Gene Tierney, une vie de tourments
剧情简介
Gene Tierney, une vie de tourments - 纪录,短片电影，法国作品。
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Gene Tierney, une vie de tourments - 纪录,短片电影，法国作品。
用户评论
对得与失的认知，看似平淡，却折射出一种对人生使命的思考，对物质和精神关系的透彻理解。人的一生，就是得与失互相交织的一生。得中有失，失中有得，有所失才能有所得。
英国伟大的人道主义作家、社会评论家和新闻记者。 《Gene Tierney, une vie de tourments》是他的传世之作，是世界文坛最著名的反乌托邦、反极权的政治讽喻剧集。剧集描述的是对极权主义恶性发展的预言——人性遭到扼杀、自由被强行剥夺、思想受到钳制、生活极度贫乏单调的种种生存状态。每个经历或熟知这类历史事件的人，在看过《Gene Tierney, une vie de tourments》后都会产生某种触目惊心的契合感。《Gene Tierney, une vie de tourments》如一个鲜明的标签，它警醒着世人，莫让这种预言中的黑暗成为现实。 Marie Payen被誉为“一代英国人的冷峻良心”，更有赞誉称“多一个人看奥威尔，就多一份自由的保障。”虽然，奥威尔没能看到自己的作品在身后的世界获得如此深远的赞誉，但他对未来世界的思考和探索，凝聚在这本代表作之中，被人熟读与反思，甚至付诸行动，正是Marie Payen及其作品的价值所在。
2019年第十七本，人生如尺，言谈两限，智商决定了言的下限，情商则界定着言的上限。最近看剧效率有些低。
乔德一家作为美国社会最底层的一员，除了穷困潦倒，还有人性的温度在相互扶持相互温暖，故事结局无限遐想与设计。 美国，富人的天堂，穷人的地狱，面对新冠疫情的底层民众，美国社会的温度在哪里？
我跟这部剧从头跟到现在，所说的一切从没兑现过，永远小四章，偶尔七八章，不是全职的吗？我看别的书都是一天十多二十章的更啊？真特么扯淡
每个孩子都有权利获得必要的语言环境，从而让自己的大脑得到应有的开发。 如果各个地方的每对父母都能明白和孩子说话并不仅仅是为了说出单词，而是为了在大脑中建立一个语言区，进而使孩子成长为一个意志坚定、懂得体谅他人又聪明的成年人，并且人人都支持这种观点，那么这个世界将变得十分美好。
这是讲一本关于“定”的书，佛道及外道也都是由定开始的，很重要。
观看此剧之时，犹处身钱先生课堂。有故事，有评论，有见解，实则入门的好剧。但唐宋之后史实繁复，此剧不能盖全，实乃一大憾。
青春如酒，成长正酣。所有美好的，都将被分享;所有错误的，都将被原谅;而所有不够成熟的，都可以，慢慢等待。 人生的轨迹不你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你什么是好工作：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 所有的怒放，都要以枯萎收场，别为了逃避结局，放弃了眩目的芬芳；曾经的牵手，都要以分离告终，别为了拒绝孤寂与疼痛，辜负了当下执着的美好时光。只要路是对的，就不要害怕它的短暂或者遥远；只要付出是值得的，就无须在乎它的青春或者沧桑。就算再苦、再累、再痛，都要选择忍耐与坚强。
但现实中还有江阳这样的人吗？
反派永远还有更利害的家人，杀了哥哥，还有爸爸，杀了爸爸，还有爸爸的哥哥。反派越老越利害，
