Silvestre revueltas... Tan herido por el cielo y los hombres

Silvestre revueltas... Tan herido por el cielo y los hombres

3.2 评分
年份 2005
地区
类型

剧情简介

《Silvestre revueltas... Tan herido por el cielo y los hombres》纪录,传记电影,Julio Pliego、Silvestre Revueltas主演的墨西哥作品。

用户评论

痴海 痴海

之前为急着写读后感交差,纸版书囫囵吞枣看了个一知半解,这遍算是真正看进去了。其实内容还是不难理解,上册主要是描述了人类出现以来,战争,冲突,屠杀,凶杀,施虐等各种暴力现像并列举大量翔实的统计数据和图表从宏观上证明在漫长的人类文明发展进程中,人类社会总体的暴力现象确实随着物质文明和精神文明的进步发展,随着社会组织和国家(利维坦)的形成一直在下降。下册则从人类个体的生物神经功能和心理上的黑暗面,以及与暴力变化相关联的资源,环境变化等方面论述了暴力现象产生的原因,主要可分为捕食,优势,复仇,施虐狂和意识形态等因素,其中平克证明各种因素中因意识形态而发生的暴力是最为残酷的。他进一步根据暴力产生的原因指出了让暴力下降的一些办法。平克是本着科研方式的相对严谨来进行研究和论述的。但不免争议的是,他对暴力的定义和归纳,书中论述的种种暴力都是直接显性的武力暴力,虽然书中大量的数据图表可以充分支撑他做出暴力下降的判断和观点,但语言暴力,网络暴力等等施加于人精神和心理上的暴力却没有论述,算是缺失的一个方面。人类暴力下降是个体的人和社会,国家各种积极进步因素综合作用的结果,作为个体的人,在通过此剧认知了暴力产生的于人本身的心理原因,因而找到自身努力的方向,学会移情,保持自制,理性,冷静,不盲从权威和多数人和,保持独立思考的能力,即便我们改变不了环境和别人,但能努力让自己不对别人施以暴力,哪怕是非故意的。

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瑯宇忘 瑯宇忘

原来想说艺术来源于生活高于生活,把自己的亲戚家捋了一遍,发现家家都有难念的经,所以这部剧真是现实至极。和雪城相比,发现使人扭曲的仍然是匮乏,越匮乏越扭曲;闪光的永远是人性。只不过,不能人性的星光照亮这个世界,必须有能力、资源、富足打底。

评分: 0/10
提子👧 提子👧

书的结尾留了悬念,戛然而止,还翻篇想看后来牛爱国有没有找到章楚红,就这么结束了。想来茫茫人海,怕是难如愿。仿佛是对当初的胆怯,得来老天的惩罚,就要让你一旦失去,便是永别。 书中的人物都是普普通通的人,也有自己的追求与梦想,然而现实却阴差阳错的让人越走越偏,一件事说成了另一件事,甚至变成了第三件事。 想到了佛学讲人生七苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。好像这些个苦在书中都包含了进去。亲人不亲,反而是外人却能赴汤蹈火,掏心窝子。平辈同龄两口子都没话说,反而是祖孙辈投了脾气。 人与人之间能好好说话,把话说明白了好像特别不容易。首先要有人愿意和你说,愿意和你说的人还得懂你说的话,懂你说的话的人还得知道怎么回应你才是好的,知道如何回应你的人最好能比你看得更远,更明白,就像书里说的,把你的心事,剥肉剔骨,一层一层码放清楚。其实每个人遇到事,不是不知道该怎么做,而是权衡不出怎样做才是最合适的。找人商量也不过是为了给自己验证一下,是不是想得一样。一样就下了决心,不一样,要么是接着找一样的,要么本就决心不足,就坡下驴。 夫妻之间有话聊特别重要。一辈子同处一室,养儿育女,相伴到老。外人看的永远都是面上的事。相安无事也就随着外人的心思变换着羡慕嫉妒恨,一般都盼着最好别人家都鸡飞狗跳,才能觉得自己这糟心的日子比上不足,总好过某一家子。夫妻过不下去有时候不是因为钱,还有一些有勇气离开的,是那些觉得能好好说话最重要的人。就是这个不甘心,打乱了所有的平静,过往碎了一地,伤着的不止是婚姻,还有身边的人。每个人在年轻时结婚,都是一场豪赌。我们不能确定漫长的几十年里,那个他(她)会遇到谁,经历什么,决定什么。这是一场修行,也许因自愿或被迫或牵挂等等给自己的理由,尽管状况不断,仍相爱相杀一辈子。也许来自内心或外在的某些契机给了自己勇气,决绝地分道扬镳,换条路前行。不管怎样,每一次选择都能给我们一条不同的人生路,也无所谓好与不好,因为得到一定伴随付出,付出得来的回报却不一定是我们现在想要的,这中间万千变化,让我们意识到生而为人,我很渺小。 整本剧从开始,起调就不高,没有太多冲突,仅吴摩西杀狗那段有个小高潮,更多的时候,人物内心的波澜更澎湃壮阔,而当真做事的时候,却已是风平浪静了。这种絮絮叨叨的写作手法看的人越来越压抑,琐碎的,自私的,善意的,不同人不同情况下不同的表现搅和在一起,真是很难分辨清楚这世间的事。 早就听说了这部剧,只是觉得生活已经够波折了,总想看一些更美好更轻松的。Silvestre revueltas... Tan herido por el cielo y los hombres,书中的人因为想知道当初那一句话,而舍了现在,跋山涉水,却发现,当初轻而易举能听到的那句话,如今,却永远的石沉大海,听不到了。如吴摩西的孙媳妇何玉芬劝牛爱国的那句话:“日子是过以后,不是过以前。我要想不清楚这一点,也活不到今天。” 生活糟心,愿意以毒攻毒的,推荐此剧,哈哈。

