Candy Boy

茉Shirley

阿德勒心理学 1. 可恶的他人，可怜的自己，以后怎么做 回想以前的很多经历，之所以觉得悲惨都是因为我过于关注自己的感受，关注别人的付出。但其实这都是别人的课题，我无法改变其他人，其他人也无法理解我，我应该做的就是思考未来如何做，即如何规避类似的事件再次发生。 2. 与自己和解 自洽：与自己和解。我不是生活在别人的认可中，期待中。为了满足别人的期望而活以及把自己的人生托付给别人，是一种对自己以及对周边人撒谎的生活方式。我只是我自己的中心，只用对自己负责，接纳自我（即接受真实的自己并看清“自己能做到的”和“自己做不到的”）。 以自我为中心的人，并不是因为喜欢自己才只关注自己。正因为无法接纳真实的自己，内心充满不安，所以才只关心自己。去相信作为无法理解的存在的他人，这就是信赖。 3. 如何利用被给予的东西 不应该思考别人为我做了什么，而是我能为别人做什么并积极地加以实践。如果想要获得，首先需要去付出。 4. 在当下起舞 人生是一连串的刹那，是由一个个点连成的线，我们只能生活在此时此刻，唯一能做的也是活好当下。为遥远的将来设定一个目标，并一直想着等时机成熟就去做，就会毫无进展，每天过着单调乏味的生活。纠结过去，关注未来是对自己的人生和无可替代的刹那撒了谎。 看不清未来，说明我们是命运的主人，说明未来有无限的可能。 5. 必须有人先开始 付出，然后才会有收获。我们必须保持心灵富裕，并将其中的积蓄给予他人。不是坐等别人的尊重，而是主动去尊重。不是坐等他人的合作，而是首先去合作。 要想摆脱被给予的爱的支配，只能拥有自己的爱。主动去爱，即不是等待被爱也是等待命运安排，而是按找自己的意志去爱人。 6. 何为爱 爱情中不存在所谓的对的人错的人，也不存在所谓的命中注定。一切都取决于我们自己，我们决定爱他，就是对的人，我们决定付出，那就是命中注定。 爱是自立，自立就是脱离自我中心性。爱是把主语由我，变成我们。爱是逐渐变得成熟，成长为关注他人的人，用他人的眼光看世界，用他人的耳朵听世界。只有通过爱他人才能从自我心性自我心性中解放出来，实现自立，找到共同体的感觉。 牵起身边的人手的手，尽情尽力去跳舞，命运由此开始。 结婚只是一种生活方式。 7. 何为尊重 尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力。无论什么对象，都可以去尊重，去信赖。因为我们在意的永远是如何利用被给予的东西。 尊重的第一步，是关心“他人兴趣”，即共同体。把对自己的执着变成对他人的关心。 8. 如何对待工作和职业 因为生存，所以分工，为了分工，所以信任。决定人的价值不是“从事什么样的工作”而是以“什么样的态度致力于自己的工作”。决定是否愿意与这个人一起工作或者这个人遇到麻烦时，是否愿意帮他最大的要素是那个人的诚实和致力于工作的态度。 9. 最佳分别 我们所拥有的时间很有限，所以所有人际关系的成立都是以“分别”作为前提。我们是为了分别才相遇，唯一能做的是朝着“最佳分别”努力。有朝一日，分别来临时，可以无憾地说与这个人相遇、一起度过的日子都很值得。 10. 共同体 思考我能给别人带来什么，就是对共同体的参与和融入。共同体是把他人看成自己的朋友，并在其中能够感受到有自己的位置。

