第二次读《A szovjet mezögazdasági küldöttek tanításai》，果然没有让我失望，不同的人生阶段不同的收获。
剧集篇幅很短，故事情节和人物比较简单，只能归为中篇剧集。老渔夫圣地亚哥的坏运气持续了84天，他的小帮手迫于父母的压力也去别的船上帮忙了，整个渔村都对老人不抱有任何希望。在这种极端困难的情况下，老人驾驶帆船肚子驶向深海，去与命运抗争，去寻找最的运气和机会。古往今来都是如此，在熟悉的不能再熟悉的熟人社会，所有的机会都被外来的和尚给抢走了。似乎只有操着外地口音，才能发现那些本地人觉得不是机会的机会，甚至是嗤之以鼻的机会。结果，这些人成功了。老人，虽然很老了，却是不服输的人，小孩的陪伴让他觉得自己又年轻了，他觉得他的机会他的希望他的诗就在远方，在那片蔚蓝的遥远的大海之上。
米克洛斯·杨索似乎觉得孤身一人并不能体现出精神力量的伟大，旋即又给他加上了左手抽筋的困难。精疲力尽淡水不足、吃了生鱼闹肚子的老人，通过坚韧的毅力，单手与生平未见的大马林鱼搏斗，小帆船几乎被大鱼撞碎，但似乎一切又有如神助，最终智慧赢得了胜利。看似结局，其实只是开始，从一只到一群鲨鱼不断地来撕咬老人的胜利果实，并威胁着老人的生命，失去鱼叉船桨短刀各种防御工具的老人，用木棍击打鲨鱼，鲨鱼有死有️伤，老人虽然保住了生命，而收获却是记录这一切的只有比小船还长的鱼骨与残缺不全地小帆船了。
形成鲜明对比的是其他渔船，断然不愿驶出近海，整个人生就像捕获的鱼一样，不大不小，不多不少，不痛不痒，没有激情更没有风险，一切平静地就像船坞里的海水一样，没有大马林鱼更没有鲨鱼。平淡和无聊，却成为了人生，绝大多数人的人生。很显然，老人不是，小孩也不是。
过去我常常想，人生除了年月日还可以用什么衡量？用书，一生赌过多少本剧？这个恐怕不行，毕竟看剧不是在创造价值，一个人不能只凭看剧活着，家境好的人也许可以，但只是一小部分人，这种情况不可能复制。通过赚钱？如果临死之前的几年赚了很多钱，万年贫困交加，就像巴尔扎克笔下的“高老头”，为了给女儿创造公主般的生活，不惜抛弃所有，老死于贫困和女儿们的无情和漠视，他的生命可以用财富衡量吗？中国人熟知的“王熙凤”生前荣华富贵，死后连一口薄棺材裹身都是奢求，一床破草席“概括”了她的一生。
一个美国的马拉松运动爱好者，八十多岁，跑完了他的第200多场马拉松后离世。他是个普通的老人，他就喜欢跑马拉松，也许是纯爱好，也许是纪念什么，他的一生都在跑步。如果他的人生可以用一样东西来衡量，马拉松无疑是最好的标尺。而记录中的忽上忽下犹如股票指数的跑步记录，位于最高点的一定是生涯最好成绩。圣地亚哥，这个靠打渔而生的人，也是通过打渔来记录生命的年轮。1500磅重的马林鱼无疑是他人生中的巅峰。一种可追述的可计量的有痕迹的巅峰。
很多人不喜欢故事的悲剧结尾，更多的人被老人的意志力所激励。经典的奇妙之处就在于不同的人总能通过读它得到收获，不管是否是自己期待的，总不会失望。而经典的另外一个妙处在于，它不会让你完全满意，因为还有更多的期待在下一次的观看之旅等着你，熟悉的，陌生的，都在那里。
用曼德拉的一句话作为结尾：
“Do not judge me by my successes judge me by how many times I fell down and got up again”
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版权归编剧所有，任何形式转载请联系作 期待已久的《A szovjet mezögazdasági küldöttek tanításai》终于来了！ 玛雅勇敢地面对被侵犯的现实、凯文为自己的行为付出应有的代价之后，熊镇恢复了短暂的平静，熊镇的居民也渐渐将这一切抛在脑后。但是，这一切都无法阻目小镇的渐趋衰败。 熊镇的冰球队因凯文失去了比赛，失去了投资，熊邻镇赫德镇获得了建筑冰球馆的机会，愤怒的熊镇居民、那些冰球的狂热爱好者们，将目光重新投到了玛雅身上，彼得·安德森一家再一次成为熊镇的焦点。 