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狗非犬 狗非犬

承认别人的优秀是与世界产生积极联系的有效心气 ~ 这就是先转后读的原因。 【转】豆瓣编剧:drunkpiano 读《Silvestre revueltas... Tan herido por el cielo y los hombres》纯属好奇。在作家圈子里,要历数左翼作家可以说信手拈来:格拉斯、马尔克斯、拉辛、冯内古特……而要找到一个右翼剧集家却需绞尽脑汁。说到安•兰德,美国头号左翼知识分子乔姆斯基说:“她是20世纪最邪恶的人之一”,而前美联储主席格林斯潘则称兰德曾是他的精神导师。能引起如此鲜明的爱憎,于是我拿起了《Silvestre revueltas... Tan herido por el cielo y los hombres》。 《Silvestre revueltas... Tan herido por el cielo y los hombres》是怎样一本剧呢?如果把尼采和米尔顿•弗里德曼放到绞肉机里搅拌搅拌,合成一个新人,让他来写剧集,那将是《Silvestre revueltas... Tan herido por el cielo y los hombres》。就是说,这部剧充满了对“个人意志”的极端信念,其中,“意志”那个部分属于尼采,而“个人”那个部分属于弗里德曼。 故事是这样的:20年代的建筑系大学生Howard Roark因为笃信现代建筑、鄙夷传统建筑而被学校开除,他来到纽约自己开业。由于对自己的设计原则不做一丝一毫的妥协,其事务所生意寥寥,最后沦落到不得不去做采石场工人的地步。与此同时,他的大学同学Peter Keating由于善于迎合而在建筑业平步青云。由于极少数几个“另类客户”的存在,Howard得以重新开业,事业终于有了起步。但这时,一个叫Elsworth Tootey的建筑业头号评论家,却开始实施摧毁Roark的计划:他先是怂恿一个富翁去找Howard设计一座庙宇,然后在庙宇建成之后,又怂恿他去状告Howard,Howard输掉官司之后再次失业。一个媒体大亨Wynand却在这时慧眼识珠,找到Howard去设计他的房子。由于Toohey的操作,项目落入Peter的手中,Peter无力设计这样的项目,于是和Howard达成协议:Howard幕后帮助他设计房子,但是Peter得到所有名分。房子设计出来之后,Howard惊诧发现他的设计已经被改动——他可以容忍自己得不到名分,但是不能容忍自己的设计被改动,于是偷偷炸掉了该建筑。又一场官司降临到他头上,Wynand试图用自己的报纸为他辩护,但是读者们纷纷弃他而去,工人们也开始罢工抗议,迫于压力Wynand不得不妥协转而谴责Howard。Howard在法庭上以一个精彩演讲扭转了陪审团意见,他被判无罪。Wynand给了他一个摩天大楼的订单,让他建造一个“自我精神的纪念碑”。 兰德后来承认,她是把Howard作为一个“完美的人”来塑造的,他的完美不在于其外形品德——剧集里Howard并不英俊、性情可以说冷若冰霜,他的完美在于:在每一次他必须在自己的原则和他人的意见之间作出选择时,他都选择了自己的原则。他本可以不被学校开除,如果他……;他本可以不去做采石场工人,如果他……;他本可以拿到巨额订单,如果他……;他本可以不被起诉,如果他…… ;在校长、在同行、在客户、在评论界、在资本家、在法庭面前,他选择了自己。在兰德的观念里,成功与功成名就没有什么关系,成功就是一个人捍卫自己的完整性。在阐述自己的哲学观念时,兰德说:道德只能建立在个体理性的基础上,它的基础不应该是任何宗教、情感、社会、国家、阶级以及任何形式的集体。 这不是一个在“传统”和“现代”之间的审美选择,这甚至不仅仅一个在勇气和懦弱之间的人格考验,这是在人的存在和虚无之间作出选择。在兰德看来,宗教、民主、福利国家、共产主义都是在试图埋葬个人的自由意志,从而捣毁人之为人的本质。而资本主义精神之所以值得颂扬,归根结底因为它就是人的精神,是对人的“存在”的坚持。 Howard让我想起《Silvestre revueltas... Tan herido por el cielo y los hombres》里

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24岁的小王 24岁的小王

心是本体,心即是理。但人手耳闻目染,需要为善去恶。知善知恶是良知。其实我补充了自己的话。        王先生曾在儒释道里找不到选择,来回困顿。在龙场道场里,应该是他人生低谷,我理解为,他承认了自己在世间的渺小,但仍有立志成圣人的心,左右不了他人,愿意对自己的内心为准。        虽然因为自己上书造成了父亲被贬,自己下监狱差点死去,颠沛流离。这些代价,他需要理由去说服自己,做的没错,值得,而值得的标准是,他活的有意义,没给道义丢脸,没向恶人投降。而他的经历,在刘谨死后,成为道德榜样。以德服人,他确实做到了。        读罢,书编剧添加了许多的个人想象和私料,有些神话人物。可以作为了解的简单资料,如果要仔细看,建议略过这本。         我蛮喜欢和认可王阳明的心学。

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烽火焊接&叶 烽火焊接&叶

编剧基于认知疗法告诉大家如何通过改变认知来接纳自己进而理解并改变自己的种种情绪焦虑。认知疗法的观点很有冲击力,如编剧自己所说有些结论本身就是对心里脆弱的受害者是一种伤害。可能正因如此编剧的语言有点急切稍显散乱,缺乏系统性和深度解释。总的来说还是有很多不同角度的观点和可操作方法,开追有益!接纳自我,放弃幻想,面对现实。

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