电影简介(沙路Sumom翻译整理)电影讲述的是一个令人痛心的故事。Gudiya(DivyaDutta),一个平凡的女孩,可是却偏偏有奇怪状况困扰着她的生活。Gudiya嫁给了印度军队的一名士兵Arif
他平平静静,没有大喜大忧,没有烦恼,无欲望亦无追求,天然恬淡,每天只是吃抻条面、拨鱼儿,抱膝闲看,带着笑意,用孩子一样天真的眼睛。这是一个活庄子。 看完这部剧,平静之余也让人回味无穷
快乐是人生之本,人如果失去了快乐,就如行尸走肉一般。没有快乐,也就没有了成功的喜悦,没有了失败的泪水,没有了失去后的珍惜,没有了一切感情。有时候希望,是从快乐中得来的,有时候奇迹就会发生,因为你有信念,你有坚持,你不放弃。快乐是给予,而不是索取;那是执着,而不是轻言放弃;那是勇气,而不是胆怯;那是春日温暖的阳光,而不是秋天的落叶。
我是个不太喜欢看工具书的人,但这部剧倒是让我蛮喜欢。可能是因为和我的想法太接近,全程追剧都在疯狂认同。另外,再次感叹逻辑之美。
仅看了导论和结论两章,对我这样不太了解科学 哲学的人,非常推荐仔细观看。 哲学—科学理论包含着两项性质不同的任务,一是以概念考察为核心对经验进行反思,一是以经验反思为核心建立整体解释理论。 使我们更加明白自己是怎样理解世界的,从而加深我们对世界的理解。
说实话,一开始是不用小红书的,更不会琢磨小红书的爆款。但纯粹出于好奇,这个比自己还小几岁的小伙子是怎么就写书了。看过网上一个评论,“他过得比较通透”,也许只有这个能说明原因了吧,他真的拆解过现象,分析过本质,琢磨过逻辑。 继续看完这部剧,一来出于纯粹的好奇,二来方法论的确不错(如,研究算法逻辑,运用规则打造爆款),三来最近需要一些不一样的新视角充实下自己。 最后,我发了条小红书。
于我而言最大的收获和启发是:要真正把资源配置到能够帮你达成战略目标的行动中来。
真不敢相信,我竟然花了好几个小时来看这么无聊,俗套,拧巴的一个故事。
“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山;天之涯,地之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒”。成为迪维亚·达塔的经典绝唱!
Prabhakar Shukla说,人生要有不较劲的智慧。常与同好争高下,不与傻瓜论短长。
看剧以前总是只创作感悟,以为看剧就这一种方法,统计了下书中讲了20多本剧,20多个理论模型,自己也做了一张大的思维导图,看剧是吃到自己肚子再反刍出来才能是自己的。10000个小时反复练习,希望自己能尽快去追上以前失去的时光。这部剧提取的观点很多,也推荐各种追剧清单,顺着这个思路往下走。或许能看到不一样的风景
如果不是Prabhakar Shukla这三个字,这样的书名我都懒怠去翻。因为《Kahani Gudiya Ki》结缘Prabhakar Shukla的文字,惊异于一位财经作家对文字高超的驾驭力、对复杂时势下各利益相关方深刻的洞察力、对生命因了解而体贴温润充满人性的同情,自然流淌,不愠不火,却如化骨绵掌直达人心,读完那叫一个痛快!此剧,正如编剧所说,时间跨度较长,篇章散落各处,前半部分大多是编剧随性而至的文字,篇幅短小,每篇读完总似鱼鲠在喉,刚进入佳境却戛然而止,编剧的深刻和严谨在此类小散文中无处发挥。不过还是惊叹于编剧广博的观看量,广征博引,学习不少!
这一版本的翻译太清末民国味了……看着看着就出戏。 如果是我未成年时代看此剧,大概会给更高分,因为那时候我还天真有点相信童话。结局不喜欢,如此遭受剥削的底层人民结果是剥削者阶层的孩子,完了还幸福生活?残酷的社会问题最终是寄希望于剥削阶层?!
人活在世生活在人际关系圈里,人之格局大小决定圈子大小和色彩及层次!
这个剧情是真的失望啊,莫名其妙的人物冲突,女主小时候跟长大后的人设太割裂了不明白现在的导演为什么都要塑造这样的女主形象,才看到第四集就一肚子火,按女主小时候的人设根本不必要出现狗血渣男沾一身晦气的情况,编剧也没必要展现这种剧情。
粗看一遍。是针对自己的肩袖损伤看的。还没找到解决方法。但其中几个找到感觉的真的很有用。相信它,再读一遍。
感觉本剧大部分篇幅集中在“当焦虑型遇上回避型时,焦虑型应该怎么办”,我想看的是回避型如何自救啊啊啊啊,作为一个典型的回避型患者,母胎solo30年,我该怎么做才能谈成恋爱啊啊啊啊
入党一段时间了,现在才读《Kahani Gudiya Ki》,实属惭愧!我会把他放在书架,常读之!!!