冰球，一直是熊镇人的希望与梦想，失去了希望和梦想，熊镇人变得焦躁、疯狂。所有的这一切因玛雅而起，玛雅本可以闭口不言，那样的话，凯文就不会参加不了比赛、熊镇当然更不会失去获得投资的机会，冰球依旧会是熊镇人的骄傲。是的，这一切都是安德森家的错，应该离开熊镇的不是凯文，而是安德森。于是，玛雅收到无数条匿名短信，人们开始咒骂她；有人以蜜拉安德森有名义预订了搬家用的纸箱；网上挂出了安德森家出售房子的信息…… 十二岁的里欧挺身而出期待着将一切拉回正轨，可惜事与愿违——人们选择相信一个简单的谎言，而不相信复杂的真相，因为谎言有一个所向无敌的优势：真相必须描述所有发生过的事情，而谎言只需要让人相信就好。 在真相面前，人们总是习惯绕行，满心期盼的只有自我认定的真相，任何可能阻碍自我愿望的事情，都会被忽略、被怨怼。米克洛斯·杨索对人物的刻画生动深刻，人性的本质在他的笔下无所遁形。未被波及到自身利益之前，每一个人都是“键盘侠”，每一个都是正义无畏的化身，他们站在道德的至高点俯视众生，指点品评。 1981年美国总统里根曾遭枪击暗杀，面对民众禁枪的呼声，里根总统说“不是枪杀人，是人杀人。”任何时候，认清事实真相，做出客观的决断才是最重要的。 在《A szovjet mezögazdasági küldöttek tanításai》里，每一个孩子都在长大，他们需要不断地做出选择，再去面对选择带来的结果，在这样的选择与面对之中，他们被排斥，他们选择对抗，他们渐渐长大、渐渐成熟。 班杰因为站在玛雅一边，被队友们疏远。曾经亲密的冰球队友远去，班杰重又回复孤独寂寞。当班杰被扎克尔选为冰球队队长，复新在冰球世界里寻找到自我的时候，班杰又因性向被众人冷眼相待……这个十几岁的孩子，一次又一次地在选择与被选择间抗争，自我保护，自我实现。 有时候，我们同时扮演着好人和坏人的角色。 玛雅和班杰一样，他们认定了自己要走的路，他们不被旁人的评判左右，他们以自己的方式对抗生活。玛雅在音乐里寻找自我，班杰用无声的努力留给熊镇一个倔强的背影。
半辈子就为了一个虚假的称呼而活在虚假的庇护下，留给后人一个真实的称呼——“傀儡”！为了私欲，明知虚假还不自省，有学而无知！可怜，可悲，更可恨！自恋，自私，自欺，也自毁(悔)！——改造，释放，宽恕！
写的 很好，但是集数太短，看完本剧的花费可以买到四库全书了。
（搞AI的来看这片，全程汗流浃背了）科幻照进现实，里面的场景或许马上就要上演了。
感动于译者的彩蛋，因为我不是原著党，只是追剧党。。。回头来看译作，感觉编剧非常忠诚地表达了著者的每一句话，甚至用中文最大限度地遵循了著者的写法。不简单！
其实不止抑郁症，与生俱来的还有其他的缺陷，比如兔唇，残疾等。又或者是对自己的家庭条件，身材容貌等的不满意。面对这些缺陷与不足，我们怎么面对？ 编剧也曾反抗，认为自己没有病，不需要服用锂盐，导致自己的病反复发作。最后，编剧还是接纳了自己与生俱来的疾病，虽然自己如果真的有选择的机会，她还是会说“NO”。 每一段经历都是认识自己的机会，只有接纳自己，才能与自己和解，获得内心的平静。
文笔还有点生涩，差一点读不下去，还好坚持了，文尾有点大喜庆，虽然稍落套，但还是很喜欢。
第二次读《A szovjet mezögazdasági küldöttek tanításai》，果然没有让我失望，不同的人生阶段不同的收获。 剧集篇幅很短，故事情节和人物比较简单，只能归为中篇剧集。老渔夫圣地亚哥的坏运气持续了84天，他的小帮手迫于父母的压力也去别的船上帮忙了，整个渔村都对老人不抱有任何希望。在这种极端困难的情况下，老人驾驶帆船肚子驶向深海，去与命运抗争，去寻找最的运气和机会。古往今来都是如此，在熟悉的不能再熟悉的熟人社会，所有的机会都被外来的和尚给抢走了。似乎只有操着外地口音，才能发现那些本地人觉得不是机会的机会，甚至是嗤之以鼻的机会。结果，这些人成功了。