Kink in My Hair
年份
2004
地区
剧情简介
在线观看《Kink in My Hair》，其他电影，加拿大出品，Tonya Lee Williams、Trey Anthony主演。
相关推荐
在线观看《Kink in My Hair》，其他电影，加拿大出品，Tonya Lee Williams、Trey Anthony主演。
用户评论
“游戏重新开始”，期待第二季！
女人的魅力不在年龄，不在美貌，在于她们气定神闲的微笑、宠辱不惊的淡定、风过无痕的从容。经历过的，感悟过的，惊喜过的，忧伤过的，一一沉淀在心。 一个有气质的女人身上是有磁场的，不靠性感的衣服，不靠浓艳的妆容，不靠惊艳的美貌，也一样吸引人。 屏幕上气质优雅的美女形象为董卿的主持增添了许多光彩。她宛如从春天里走来的女孩，清纯靓丽中饱含着优雅与端庄，含蓄内敛的气质赋予了她收放自如的大气和沉稳，以及一份积淀了学识与阅历的美丽。
非常非常的好看。内容生动有趣可以激发看剧兴趣。而且不是硬生生的添加了好多就是这个。有一些好玩儿的东西。
看起来挺费劲的，一路跟着书友们的解读，也看了个七七八八。原来我认识的塞林格是这样的编剧。
不适合新手，太理论，太枯燥。适合于有基础有实践过的人进行查漏补缺。
既然是奇葩说的高手们合力写的一本剧，观点大都带有辩论性色彩，把好的说成坏的，把坏的说成好的，他们这种观点大都不具有开放性，大多都是一家之言，因此开开脑洞还可以，但是里面提到的很多外国剧集还是可以拿来看看，拓展一下的。
我会给到9分，金生火和李宁玉这两个角色太有魅力了，还有顾船王。
和 我离开以后那部剧的共同点是都是母亲和孩子的对话，不过法拉奇笔下的孩子还处于母胎之中，而且两本剧风格完全不同，法拉奇笔下腹中孩子给书中母亲带来的是“焦灼之针蜇刺着我的灵魂，针与针之间，激动的喜悦交替涌现。” 女权色彩比较鲜明。 “母性并不是一项道德上的义务，它甚至算不得是一个生物性事实，它是一种有意识的选择。” "孩子，你提出了那么多要求：首先，你要我的身体，并剥夺它最基本的权利，即到处行走的权利。其次，你甚至宣称要控制我的思想和心灵，使其退化、迟钝，劫掠它们感觉、思考和生存的能力！你甚至指责我无意识的活动。" 还有对孩子成长教育的看法。 "首先是我——尽管我并不希望如此——但也许在不自知的情况下，我会把那些对我适合但对你不宜的事物强加在你身上。比如，那双漂亮的小白鞋。在我看来，它们是漂亮可爱的，但对你来说，是不是也同样可爱呢？当我把它们穿在你脚上时，你会哭喊、叫嚷。我相信它们会使你感到不适，但是我依然会把它们穿在你脚上，告诉你不穿就会感到寒冷，慢慢地，你是会适应它们的。最终，你会屈服，你会被驯服，甚至不穿上它们反倒感到难受不舒服。这就是奴役长链的开端，而我总是那条长链的第一个环节，因为你离开了我就无法存活。因为我是那个将要喂养你的女人，我会为你穿衣盖被，给你洗澡，把你抱在怀中。之后，你会开始自己走路，自己吃饭，自己决定要去的地方，自己决定何时洗澡。但随之而来的是其他奴役的形式：我的劝告、我的教导、我的推荐。" "战斗本身比获胜更为可取，行在途中比到达终点更为美好：因为你一旦胜利或达到目的，你会感到内心空虚。为了克服这种空虚，你将不得不再次开启你的旅程，拟订出一个新的目标。"
真实的生活是浩瀚无边的，是错综复杂的，任何一个人都不可能了解其整体和所有千差万别的局部。何况有许多事物，人是无从看到，也无从经历的。
我们到底希望孩子是以什么样子生活在这世上呢？ 一个不快乐，不自信，不自爱的人，还是一个快乐，自信，自爱的人？有时我们太过执着于一些表像的物质，而忽略了孩子内心真实的感受。比如一个只看分数的孩子，他的内心到底是什么样的，没人去理会。 读完此剧，我觉得孩子内心世界的成长，要比学习成绩，生活条件重要的多。而作为家长，更不应该只关注眼前的学习成绩。 孩子的内心世界的成长才是最重要的。而那些所谓的物质基础，应该是由父母努力去为孩子创造更多，而不是强压在孩子的身上。
愁云细雨轻雷降， 寒风酒暖递幽香。 怅卧红楼图一醉， 不知缄札枕江南。
最终的“Kink in My Hair”还是靠自己，种下善因结出善果。 Jim Codrington真的太会讲故事了，千头万绪最后织成了一张密密的网，意料之外，却又是情理之中。对于环境的描写，对于不同人物性格的观察，仿佛那景那人就在身边。尤其是皮普小时候的一些心理活动的描写，让人想起了久违的童年。 最后还要留一句钦佩给翻译老师，信达自不必说了，在该雅的地方雅，该俗的地方^qU俗。人名的翻译并不因循守旧，通过谐音，很好的表现了人物的性格。
读了一个多月终于读完了（也只是过句子，进没进脑子懂没懂另说了）。太多陌生的概念，还有难懂的翻译。 工业的发达，技术的进步，造就了物质上的满足。技术进步未曾解决焦虑和恐惧，但物质的满足可以掩盖恐惧，麻醉，忘记。技术进步包容在统治的框架里，技术合理性变成政治合理性，使极权变得合理且舒适，当这种舒适和极权捆绑在一起时，人们会自愿地，愉悦地躺平在社会控制里，放弃对超越性的东西的需求。 解放本来自于对奴役状态的觉悟，而这种觉悟已经被需要的满足所阻碍了。即使试图通过存在主义，颓废生活，放纵欲望等进行抗议和越轨，也只是对现状无害的否定。工业社会压制了反对派和反对意见，压制了否定性、批判性、超越性的向度，从而成为单向度的社会。（很能理解为何会成为“造反圣经”。但也觉得编剧有傲慢和自以为是的部分）
编剧主要运用心理学、心里暗示来写侦探剧集，颇有吸引力，故事情节还算跌宕起伏。