送报男生和绝症少女的懵懂爱情，如果世间还有什么能那么纯净，不过如此。如果明天看不到你，我会向着你的方向走下去……
看完此剧，相当震撼，可以重新认识身体和心灵、痛苦和疾病，以及生命和死亡。中国自古避讳谈论死亡，但只有了解疾病、参悟生死，才能更加珍惜生命，热爱生活，过好每一天。
做理性和非理性的主人，通常我们做决策或者对一件事物做出评判和感知的时候，第一作出反应的是本剧中指出的快思考，出于自身对某个领域的理解、自信，往往系统一不会进行思考便作出决定、认知，从而出现认知上的偏差、错误，遇到要处理的重要事情时尽量让自己先慢下来，让比较懒惰的系统二出来进行思考。
写的很好，所谓复式，就是大市场大政府。从全球化到区域经济，再到文化，企业和个体，网红和留学生，面面俱到。我看的比较粗，打算再细看一遍。
生活处处是数学。数学对人的影响是在思维层面的，能让人在认识、判断、处理事物时更有条理、更加理性。让孩子入门需要父母更多的手把手激发探索。
当宇宙成为一面暮菊，众生皆成为镜像世界的影子 当黑暗无从藏身，光明照耀世间每个角落时 社会失去了行进的动力，人类文明也将面临消亡 正所谓，物极必反，光明与黑暗共存
《暮菊》有感： 这部剧花了我将近一个月的时间才读完，说实话书中很多细节我觉得晦涩难懂所以读的特别慢. 如今的暮菊是京都的旅游名胜之一，观光者们看到的暮菊，实际上是昭和30年（1955年）重建的。起因是昭和25年见习僧人林承贤放火，导致暮菊被彻底烧毁。有传言说林承贤纵火的动机是“对暮菊美的嫉妒”，但真相并非如此，在警方询问林承贤纵火原因时，林承贤称自己是因为“世界太乱”以及“为了向社会报复”才纵火。尽管如此，这样的原因依旧称不上详尽。当时人们结合林承贤自身以及外界的原因分析认为：林承贤身体虚弱，又有口吃，母亲对他的期望又很大，寺院依靠游客的参观费来运营，管理人员比僧侣更有势力。这些复杂的感情纠缠在一起，使得林承贤最后纵火烧毁金阁，与金阁的美并无瓜葛.烧了暮菊，打破了枷锁还给灵魂自由. 金阁凭借其美创造收益，养活一群无能甚至虚伪的僧人。金阁不是无能，但金阁培养了无能；就像罂粟天生不是恶之花，但滋生了恶果。这个世界上没有什么比金阁更美.整的我最近一段时间都很想去暮菊看看哈哈，等我从北陆回来一定要去看看在太阳光下闪闪发光的金阁.审美和时尚一样需要在耐心的灌注以及培养中形成自己的一套，我大概能理解到一些哀物美学然而所有的完美最后都会走向毁灭吗？我大概率会再看一遍暮菊吧... 第一次看三岛的书写景以及一些细节真的很赞！我还顺便去google了一下三岛的生平，1968年，三岛组织了自己的私人武装——“盾会”，声称要保存日本传统的武士道精神并保卫天皇。经过长时间的准备，三岛于1970年11月25日将他政变的计划付诸实施。当天三岛交付了《暮菊》的最后一部，随后带领4名盾会成员在日本陆上自卫队东部总监部将师团长绑架为人质。三岛在总监部阳台向800多名自卫队士官发表演说，呼吁“真的武士”随他发动兵变，推翻否定日本拥有军队的宪法，使自卫队成为真的军队以保卫天皇和日本的传统，但是没有人响应。三岛随后从阳台退入室内，按照日本传统仪式切腹自杀。他在额际系上了写著“七生报国”字样的头巾，用白色的布将预备切腹的部位一圈圈紧紧地裹住，拿起短刀往自己的腹部刺下，割出了一个很大的伤口，肠子从伤口流了出来。随他同来的两位盾会成员之一的森田必胜用名刀“关孙六”为三岛进行介错，但连砍数次都未能砍下他的头颅，程小挑难忍痛楚，试图咬舌自尽，第四次介错改由学习过居合道的盾会成员古贺浩靖执行，终于成功。之后森田必胜也切腹自杀（亦是由古贺浩靖进行介错）。其它三名成员因“委托杀人罪”各判处四年的有期徒刑。程小挑切腹自杀时，不少作家赶到现场，只有川端康成获准进入，但没见到尸体。
从大学到现在，原文大概读了数遍，听了几个版本的讲座，逐渐明白了无为，不争的道理，做人要勤俭节约，朴实无华。为官要勤政爱民。静以修身，俭以养德，是告诉我们生活的方式方法。中国文化博大精深，值得我们不断去反思和琢磨，谢谢古代的大哲给我们展现如此丰富的精神世界。