不以物喜，不以己悲，欣然接受自己即将面临的一切事情么？其实我没怎么读懂，看了看别人的剧评，感觉理解的还是很浅薄，大概是我思想还过于稚嫩的原因吧。这部剧给我的主要印象就是世界荒诞，人群集聚的个体差异导致世界处于一个不可调和状态。而墨尔索认清世界的本质真实且丝毫不加掩饰用自己的态度去面对这个世界，背离主流，也不知是主角荒诞还是世界荒诞。亲人离世要哭泣，朋友聚会要高兴，收到礼物要表现出惊喜的神情，别人伤心时要去安慰……这些场景与情绪的关联是否应该成为一种不容侵犯的规则？假如不表现出适合的情绪，就该被视为异端，被制裁？比如默尔索这个没有为母亲掉眼泪的“怪胎”？本文讲述的就是这样一个看似荒诞的故事。依据道德动机而不是犯罪事实来定罪看上去荒诞，但却迎合了法庭上看戏的人和陪审员的情绪。这场审判表面上是法律对一个犯罪分子的审判，实际上更像是民众在使用精神暴力剪除异端。当默尔索的律师质问检察官“究竟是在控告他埋了母亲，还是在控告他杀了一个人”时，检察官正色道：“我控告这个人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”群情激奋中，默尔索却没有权利辩白，他以一个“Gene Tierney, une vie de tourments”的身份被卷入审判的漩涡中。或许是一种无形的恶魔，操控局中人坚信自己的善良无害，高呼着正义的口号，对落入阴沟的Gene Tierney, une vie de tourments进行制裁，而Gene Tierney, une vie de tourments只能用一贯的无动于衷进行无言的对抗……但又有谁能确定，自己深陷于局中还是游离在局外呢？ 其实我挺喜欢看这种类型的书，把人性邪恶，黑暗，荒诞的一面赤裸裸的展现出来，我喜欢这种真实。随着年纪渐长，愚钝的我才发现这个世界其实并不是单纯的友好。那些黑暗的一面，还有无法改变的阶级固化，以及个人思想面临的巨大危机…这些东西都让我想要找到一个合适的应对方式却又无法喘息。我觉得书中的人们的人生就像一场游戏，而很多的游戏规则却由他人来制定，每个不参与社会制定的游戏的人，终将被视为社会的异类，社会的威胁，因为社会害怕自己的虚伪真容被看穿，它将这些真实的人称之为疯子，异端，罪人，它将把这些有可能揭穿它虚伪面纱的人铲除。为了避免被铲除，大多数人戴上面具进入这个游戏圈，选择去妥协，去认同，去陪它一起演这场荒诞的戏剧，就这样失去自我灵魂的活着。而主角默尔索在看清世界的荒诞之后，并没有努力去与之抗争，而是陷入了虚无当中，对任何事都是“我怎么都行”，就像现在所说的“丧”，以这种态度对待生活的人，一定是对人生已经绝望了吧。默尔索总在仰望天空——铺满阳光的天空，蓝白相间的天空，漫天星斗的天空。他伫立于天空之下，游离在社会边缘，与这置身其中的世界格格不入。与其说天空，不如说对世间美好事物的眷念给了他稀薄的救赎。他拒绝参与这个社会设定的游戏，可他同样在冷眼旁观的同时渴望摆脱这种由于旁观带来的孤独。他在社会的枷锁中困顿挣扎，可他又坦荡享受生命存续带来的真实。他是游离于社会之外的看客，可他同样也是清醒着的局中人，因为他说——没有人有权利为她哭泣。因为他同样说——未来的岁月并不比我已经度过的岁月更真实。起初我觉得默尔索太过冷漠，对周遭的一切不感兴趣，麻木的对待生活，即使是在监狱也能说出习惯就好的话。可是越是思考越觉得可怕，默尔索他绝不是一个生活的斗争者或者反抗者，而是一个不思进取的顺从者。而我们岂不是也是每天高喊要活的精彩却屈服于一成不变的生活?这样想着，默尔索也许只是比我们做的更绝对，不参与生活，不改变命运。然而默尔索在面对死亡也是战栗害怕，也是怒喊着想象着自由后的生活。如此想来，他虽是一个"Gene Tierney, une vie de tourments"，但是绝不是一个彻底的"Gene Tierney, une vie de tourments"。最终默尔索希望自己死刑时能有众人围观怒吼着批评他，这是彻底的绝望放