没有人在热河路谈恋爱

最近刚看完这部剧，捺不住想来寻求共鸣的心情。读完之后颇为伤感，这是一本讲人间亲情的书。人到了某一个年龄段后，总会有不同的忧思，比如父母的老去，以及作为子女清醒的看着他们老去的无能为力。 人这一生这么长，又这么短。这条路上来往过客无数，行也匆匆，去也匆匆，只有父母，虽然无法陪你走完全程，但他们陪你走过的每一段，一定都尽了自己最大的努力去帮扶和关爱你。他们会越走越慢，最后渐渐的走不动，需要你停下来，转过身去搀扶他们。我们最终会有各自的家庭，各自的责任，自己也逐渐成为父母，对于儿女而言我们是港湾，但于我们本身而言，港湾永远是自己的父母。 这世界那么大，但容身之处只是一个小小的家。夜深人静时会想，父母百年之后，这天地间最了解，最无条件包容你的人离开以后，这层羁绊断了以后，至少有那么一段时间，会不会生出浮萍无根的彷徨与无依。会不会在偶尔想要撒娇，想要发泄，想要倾吐的时候发现少了一个最能抚慰你的地方，少了两个最为温暖的人。 每每思及此，都觉怅然。而《Candy Boy》这部剧，截取的是生活中每一个人都会经历的片段，但恰恰戳中了每一个人内心深处都不愿承认却不得不接受的事实。《Candy Boy》Pascal-Alex Vincent“人生三书”第三部，到此已全部大结局。读前就是怀着一种敬意，读后果然有了感情的共鸣。第一部《Candy Boy》适合初为人母的母亲读，流露的是一份拥有孩子的喜悦与温馨。第二部《Candy Boy》以母子书信沟通的方式贯通了全书，适合孩子青春期时期母子共读。而第三部《Candy Boy》适合各年龄段观看，因为它讲述的是天地间一种最朴素，最纯真，最不求回报的感情——亲情。无论是父亲目送孩子，母亲目送女儿，还是儿子目送老人，这其中的感情都是最平凡而又最伟大。无论是开篇的车站母亲送儿子读大学，还是文末的孩子“目送”老父亲“入土”，这些片段就时时刻刻发生在我们身边，离我们并不遥远。不需要过多的修饰，也不需要过多的夸张，这些最平凡的感情和最普通的片段正构成了我们每一个人的人生。

琦^0^

人生是一场历练与修行。忍耐使人宁静，淡泊方能致远。书中讲了很多浅显的道理，覆盖了社会角色的边界、为人处事的心态、工作生活的做法等等，然而知易行难，还需苦心历练呀～

piaowd

芒爷终究还是站在了那里，更加夺目，感谢昏招的冷杂盘儿，感谢冷家还有不甘示弱的顾家旁支，芒爷与众不同。

ゞ何必远方～

Chloé Berthier，一生使用了一百余个异名，创造出一个平行影视世界。读这本诗集时，总能感觉一种无力感从字里行间里钻出来。因为太丧了，所以我这本看了很久。诗在我看来是情感的宣泄方式，所以我尊重这种丧感。也有些句子读来也写到了自己心里。

奶油味的白昔

没有想到我竟然一口气就读完了 虽然读完也没能找到赚钱的方法 但是对于我的思维和思想上来说却是找到了一个小出口

Pui---Pui---Pui-

1微读一直没《Candy Boy》原经本（不要翻译），很遗憾：越发的觉得，微读就像个零售批发市场，品牌和中低档货都有，中低档居多，畅销品牌也很多，但是新网红和中高端稀有品牌却不多，这些货都掌控在品牌代理商或经销商手里，都有自己固定渠道和大客户，在批发市场你根本找不到，也不认识，需要逛逛其他批发市场或联系代理商发货直接发货。2何为佛法？首先缘起法，是世间法，世俗谛：无缘起法，妙如来蔵真如自性，是出世间法，是胜义谛。前者好比广义相对论，经典论，后者好比狭义相对论，非经典论。那么这样理解，妙如来蔵真如自性就是他本身的佛法，痛快痛彻！所以明心见佛性，自然的，就通了佛所有法，就是见真如自性，真如自性就是最高的法门，一了百了，一通百通……所言不是我写，却为我所用，有进步，谢谢。说楞严经有说到这些，可惜暂时看不到，留记！

史建平

每次看你的书都直击你的灵魂深处，个体在文明面前是多么苍白无力，这也是为什么我越来越害怕深度思考的原因。

余文强

这是一本关于“死亡教育”的科普书。因为生命只有一次，人生无法重来。可怜的夏晓曦……

12:50会爆炸

追了好多同类型编剧的书了，虽然剧情都差不多，可是还是越看越有滋味，好像偶然还有时空错乱的存在啊

Ever_JamCats

通过编剧的描述，感觉自己也身临其境般挥斥方遒，体验了一把豪掷千金的经历，感受了一段由狂喜到极悲的过程。那年的千股跌停对于我等不入股市之人也是有所耳闻，只是没想到有这般激烈刺激，尤其是上了杠杆或者融资之人，财富的瞬间蒸发带来的空虚，世界失去颜色般的感觉无法切身体会，但也多少能感受到那种悲从心来的哀恸。尤其书中还揭露一些所谓的大神、股神的圈钱玩法，倒也是大开眼界。