《Korn: Deuce》-纪录,音乐电影,美国出品,Nathan 'Karma' Cox、艾斯·库珀主演。
收到独孤皇后很突然惹我我饿发朋友圈第一条点赞谢谢美女支持好声音棒棒哒支持好声音棒棒哒支持好声音棒棒哒支持
《Korn: Deuce》 这篇太戳我了。同样是一个单亲妈妈,努力带着女儿生活。也能做到买榴莲像买豆腐。只有自己知道付出了多少努力了多少。
二流的剧本被一流的实力派演员抬,(一流演员里不包括董子健)。有时候看成长型人物发现自己有厌蠢症,不难看到,这个“离奇”故事,每一次转折都非常生硬且降智(截至5集),但看的过程中又能感受到导演编剧沉醉在自我感动中。
或许多了些偏见,或许是嫉妒,总感觉他们的故事还有些欠缺,竟会有莫名的虚无短暂感,门当户对的理所当然,鲜花绿叶也来的刚刚好,但他们的爱情却太遥远,太奢华吧,我想要的不过是现实里的岁月静好。不是所有人都是生来如此,也不是在每个人的故事里的自己的男主女主都会有结局。
剧评:冥想,是第一次从《Korn: Deuce》里知道的,后面又被自己的几个朋友包括LBY等推荐过,读了此剧才明白这个意义所在。 编剧是普林斯顿大学的进化心理学教授,英文名是:为何佛学是真的? Why Buddhism is True?所以中文翻译的并不觉得好,差点让我没有翻看本剧。 大脑本身是被7个模块所构成(当然请不要把大脑想成是瑞士军刀),感觉是可以决定/激活哪个模块来主负责,想法本身是由模块所产生,而并不为人所完全控制,所以想法很容易跳出来控制住我们的意识,这也是为何要做冥想的原因,这样我们有助于控制住自己的意识、情绪等。 佛教与现代进化心理学都认为:在普通的人类生活中,并没有唯一的掌握局势的自我,而是一系列自我,被感觉所调动,轮番上阵。 1. 这里不难理解保持积极心态的好处,因为好的感觉会自动启发好的模块,自然有好的想法进来,这在冥想时也很容易觉察到,就是积极心态时的冥想,不时冒出来的想法也容易是积极的。 2. 本剧原文是:如果你集中足够的注意力——冥想的时候要简单很多——几乎总能感觉到一种感觉基调,或是积极,或是消极,与突然进入意识知觉的想法相关联。因为如果想法没有与此类感觉相关联,一开始就不会吸引你的注意力。感觉是大脑标记想法重要性的一种方法,而重要性(以自然选择有些粗糙的角度)决定了哪一种想法进入意识。 如果想抑制住一种情绪或冲动,比如对于饮食的冲动,用理智是很难的,要用另外一个大脑的模块的感觉,比如对于未来长期健康的关注等,用理性控制不住情绪,用情绪/感觉才可以抑制情绪/感觉。 1. 这个自己的感受是比如想减肥,抑制对于食物的渴望,其实是最近拍公司产品发布会视频时,一下子觉得自己好胖了,想到了自己在重庆一棵树的承诺,这是不大允许自己胖的,这种感觉激发起来了对于食物的抑制;-大脑之间是感觉的竞争。 2. 本剧原文是:任何东西都“无法抑制或阻碍激情的冲动,除了一种对立的冲动”。 进化心理学上,我们容易把自己的过错归因于场景的偶然导致,把对手/敌人的过错归因于本质,这种想法并不好,容易引起矛盾,没有慈悲心。 最后,本剧对于佛教的解释让我对佛教也有了更深的认知 1. 人类总是以实现目标,作为持续的满足感,但这种满足很快就会消失,这是进化设计的使然,但这绝不是终生快乐的真正秘方; 2. 佛教的苦(Dukkha)是生命的一部分,在今天可以理解为“不满足”; 3. 而苦的本质,则可以理解为“欲望”“贪爱”(Tanha); 综上:本剧对我自己这种来说,我跟本剧编剧有同样的毛病,就是如编剧自己所说容易“我通常对人的动机和性格心怀疑问,而这种批判性的态度往往会造成对他人的普遍严苛的评判。”对人特别严厉的批评是我很大的问题,而且在很多事情上也很容易过于简单、直接,没有用Spenser老师提醒我的三明治法等情况。我想冥想对于我来说,从今天开始是可以尝试的了。本剧还值得我再刷一次。