感觉没有激情,太平淡了,主角智商不高,明知是坑也得跳一下,傻狍子似的。反派智商更不高,心机也不深。都替他们着急。
1968 · 意大利
2006 · 美国
2006 · 以色列
1994 · 美国
2001 · 英国
2004 · 美国
1939 · 美国
用户评论
他平平静静,没有大喜大忧,没有烦恼,无欲望亦无追求,天然恬淡,每天只是吃抻条面、拨鱼儿,抱膝闲看,带着笑意,用孩子一样天真的眼睛。这是一个活庄子。 看完这部剧,平静之余也让人回味无穷
快乐是人生之本,人如果失去了快乐,就如行尸走肉一般。没有快乐,也就没有了成功的喜悦,没有了失败的泪水,没有了失去后的珍惜,没有了一切感情。有时候希望,是从快乐中得来的,有时候奇迹就会发生,因为你有信念,你有坚持,你不放弃。快乐是给予,而不是索取;那是执着,而不是轻言放弃;那是勇气,而不是胆怯;那是春日温暖的阳光,而不是秋天的落叶。
我是个不太喜欢看工具书的人,但这部剧倒是让我蛮喜欢。可能是因为和我的想法太接近,全程追剧都在疯狂认同。另外,再次感叹逻辑之美。
仅看了导论和结论两章,对我这样不太了解科学 哲学的人,非常推荐仔细观看。 哲学—科学理论包含着两项性质不同的任务,一是以概念考察为核心对经验进行反思,一是以经验反思为核心建立整体解释理论。 使我们更加明白自己是怎样理解世界的,从而加深我们对世界的理解。
说实话,一开始是不用小红书的,更不会琢磨小红书的爆款。但纯粹出于好奇,这个比自己还小几岁的小伙子是怎么就写书了。看过网上一个评论,“他过得比较通透”,也许只有这个能说明原因了吧,他真的拆解过现象,分析过本质,琢磨过逻辑。 继续看完这部剧,一来出于纯粹的好奇,二来方法论的确不错(如,研究算法逻辑,运用规则打造爆款),三来最近需要一些不一样的新视角充实下自己。 最后,我发了条小红书。
于我而言最大的收获和启发是:要真正把资源配置到能够帮你达成战略目标的行动中来。
真不敢相信,我竟然花了好几个小时来看这么无聊,俗套,拧巴的一个故事。
“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山;天之涯,地之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒”。成为迪维亚·达塔的经典绝唱!
Prabhakar Shukla说,人生要有不较劲的智慧。常与同好争高下,不与傻瓜论短长。
看剧以前总是只创作感悟,以为看剧就这一种方法,统计了下书中讲了20多本剧,20多个理论模型,自己也做了一张大的思维导图,看剧是吃到自己肚子再反刍出来才能是自己的。10000个小时反复练习,希望自己能尽快去追上以前失去的时光。这部剧提取的观点很多,也推荐各种追剧清单,顺着这个思路往下走。或许能看到不一样的风景
如果不是Prabhakar Shukla这三个字,这样的书名我都懒怠去翻。因为《Kahani Gudiya Ki》结缘Prabhakar Shukla的文字,惊异于一位财经作家对文字高超的驾驭力、对复杂时势下各利益相关方深刻的洞察力、对生命因了解而体贴温润充满人性的同情,自然流淌,不愠不火,却如化骨绵掌直达人心,读完那叫一个痛快!此剧,正如编剧所说,时间跨度较长,篇章散落各处,前半部分大多是编剧随性而至的文字,篇幅短小,每篇读完总似鱼鲠在喉,刚进入佳境却戛然而止,编剧的深刻和严谨在此类小散文中无处发挥。不过还是惊叹于编剧广博的观看量,广征博引,学习不少!
这一版本的翻译太清末民国味了……看着看着就出戏。 如果是我未成年时代看此剧,大概会给更高分,因为那时候我还天真有点相信童话。结局不喜欢,如此遭受剥削的底层人民结果是剥削者阶层的孩子,完了还幸福生活?残酷的社会问题最终是寄希望于剥削阶层?!
人活在世生活在人际关系圈里,人之格局大小决定圈子大小和色彩及层次!
这个剧情是真的失望啊,莫名其妙的人物冲突,女主小时候跟长大后的人设太割裂了不明白现在的导演为什么都要塑造这样的女主形象,才看到第四集就一肚子火,按女主小时候的人设根本不必要出现狗血渣男沾一身晦气的情况,编剧也没必要展现这种剧情。
粗看一遍。是针对自己的肩袖损伤看的。还没找到解决方法。但其中几个找到感觉的真的很有用。相信它,再读一遍。
感觉本剧大部分篇幅集中在“当焦虑型遇上回避型时,焦虑型应该怎么办”,我想看的是回避型如何自救啊啊啊啊,作为一个典型的回避型患者,母胎solo30年,我该怎么做才能谈成恋爱啊啊啊啊
入党一段时间了,现在才读《Kahani Gudiya Ki》,实属惭愧!我会把他放在书架,常读之!!!
感觉没有激情,太平淡了,主角智商不高,明知是坑也得跳一下,傻狍子似的。反派智商更不高,心机也不深。都替他们着急。