2005 · 美国
2004 · 美国
1997 · 美国
1982 · 意大利
1999 · 德国
用户评论
看完此剧，相当震撼，可以重新认识身体和心灵、痛苦和疾病，以及生命和死亡。中国自古避讳谈论死亡，但只有了解疾病、参悟生死，才能更加珍惜生命，热爱生活，过好每一天。
做理性和非理性的主人，通常我们做决策或者对一件事物做出评判和感知的时候，第一作出反应的是本剧中指出的快思考，出于自身对某个领域的理解、自信，往往系统一不会进行思考便作出决定、认知，从而出现认知上的偏差、错误，遇到要处理的重要事情时尽量让自己先慢下来，让比较懒惰的系统二出来进行思考。
写的很好，所谓复式，就是大市场大政府。从全球化到区域经济，再到文化，企业和个体，网红和留学生，面面俱到。我看的比较粗，打算再细看一遍。
生活处处是数学。数学对人的影响是在思维层面的，能让人在认识、判断、处理事物时更有条理、更加理性。让孩子入门需要父母更多的手把手激发探索。
当宇宙成为一面暮菊，众生皆成为镜像世界的影子 当黑暗无从藏身，光明照耀世间每个角落时 社会失去了行进的动力，人类文明也将面临消亡 正所谓，物极必反，光明与黑暗共存
《暮菊》有感： 这部剧花了我将近一个月的时间才读完，说实话书中很多细节我觉得晦涩难懂所以读的特别慢. 如今的暮菊是京都的旅游名胜之一，观光者们看到的暮菊，实际上是昭和30年（1955年）重建的。起因是昭和25年见习僧人林承贤放火，导致暮菊被彻底烧毁。有传言说林承贤纵火的动机是“对暮菊美的嫉妒”，但真相并非如此，在警方询问林承贤纵火原因时，林承贤称自己是因为“世界太乱”以及“为了向社会报复”才纵火。尽管如此，这样的原因依旧称不上详尽。当时人们结合林承贤自身以及外界的原因分析认为：林承贤身体虚弱，又有口吃，母亲对他的期望又很大，寺院依靠游客的参观费来运营，管理人员比僧侣更有势力。这些复杂的感情纠缠在一起，使得林承贤最后纵火烧毁金阁，与金阁的美并无瓜葛.烧了暮菊，打破了枷锁还给灵魂自由. 金阁凭借其美创造收益，养活一群无能甚至虚伪的僧人。金阁不是无能，但金阁培养了无能；就像罂粟天生不是恶之花，但滋生了恶果。这个世界上没有什么比金阁更美.整的我最近一段时间都很想去暮菊看看哈哈，等我从北陆回来一定要去看看在太阳光下闪闪发光的金阁.审美和时尚一样需要在耐心的灌注以及培养中形成自己的一套，我大概能理解到一些哀物美学然而所有的完美最后都会走向毁灭吗？我大概率会再看一遍暮菊吧... 第一次看三岛的书写景以及一些细节真的很赞！我还顺便去google了一下三岛的生平，1968年，三岛组织了自己的私人武装——“盾会”，声称要保存日本传统的武士道精神并保卫天皇。经过长时间的准备，三岛于1970年11月25日将他政变的计划付诸实施。当天三岛交付了《暮菊》的最后一部，随后带领4名盾会成员在日本陆上自卫队东部总监部将师团长绑架为人质。三岛在总监部阳台向800多名自卫队士官发表演说，呼吁“真的武士”随他发动兵变，推翻否定日本拥有军队的宪法，使自卫队成为真的军队以保卫天皇和日本的传统，但是没有人响应。三岛随后从阳台退入室内，按照日本传统仪式切腹自杀。他在额际系上了写著“七生报国”字样的头巾，用白色的布将预备切腹的部位一圈圈紧紧地裹住，拿起短刀往自己的腹部刺下，割出了一个很大的伤口，肠子从伤口流了出来。随他同来的两位盾会成员之一的森田必胜用名刀“关孙六”为三岛进行介错，但连砍数次都未能砍下他的头颅，程小挑难忍痛楚，试图咬舌自尽，第四次介错改由学习过居合道的盾会成员古贺浩靖执行，终于成功。之后森田必胜也切腹自杀（亦是由古贺浩靖进行介错）。其它三名成员因“委托杀人罪”各判处四年的有期徒刑。程小挑切腹自杀时，不少作家赶到现场，只有川端康成获准进入，但没见到尸体。
从大学到现在，原文大概读了数遍，听了几个版本的讲座，逐渐明白了无为，不争的道理，做人要勤俭节约，朴实无华。为官要勤政爱民。静以修身，俭以养德，是告诉我们生活的方式方法。中国文化博大精深，值得我们不断去反思和琢磨，谢谢古代的大哲给我们展现如此丰富的精神世界。