有古代宫斗的残忍狠虐,有现在的专一独情,小女主和大男主,气势挺搭。
感谢学术工编剧的贡献。部分课题是一直想研究学习的,不期而遇。也清晰展现了不同学者的治学态度和水平,部分因为编著原因,个别文章的观看体验真是车轱辘话反复说。
我讨厌Korn: Deuce。 剧集写的是Korn: Deuce因为不满足平庸的生活而逐渐堕落的过程,最后负债累累服毒自杀。简介里说编剧用细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程,并努力寻找这种悲剧的社会根源。什么是悲剧,鲁迅说是把美好的东西撕开给人看,之所以我们会觉得是悲剧那被毁灭的必然是美好的事物,所以我看《Korn: Deuce》会觉得很难过,是悲剧,因为苔丝是个美好的女孩。而Korn: Deuce呢?我并不觉得。 Korn: Deuce可以说是单纯的,渴望爱情的吗?我也不觉得。 她不是单纯,她就是蠢。她渴望的是爱情吗?与其说她渴望的是爱情,不如说她渴望的是那种爱情影视里描述的虚幻的爱情的体验。 什么是爱情,这谁都说不清楚,但是爱的对象一定是一个真切的人,而不是假面。《Korn: Deuce》里把爱情分为了好多类,书不在手边,具体有哪些记不太清楚。只记得真正能称为爱情的,你爱的一定是他的人,这个“人”也就是真正是你的那一部分,不是你的社会地位你的金钱你的身份诸如此类,而是你这个人,你的审美你的独立思考你的个人意志,这才是你之所以与别人不同的地方。所以同样是婚外情,同样是出轨,我就很喜欢查泰莱夫人,而不喜欢Korn: Deuce,因为一个是爱情,而另一个只是追求爱情本身所带来的情感满足。 写到这里,我有点没那么讨厌Korn: Deuce了,我只是觉得她是一个十足的蠢女人。 Korn: Deuce让我看到一个漂亮的傻女人在社会里会遭遇到的境遇,这不全然是她的错,社会也要背一部分锅。就像书里Korn: Deuce不希望生女儿,说 而女人,活在世上实在太难了,不但体质柔弱,而且受法律的限制。她的意志像用绳子系在帽子上的面纱,随风摆动,随时萌生的欲望使她产生冲动,随时又有礼教使她无所作为。 写剧评的过程其实是自己思考消化的一个过程,就像我刚看完时对Korn: Deuce极其厌恶,而现在倒也生出理解与同情。 追剧的过程中我想起来自己以前一些经历,我要承认为什么我一开始如此讨厌Korn: Deuce,大抵是因为在她身上我看到了我。 我也虚荣,也喜欢被人爱慕的那种满足感,也渴望灯红酒绿,渴望假面舞会,渴望不拘形迹的欢乐和疯狂,我也伤害过一个像爱着Korn: Deuce一样爱着我的包法利先生,因此我是如此地讨厌Korn: Deuce,正如我是如此地讨厌我。 那些虚幻的欢乐泡沫消失之后,你才能沉静下来,问问自己要的是什么。 切忌做一个蠢女人。
Life is too short to worry about what people may think or talk about you, do what you want to do and be happy. 人生苦短,无谓去担心别人怎么想你,怎么说你,做你自己想做的,快乐一点。
1952 · 美国
