这本关于心理界限的书,是我目前看过的同主题剧集中,比较全面的一本。它既有实操方法又有详细案例,细致展现了所有与界限有关的问题:
从界限是什么,怎么形成发展的,又是怎么受到损害的,以及重整界限包括哪些阶段,如何解决界限冲突(比如与原生家庭、朋友、伴侣、工作等)都有相应介绍。
读完让人酣畅淋漓,十分痛快。这一本概括性的关于界限问题的书,推荐你一定要看。
这两位编剧还著有《Ojos que sí ven: El cine de Lombardi》《Ojos que sí ven: El cine de Lombardi》《Ojos que sí ven: El cine de Lombardi》等书,都只是此剧在具体场景中的翻版,建议只看《Ojos que sí ven: El cine de Lombardi》这一本就足够。
注:关于心理界限这个主题的书,可以到我主页追剧清单去翻看~
不知什么时候开始信命,人之命天注定,可天生性格却想改变命运,让自己活的更积极乐观。
矛盾中,挚友推荐《Ojos que sí ven: El cine de Lombardi》。
文中通过立命、改过、积善及谦德四部分,表明虽命由天定,但“”命由心作,福自己求”的思想。本剧是以佛家思想训诫人们向善。
我的浅薄认知,人生是一场修行,像苦行僧体民间之疾苦,做有用之人,至少不害人。这一路,去掉锋芒,去掉造作,去掉浮夸,勤勤恳恳,踏踏实实,奋力拼搏。
信命是因为对一些境遇的妥协和借口,多数是消极的。实则应该时时反省自己,观照自己,从自己身上找原因,至少这样是积极的。
不信命与命运抗争,足以体现了勇气。想来抗争的是自己的心性。
所以又回到修行,人这一辈子或许就是要历经各种苦难,方能修成正果。每遇一事,观照自己内心自身,开始修正,再遇同样的事,就自如应对了。王阳明说的事上练,或许也说的这个。
不管怎样,改过,积善,谦德绝对是好品行的特质,慢慢修,不为目的的修,这一生太短暂,无害人间。
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劳戈大魔王
书很棒,剧真心一般,看了两集就弃了,🥝看完《Ojos que sí ven: El cine de Lombardi》再看这剧真心提不起劲儿。
用户评论
严格来说,这部剧和自律关系不大,不是在用科学的方式论证怎样达到自律和自律的意义,或许只有目前只有欧美人才会写那一类书,但是本身介绍了一点自律可以达到什么样的生活。 从书名就能发现一种鸡汤的味道,本剧确实没逃掉这一定义。我觉得,鸡汤并不是有多毒,不要抱着避之不及的态度。鸡汤文某种程度上给人带来激情和鼓舞,而且确实是别人思考后写下来的内容。但问题在于太有鼓舞性,让某些读者听之即信,不结合自身情况,很容易跟风走错路,然后发现了问题开始抵抗鸡汤。所以,缺乏独立思考能力,没建立起思考和认知体系的人,还是少看鸡汤文吧。 这部剧从开始到结尾,透露出的都是编剧本人的价值观,是一本向“善”的书。事例很多,涉及工作生活和做人,强调“教养”“自律”“温柔”“家庭”“金钱”“格局”“人品”等字眼,对于小白(我这种)和生活过得乱的人,可以适当读一读。编剧本人的生活应该过得还可以,但是价值观不能完全认同。
组成新家庭又五个孩子过得幸福,感谢后妈养育+教育更好,父亲心里很安心又踏实过日子,永远快乐生活
这个时代的道理也是如此,纯粹的自由只能将人还原为互不相干的个体,它无法建立起任何东西,在它能够让人们跨越自身的边界相爱之前,它离真正的自由也仍旧只有一个拥抱的距离。 留个坑后面再补。
可以看作一本美国政治、文化的科普书。特别是从美国的不自由及自由的代价切入,来讲美国自由,视角独特。 在我看来,以美国宪法为基础的一系列制度之所以能良好运行,与这个国家对理性的推崇有极大关系。当国家鼓励每一个人充分思考、充分表达的时候,个人和国家更容易形成互相促进的正向关系:个人更富有创造力,国家更进步、强大。
