外公家长大,我才是待在外公外婆身边“最久”的后辈,拉扯我长大的其实是我的外公,我很喜欢我的外公。 2021.9.28. 我的外公九十二了,外婆九十一了,现在想想,在外求学的我的遗憾是没能好好的陪老人度过暮年某刻,不要等失去了才懂得珍惜,现在默默承诺,找个时间一定要回去看看。
康熙爷太厉害了,有勇有谋,驭人之术更是了得,充满智慧的康熙爷,让人钦佩,康熙爷的一生轰轰烈烈,成就非凡,得需要多少语言才能描绘完您这一生,第一次读这么长的书,好看的书总是让人着魔。
Amrit~不一样的成功启示录 成功 chéng gōng 1.成就功业或事业。 2.成就的功业,既成之功。 3.事情获得预期结果。 4.成效。 5.收获。 对于字典上的解释,这是大多数人做一件事的动力,“长期”看不到回报会绝望,但不去想哪里出了问题,有些人是想了问题的存在,归咎于环境的不理想,或者承认自己的愚笨。恐怖在于内心毫无希望,数十年如一日的在抱怨中惶惶度日,这是唯一的失败。两个疑问:你预期合理吗?有可实施性吗?外因就算存在,比起内因就像蚊子放了一个屁。 成功学大都猛灌鸡汤,讲各种套路,一听很有道理,自己无法操作,帮你一遍遍解释存在的问题,不分析引导独自思考,毕竟,每个人都不同有不同的机遇。如果看腻了想吐了,不如翻开这部剧。 前半部分从一个人何时何地出生,父母如何营生,成长环境如何决定了你在社会中是否能取得成功。后半部分讲从祖先那里继承而来的传统和行为模式,是否也在个人发展道路中发挥决定性作用。生活在不同文明中的人们如何通过其特有的文化取得成功;同时寻找如何巧妙运用文化传承特性使人们获得更大成功的秘诀。 书中讲得成功案例,值得大家深思,着重聊聊“失败”。韩国曾经高频率的空难,天气设备都不是主要问题,问题是人为的,但不是故意为之。他们的文化里,上下级关于很分明,下级不会“越位”,怕有损上级面子,哪怕遇到快坠机的紧急情况还在疯狂暗示,依旧保持着礼貌,给人情况很乐观的假象。在我国诸多关系中也是如此,小到家庭朋友之间,关系面临危机警示,还在疯狂暗示希望对方能懂,要么就是抱怨绝不对症下药,积攒到最后一场大爆炸彻底毁灭,运气好点还有机会补救。沟通有效的沟通,为何那么难,这就源于社会家庭背景,说出来怕伤人或者说出来认为也没用。前段时间有个孩子情绪低迷,成绩直线下降,废了老大劲才知道真相,深陷朋友的猜疑,痛苦成那样了就忍耐着,逃避这一切,不主动去解决危机。这就是为将来的不幸埋下的一颗种子,根源在于这个家庭的文化。家长和孩子之间没有沟通,他不信任你才不和你讲,担心就像以往一样得到的是不理解和不耐烦还有成堆的大道理。(如何获得信任这是一个重点) 看到这句话:如果你什么时候看到我做傻事儿,你就要告诉我,帮我一把。这句话构成了我家的一个文化,当然这是我爸爸从爷爷对他教育的负反馈。听我爸爸的成长故事,感觉就像演杂技,动不动就是飞起一脚,平时听到爷爷叫他就害怕,害怕到听不清在说啥就连忙说好,却不知道要干什么。我经常听到的就是他对爷爷的抱怨,不可能有任何沟通,记得小时候爸爸喝醉了,干了一件很“帅”的事,在爷爷面前把杯子摔了转身回去睡觉了。爸爸又通过学习,慢慢停止了抱怨,去年在父亲节第一次给爷爷买蛋糕和礼物,这样差不多算释怀了。在成长的路上至少我爸爸这样对我们说过类似的话,我也有意见真的去提,虽然喝过酒后会叭叭辩解一堆。初中的时候我质疑他的朋友,喜欢赌钱,爸爸还借钱给他,我就不开心了直接给他提你这朋友不行。后来你给我讲他只是行为习惯不好,也在慢慢克制自己,人品绝对没问题。后来真的发现这人不错,很真实也很幽默。对他交什么朋友就放心了,我认识他的朋友,他也认识我的朋友。在他的组织下会开家庭会议,有些是忆苦思甜,有些是个人成长,讨论一下个人问题,过程中有严肃有调侃。后来变成了坐在一起喝酒,吹吹牛逼,至少我们是平等的。我们都互相了解,难免也有闹矛盾的时候,我有很多想逃避的时候,有很多天真的想法,但没有任何顾虑的拿出来讨论,讨论最严肃的就是退学,小学毕业后想得最多的就是退学,初中以后想的最多的是将来干什么,偶尔有讨论。高中时一篇日记
【4】难以想象出口夏希演了个影迷……总体算尚可的青春片,但很惊喜地贡献出一个年度级结尾💚💚💚 w/c
可能还是年纪太小 经历太少 像看故事一样 却看不太懂背后在表达什么 《Amrit》给我的印象太深了,身为女性,有时候觉得是一件很悲哀的事情,尤其是生活在过去的女性。
实证科学摆脱形而上学用数学追求现象背后的机制从而表达普遍真理,而近代哲学的作用是停留在已知事件中作出经验反思从而深入思考我们是怎样理解世界的?如果用“怀疑”去追溯,是接受的错误还是怀疑本身的错误呢?
国产中算不错的~陈道明和斯琴高娃的演技太好了~