老人，虽然很老了，却是不服输的人，小孩的陪伴让他觉得自己又年轻了，他觉得他的机会他的希望他的诗就在远方，在那片蔚蓝的遥远的大海之上。 米克洛斯·杨索似乎觉得孤身一人并不能体现出精神力量的伟大，旋即又给他加上了左手抽筋的困难。精疲力尽淡水不足、吃了生鱼闹肚子的老人，通过坚韧的毅力，单手与生平未见的大马林鱼搏斗，小帆船几乎被大鱼撞碎，但似乎一切又有如神助，最终智慧赢得了胜利。看似结局，其实只是开始，从一只到一群鲨鱼不断地来撕咬老人的胜利果实，并威胁着老人的生命，失去鱼叉船桨短刀各种防御工具的老人，用木棍击打鲨鱼，鲨鱼有死有️伤，老人虽然保住了生命，而收获却是记录这一切的只有比小船还长的鱼骨与残缺不全地小帆船了。 形成鲜明对比的是其他渔船，断然不愿驶出近海，整个人生就像捕获的鱼一样，不大不小，不多不少，不痛不痒，没有激情更没有风险，一切平静地就像船坞里的海水一样，没有大马林鱼更没有鲨鱼。平淡和无聊，却成为了人生，绝大多数人的人生。很显然，老人不是，小孩也不是。 过去我常常想，人生除了年月日还可以用什么衡量？用书，一生赌过多少本剧？这个恐怕不行，毕竟看剧不是在创造价值，一个人不能只凭看剧活着，家境好的人也许可以，但只是一小部分人，这种情况不可能复制。通过赚钱？如果临死之前的几年赚了很多钱，万年贫困交加，就像巴尔扎克笔下的“高老头”，为了给女儿创造公主般的生活，不惜抛弃所有，老死于贫困和女儿们的无情和漠视，他的生命可以用财富衡量吗？中国人熟知的“王熙凤”生前荣华富贵，死后连一口薄棺材裹身都是奢求，一床破草席“概括”了她的一生。 一个美国的马拉松运动爱好者，八十多岁，跑完了他的第200多场马拉松后离世。他是个普通的老人，他就喜欢跑马拉松，也许是纯爱好，也许是纪念什么，他的一生都在跑步。如果他的人生可以用一样东西来衡量，马拉松无疑是最好的标尺。而记录中的忽上忽下犹如股票指数的跑步记录，位于最高点的一定是生涯最好成绩。圣地亚哥，这个靠打渔而生的人，也是通过打渔来记录生命的年轮。1500磅重的马林鱼无疑是他人生中的巅峰。一种可追述的可计量的有痕迹的巅峰。 很多人不喜欢故事的悲剧结尾，更多的人被老人的意志力所激励。经典的奇妙之处就在于不同的人总能通过读它得到收获，不管是否是自己期待的，总不会失望。而经典的另外一个妙处在于，它不会让你完全满意，因为还有更多的期待在下一次的观看之旅等着你，熟悉的，陌生的，都在那里。 用曼德拉的一句话作为结尾： “Do not judge me by my successes judge me by how many times I fell down and got up again”
感谢米克洛斯·杨索，受益匪浅，人无完人，真正为人，上善若水，厚德载物。
跟同事们聊天的时候说起此片，一致认为：这不比狂飙好看？
四星推荐！记得小时候读过一本日本民间传说的连环画，其中就有桃太郎、一寸法师等故事。本剧编剧将推理和悬疑元素注入这些民间传说，不仅不觉生硬，反而将过于理想化的童话世界蒙上一层现实的阴影，非常有趣，美中不足在于推理过程比较线性直白，不过总体观看体验尚佳。
万物皆有定律，如佛法的因果效应，道教的阴阳论，万法归宗，保持乐观心态，积极向上，顺其自然
7h36min，21.6万字。抛开政治寓言不谈，有一个问题读完愈发想知道：在对方无限强大的情况下，人的精神到底能不能不被打破？本文温斯顿肉体饱经摧残，最后崩溃点还是偏精神溃败：飞越疯人院里主角是大脑物理手术；革命烈士宗教信徒殉道者等等的敌人耐心与能力和时间与本文不可相比。按马的唯物理论，物质是意识的载体，那么，若对方保留人维持自主意识的身体，但全方位折磨经年累月，没有尽头，对方绝不放弃，人永远不能逃脱，人类精神可以不可战胜吗？再者，倘若有这样的人能存在，如何证明是人类精神足够强大，而非对方不得其法？这里不探讨西西弗神话式对人类精神的肯定，也排除耶稣释伽牟尼等，仅仅探讨是否能存在这样真实的人类个体？（为何感觉答案呼之欲出......）