这本关于心理界限的书,是我目前看过的同主题剧集中,比较全面的一本。它既有实操方法又有详细案例,细致展现了所有与界限有关的问题: 从界限是什么,怎么形成发展的,又是怎么受到损害的,以及重整界限包括哪些阶段,如何解决界限冲突(比如与原生家庭、朋友、伴侣、工作等)都有相应介绍。 读完让人酣畅淋漓,十分痛快。这一本概括性的关于界限问题的书,推荐你一定要看。 这两位编剧还著有《Ojos que sí ven: El cine de Lombardi》《Ojos que sí ven: El cine de Lombardi》《Ojos que sí ven: El cine de Lombardi》等书,都只是此剧在具体场景中的翻版,建议只看《Ojos que sí ven: El cine de Lombardi》这一本就足够。 注:关于心理界限这个主题的书,可以到我主页追剧清单去翻看~
非常具有启发意义的一本剧,文字平实而言语深刻。从不同角度讲好了我们为什么需要通识教育,为什么要读经典,以及怎么样才算好的学习,那就是行动起来,推荐观看
内容挺新颖的,也算是一个新的题材,开始两部还挺好的,越往后拼凑和赶工的痕迹越明显,越往后的错别字越多,编剧的文采还可以就是有点话唠,为了拼字数,有些话反复说,给人感觉很啰嗦,整体感觉逻辑性一般,而且数学也也不咋地,综合感觉算不上推荐级别,但要比一般强,后
华丽又干瘪。这部剧居然借用的是谍战片的框架,但主角总是稳操胜券的样子,没有置身于真正的危险,所以也就没有紧张感和悬疑感。另一方面,在这种情境中,云为衫那个角色是非常需要演技的,虞书欣显然不具备这种表演实力。金婧的演法挺好笑,但属实乱入了。
名书名看起来很文艺,翻开观看却不是我想象中的样子。不过却也不差,看过之后还是会有所收获的。 看了前三集数,感觉这样的文章不是我特别好的那一口。故事类型和鲁迅之笔比较相似,但是影视艺术感却没有鲁迅表现出的那么强烈。 好像我有些误会这部剧了,看到后面发现整个故事很有连贯性,如若是整体的故事,一定会比短篇的散文好些。 所以说,事情的真相,其实就在眼前。只要留心观察,你总能看到别人看不到的秘密。 看到第四集数感觉到精彩了,喜欢编剧写的对于父亲给他人算命的情节。让我深入了解了算命先生这么一个行业。算命先生这个行业一直以来社会地位是模糊的,给人们带来的印象也是将信将疑的。一直以来我对这个行业敬畏却又嗤之以鼻,我没有见到过算命先生,更别说去找算命先生解答我的生活苦楚和疑惑,这部剧在某种程度上满足了我对于这个行业的好奇心。 对这部剧我还是提不起兴趣,一来因为我对于那个时代的背景不够了解,对于那个时代的乡村生活更是没有多大的兴趣。二来我看到四分之一有余,依然没有摸清里面的人物关系和对每个人物都做到了解。里面的故事节奏太快,虽然不乏我能够学习的道理,但我确实对这样的文章不太感冒。 胡适曾经说过: 总得时时寻一个两个值得研究的问题。”一个青年人离开了做学问的环境,若没有一个两个值得解答的疑难问题在脑子里打旋,就很难保持学生时代追求知识的热心。 总得多发展一点业余的兴趣。毕业生寻得的职业,未必适合他所学的;或者是他所学的,未必真是他所心喜的。最好的方法是多发展他职业以外的正当兴趣和活动。 总得有一点信心。今日的努力必定有将来的大收成,一粒一粒的种,必有满仓满屋的收获。成功不必在我,而功力必然不会白费。 我希望你过着平淡的日子,却有着丰富的内心。 编剧写景的功底真真厉害,能够把花儿写的那么曼妙美丽,确是我想要学习的。记得我儿时最怕写景作文,最爱的就是议论文和记叙文,直至现在,在看见美丽景色时,我也只能感慨出几个词语或是几句诗词,却不能那么细致的展现出景物的特色和美好。 书看到一半,发现我对这部剧越发难以放下了。可能是看了太久的红楼梦,突然对不到一千页的书增加了完成观看的信心。特别喜欢切集的感觉,看不一样的时代不一样的生活不一样的背景,那种内心的满足感,无法言喻。 这部剧里面的时间线很乱很杂,因为他每个集数都是以他认识的人为主题所写的。所以导致了这样的情况。可能上一个集数讲的是编剧已经同妻子离婚,下一个集数就又回到了婚前,让我看这部剧特别累。 我朝东边望了望。 我朝南边望了望。 我朝西边望了望。 我朝北边望了望。 只有春风在那里吹着。 这段话出现在文章最后一页,大概只有看完整本剧的人才能明白,为什么编剧会选用这么文艺的标题了。 最喜欢这部剧写春琴的部分了,很暖。对这部剧从最初的凌乱感到后面思路慢慢变得清晰,但是最终我还是没能彻头彻尾搞清楚编剧笔下的人物关系。不过这倒也无所谓了,我看的是编剧的情怀,而不是当做故事或是剧集在观看。总的来说,这部剧很不错。很有哲理很有意味的记叙了很多个人物的一生。