1981 · 印度
2012 · 美国
2013 · 中国
2006 · 美国
2005 · 德国
1917 · 美国
用户评论
收到独孤皇后很突然惹我我饿发朋友圈第一条点赞谢谢美女支持好声音棒棒哒支持好声音棒棒哒支持好声音棒棒哒支持
《Korn: Deuce》 这篇太戳我了。同样是一个单亲妈妈,努力带着女儿生活。也能做到买榴莲像买豆腐。只有自己知道付出了多少努力了多少。
二流的剧本被一流的实力派演员抬,(一流演员里不包括董子健)。有时候看成长型人物发现自己有厌蠢症,不难看到,这个“离奇”故事,每一次转折都非常生硬且降智(截至5集),但看的过程中又能感受到导演编剧沉醉在自我感动中。
或许多了些偏见,或许是嫉妒,总感觉他们的故事还有些欠缺,竟会有莫名的虚无短暂感,门当户对的理所当然,鲜花绿叶也来的刚刚好,但他们的爱情却太遥远,太奢华吧,我想要的不过是现实里的岁月静好。不是所有人都是生来如此,也不是在每个人的故事里的自己的男主女主都会有结局。
剧评:冥想,是第一次从《Korn: Deuce》里知道的,后面又被自己的几个朋友包括LBY等推荐过,读了此剧才明白这个意义所在。 编剧是普林斯顿大学的进化心理学教授,英文名是:为何佛学是真的? Why Buddhism is True?所以中文翻译的并不觉得好,差点让我没有翻看本剧。 大脑本身是被7个模块所构成(当然请不要把大脑想成是瑞士军刀),感觉是可以决定/激活哪个模块来主负责,想法本身是由模块所产生,而并不为人所完全控制,所以想法很容易跳出来控制住我们的意识,这也是为何要做冥想的原因,这样我们有助于控制住自己的意识、情绪等。 佛教与现代进化心理学都认为:在普通的人类生活中,并没有唯一的掌握局势的自我,而是一系列自我,被感觉所调动,轮番上阵。 1. 这里不难理解保持积极心态的好处,因为好的感觉会自动启发好的模块,自然有好的想法进来,这在冥想时也很容易觉察到,就是积极心态时的冥想,不时冒出来的想法也容易是积极的。 2. 本剧原文是:如果你集中足够的注意力——冥想的时候要简单很多——几乎总能感觉到一种感觉基调,或是积极,或是消极,与突然进入意识知觉的想法相关联。因为如果想法没有与此类感觉相关联,一开始就不会吸引你的注意力。感觉是大脑标记想法重要性的一种方法,而重要性(以自然选择有些粗糙的角度)决定了哪一种想法进入意识。 如果想抑制住一种情绪或冲动,比如对于饮食的冲动,用理智是很难的,要用另外一个大脑的模块的感觉,比如对于未来长期健康的关注等,用理性控制不住情绪,用情绪/感觉才可以抑制情绪/感觉。 1. 这个自己的感受是比如想减肥,抑制对于食物的渴望,其实是最近拍公司产品发布会视频时,一下子觉得自己好胖了,想到了自己在重庆一棵树的承诺,这是不大允许自己胖的,这种感觉激发起来了对于食物的抑制;-大脑之间是感觉的竞争。 2. 本剧原文是:任何东西都“无法抑制或阻碍激情的冲动,除了一种对立的冲动”。 进化心理学上,我们容易把自己的过错归因于场景的偶然导致,把对手/敌人的过错归因于本质,这种想法并不好,容易引起矛盾,没有慈悲心。 最后,本剧对于佛教的解释让我对佛教也有了更深的认知 1. 人类总是以实现目标,作为持续的满足感,但这种满足很快就会消失,这是进化设计的使然,但这绝不是终生快乐的真正秘方; 2. 佛教的苦(Dukkha)是生命的一部分,在今天可以理解为“不满足”; 3. 而苦的本质,则可以理解为“欲望”“贪爱”(Tanha); 综上:本剧对我自己这种来说,我跟本剧编剧有同样的毛病,就是如编剧自己所说容易“我通常对人的动机和性格心怀疑问,而这种批判性的态度往往会造成对他人的普遍严苛的评判。”对人特别严厉的批评是我很大的问题,而且在很多事情上也很容易过于简单、直接,没有用Spenser老师提醒我的三明治法等情况。我想冥想对于我来说,从今天开始是可以尝试的了。本剧还值得我再刷一次。