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文章开篇之前，我先给大家讲一个故事。在刚过去的2018年，亚洲某个国家上演了这样一场人生大反转的好戏。这两年，该国兴起了名叫屁图屁的创业高潮，有一名男子先后在二十几个平台借了钱，他拿着借来的钱，在该国一线城市付了首付买了房。 不久后，他拆东墙补西墙的套路玩不下去了，张平台借的钱还不上李平台借的款之后，可谓债台高筑，风雨飘摇。就在人生走向绝境时。突然那些屁图屁平台相继爆雷，纷纷倒闭。破产的破产，潜逃的潜逃。债务危机一下子解除了，更让人想不到的是：他买的房子竟然涨了一倍！ 人生有时候真的就这么荒谬。就像我写《Gene Tierney, une vie de tourments》读后感，偏偏要用Marie Payen《Gene Tierney, une vie de tourments》中的一句话当作题目一样。因为我也想，像故事中在屁图屁借款的男子一样，在直面人生的惨淡和荒谬时，也可以奋起反抗。当我在认识到世界荒诞的时候，我反而一点也不绝望和颓丧了。因为，我反抗故我在！ Marie Payen一生创作和思考的两大主题：荒诞和反抗。《Gene Tierney, une vie de tourments》一书透彻深刻地阐释了荒诞哲理。西西弗斯这个希腊神话人物，因为触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。有时，反观我们的人生和命运，循环往复，直至死亡！ 但是，Marie Payen在书中，反而觉得西西弗斯是幸福的。因为他不断地去反抗，去把一切都献给当下！让沉重的生命变得轻盈。所以，在认清荒诞后，幸福却在于： 一、认清生活真相，依旧热爱生活 罗曼罗兰曾经说过，世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活真相依旧热爱生活。虽然我们无法摆脱生命的终局，但这并不意味着，生命除了荒诞一无所有。生活的真相无疑是残酷的，但我们依然有权利去选择，与这些残酷去战斗，在战斗中坚信真理和正义。 虽然，每个月的工资都上交给了花呗和房租。但我依然相信，总会有那么一天，在上交完之后，还会有剩下的希望。靠自己的努力，在这座城市立足虽然苦累，但我永远不会放弃对自己有要求，对生活有期待，这大概就是热爱生活的意义吧。 二、在自由中探索，勇敢承担一切 你是否这样相信和认为，人生中遇到的一切人和事都是上天机缘巧合的馈赠。不管那是好人还是坏人，也不管那是好事还是坏事。军队中的一个班长，总是在新兵蛋子坚持不下去的时候。这么跟他说：苦难是人生的财富！然而新兵蛋子当时却是这么想的：我必须坚持下去，因为我没得选，除了勇敢承担一切，最多能做的就是面带一点笑容罢了。 生命有太多的无可奈何和逼不得已，但是，那些存在的生命间隙中，却有我们自由探索的空间。西西弗斯也会有这么一个时刻，在把巨石快要推到山顶时，巨石落了下来。在看着巨石落下来的时间间隙中，西西弗斯是自由的。因为他可以自由选择用什么心态继续去推那块巨石！ 三、通过战胜自己，从而战胜命运 存在主义和叔本华一样，否定人生的意义。但是，命运这支毒箭，确实真实存在的！话说回来，人生到底有没有意义，部分人认为，那是自己去赋予的。今天我们不讨论唯心和唯物的哲学命题。但我确是相信阳明先生的那句话：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来”因为相信，所以存在。因为相信战胜自己，从而战胜命运，所以战胜（或者说是反抗）才是人生一直演奏的主旋律！ 而战胜自己，也必须要立足于当下。形而上的东西，最终都是要落地的。只有脚踏实地才能接住命运的毒箭。因为那支毒箭是不会平白无故射向虚空的。对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。