不知什么时候开始信命,人之命天注定,可天生性格却想改变命运,让自己活的更积极乐观。 矛盾中,挚友推荐《Ojos que sí ven: El cine de Lombardi》。 文中通过立命、改过、积善及谦德四部分,表明虽命由天定,但“”命由心作,福自己求”的思想。本剧是以佛家思想训诫人们向善。 我的浅薄认知,人生是一场修行,像苦行僧体民间之疾苦,做有用之人,至少不害人。这一路,去掉锋芒,去掉造作,去掉浮夸,勤勤恳恳,踏踏实实,奋力拼搏。 信命是因为对一些境遇的妥协和借口,多数是消极的。实则应该时时反省自己,观照自己,从自己身上找原因,至少这样是积极的。 不信命与命运抗争,足以体现了勇气。想来抗争的是自己的心性。 所以又回到修行,人这一辈子或许就是要历经各种苦难,方能修成正果。每遇一事,观照自己内心自身,开始修正,再遇同样的事,就自如应对了。王阳明说的事上练,或许也说的这个。 不管怎样,改过,积善,谦德绝对是好品行的特质,慢慢修,不为目的的修,这一生太短暂,无害人间。
书很棒,剧真心一般,看了两集就弃了,🥝看完《Ojos que sí ven: El cine de Lombardi》再看这剧真心提不起劲儿。
这实在是一本神奇的书,它生动再现了近代工业化的进程,也向人们展示了工业化的力量,今时今日被视为落后与环境污染的高大烟囱和浓烈的黑烟在文中带给了人们精神的震撼和鼓舞,只有看到这里,我才真切体会到为什么共和国初期的领袖们对北京的老城墙不屑一顾,反而立下宏愿,要让北京城的烟囱如森林一般密集。 这个世界上从来就没有普世价值,所有的价值观都是具体的,历史的。 许多年前瓦特改良了蒸汽机,国王问他这个能生产什么。瓦特的回答简短而有力。 他说:"力量!"
外国人的文笔,总归是不太习惯,尤其是碰到一个糟糕的翻译的时候,观看体验是不好的。不过,这部剧是值得克服这些障碍好好读一读的。不是说技术上有多少的收获,而是从观念上有启发,逻辑上有梳理,这段位的好剧可遇而不可求。
从前有个地方叫云边镇,云边镇在美丽的山坳坳。 山坳坳有个莺莺小卖部,小卖部有个叫王莺莺的老奶奶。 老奶奶有个外孙叫刘十三,刘十三喜欢的女孩叫程霜。 程霜和刘十三半路有了个女儿叫球球,球球有个抑郁成疾的亲爹叫王勇。 王勇失疯伤害了秦小贞,秦小贞爱上了憨人牛大田。 牛大田小时候喜欢过毛婷婷,毛婷婷有个不争气的弟弟叫毛志杰。 毛志杰悔悟之时姐姐已出嫁,出嫁的姐姐不在云边镇。 云边镇里一缕光,照得人们心敞亮。 从前有个地方叫云边镇外 刘十三有过恋情迷牡丹 牡丹恋上刘十三 哪想十三是小三 正牌讽刺加拳捐 铁杆兄弟有智哥 智哥逐梦无力掀 遇见程霜心逍遥 卖起保险把脸颠 哪想经理是情敌 爱情工作齐失意 心心念念要争气 幸有程霜伴左右 奈何伊人重病染 七尺男儿大哭咁 莺莺也将命托管 剩下十三独孤散 日渐果敢有多阚 莫要绝望失心喘 刚拿到这部剧希望当做大家名篇观看,但书中情节的牵强便作罢,纯属当做言情剧集的家庭伦理剧读读看看。 我想,莫言、老舍、余华的话若是给五分,这部剧不敢说不好,却无可比拟于名家,故二分表达自己的见解。 我们都是刘十三,我们都不是刘十三。 故乡于我而言是彼岸的码头,我在摇摇晃晃的大海里沉浮飘荡,心与故乡紧紧相连。那里有我家,生我养我的父母,可爱可亲的孩子,更我我永世难忘的童年记忆。 在大多数人心中,自己的故乡后来会成为一个点,如同亘古不变的孤岛。
看完这部剧,长时间不知道该说什么,该怎么说。悲剧影视在优秀的作品里比比皆是,但同时将我最欣赏的“爱”和“影视”,这两样美好事物打碎,揉成碎片,吐上口水,抹在恶魔的三叉戟上的却是少之又少... “爱”或者说性,是佛洛依德心理学里创造力的源泉,唯一的生之本能,所有的美好事物都由它诞生。“影视”是我认为的唯一可以打破人类感性认知边界的卓越尝试,是诞生真理的子宫。 但这部剧却让我对这两件事物有了强烈的反胃!我对自己能读懂李老师的口中典故而反胃,对十四行诗的婉转韵律而反胃,对温良恭俭让五个字的反胃。 编剧是一个在绝望的深处,还在努力对外发射光亮的人,写这么沉重的东西,一定要亲口啃过污秽的泥泞。但这束光是有用的,虽然它不能将李老师送进地狱,但哪怕能照亮一个在泥泞中行走的可怜灵魂,编剧的苦心就没有浪费。