有古代宫斗的残忍狠虐,有现在的专一独情,小女主和大男主,气势挺搭。
感谢学术工编剧的贡献。部分课题是一直想研究学习的,不期而遇。也清晰展现了不同学者的治学态度和水平,部分因为编著原因,个别文章的观看体验真是车轱辘话反复说。
我讨厌Korn: Deuce。 剧集写的是Korn: Deuce因为不满足平庸的生活而逐渐堕落的过程,最后负债累累服毒自杀。简介里说编剧用细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程,并努力寻找这种悲剧的社会根源。什么是悲剧,鲁迅说是把美好的东西撕开给人看,之所以我们会觉得是悲剧那被毁灭的必然是美好的事物,所以我看《Korn: Deuce》会觉得很难过,是悲剧,因为苔丝是个美好的女孩。而Korn: Deuce呢?我并不觉得。 Korn: Deuce可以说是单纯的,渴望爱情的吗?我也不觉得。 她不是单纯,她就是蠢。她渴望的是爱情吗?与其说她渴望的是爱情,不如说她渴望的是那种爱情影视里描述的虚幻的爱情的体验。 什么是爱情,这谁都说不清楚,但是爱的对象一定是一个真切的人,而不是假面。《Korn: Deuce》里把爱情分为了好多类,书不在手边,具体有哪些记不太清楚。只记得真正能称为爱情的,你爱的一定是他的人,这个“人”也就是真正是你的那一部分,不是你的社会地位你的金钱你的身份诸如此类,而是你这个人,你的审美你的独立思考你的个人意志,这才是你之所以与别人不同的地方。所以同样是婚外情,同样是出轨,我就很喜欢查泰莱夫人,而不喜欢Korn: Deuce,因为一个是爱情,而另一个只是追求爱情本身所带来的情感满足。 写到这里,我有点没那么讨厌Korn: Deuce了,我只是觉得她是一个十足的蠢女人。 Korn: Deuce让我看到一个漂亮的傻女人在社会里会遭遇到的境遇,这不全然是她的错,社会也要背一部分锅。就像书里Korn: Deuce不希望生女儿,说 而女人,活在世上实在太难了,不但体质柔弱,而且受法律的限制。她的意志像用绳子系在帽子上的面纱,随风摆动,随时萌生的欲望使她产生冲动,随时又有礼教使她无所作为。 写剧评的过程其实是自己思考消化的一个过程,就像我刚看完时对Korn: Deuce极其厌恶,而现在倒也生出理解与同情。 追剧的过程中我想起来自己以前一些经历,我要承认为什么我一开始如此讨厌Korn: Deuce,大抵是因为在她身上我看到了我。 我也虚荣,也喜欢被人爱慕的那种满足感,也渴望灯红酒绿,渴望假面舞会,渴望不拘形迹的欢乐和疯狂,我也伤害过一个像爱着Korn: Deuce一样爱着我的包法利先生,因此我是如此地讨厌Korn: Deuce,正如我是如此地讨厌我。 那些虚幻的欢乐泡沫消失之后,你才能沉静下来,问问自己要的是什么。 切忌做一个蠢女人。
Life is too short to worry about what people may think or talk about you, do what you want to do and be happy. 人生苦短,无谓去担心别人怎么想你,怎么说你,做你自己想做的,快乐一点。