新婚小夫妻的隔壁来了个新邻居，没想到却是丈夫陈晓晓的前女友。爱吃醋的妻子小美心里十分介意，想尽办法尽量避免他们二人接触。一天陈晓晓忘记带钥匙偏又赶上小美加班，前女友见晓晓在走廊里等小美，便邀请他到家中
本剧翻译并没有介绍中的幽默风趣，甚至于是略显晦涩的，它只是作为体验者陈述着一个一个的事实，并且巅覆着我们早已成型的世界观，换作过去，定会对其嗤之以鼻。但由于近十年互联网的信息共享和全球互通，瑜伽的世界也随之变得无比深阔，从哲学到意识再到能量，常常让人见识到其深不可测的一面。就连最基本的体式练习偶尔也会有匪夷所思之状况的发生。 接触、习练、分享瑜伽十几年，从最初开始的单纯健身到后来慢慢接受古老的瑜伽内涵。进而相信了科学确实有太多的无奈，理解了好友言中那些个顶级物理天才转而投身于宗教的传说。 每个人世界观的形成与崩塌都没那么简单和容易，只是对于没有明确利益目的驱使的存在，无论是二元、多维、三体还是本剧描述的事件，平静的接受恐怕是最好的选择。这，也是多年学习、习练瑜伽给我带来的领悟。 如瑜伽经中所述：约束心灵的变化就是瑜伽🙏 控制➡️平衡➡️合一🙏
看了两集，那种浮夸的演技，奇葩的剧情也能是国产剧的骄傲，真是服了
《新邻居》不管是病态之花还是恶俗之花，当我读的时候，看到的都是女人，女人，女人。关于女人各个方面的叙述，描写都极具特殊的眼光和想象。在这里的女人，都是艺术品，都是嵇政笔下的精灵，她们时而搞怪，时而惹人怜爱，时而又使人肃然起敬，她们都具有一个共同点：温柔至极！她们都是独立的个体，都是独立的灵魂，深得我心！
感觉这部剧写的一般，但是趣味性倒是挺高的，挺适合儿童拓宽自己的知识面，通过将动物一些主要的特征套用在人身上，可以更加直观地观察，更有兴趣地了解这些结构在动物上的功能和作用。此外，编剧所绘制的插图还是挺有趣的，总体来说，用来娱乐消遣还是可以的，但是想要深入了解的话，就挺欠缺深度了！
别喊哥哥了。。。听到生理不适。超过16岁的人不适合看这个。
与我们有很多共通之处啊。看看几十年前的日本家庭模式和社会价值观。
小便池是开了一个好头. 当苍蝇以友邻之姿起舞 屎尿屁举香槟跳梁 美 都被忘了吧.
一群coser复刻剧情。。。。。
人们说，这个世界非黑即白，然，还有黑！如果让我选择角色，我宁愿存在于灰，介于黑与白之间，凭实力存在～～
看完后找了个软件测试了一下，7500多个单词的词汇量，与15000还差很远，还得继续努力……
不仅要断舍离，更要会整理。能收能藏，回忆，你值得拥有。文中有不少有用的建议，比如统一容器：坚持方，摞，美，投，通的选择，让凌乱的物品整齐划一，整理起来。
如果你不甘平庸、泯然众人矣，这部剧会展现在职业领域做到卓越的人何以成为自己的“统治者，然后激发你内心的攻击性，直视自己的野心、欲望以及对成功的渴望，然后问自己：How bad do you want it？你到底有多想要？你要清楚你要怎样做才能得到，然后不带丝毫犹豫地行动行动，去情绪化、驾驭自己的“阴暗面”、锐意进取，野蛮生长，人生远不止于此。
2022-17。千书第一百七十四本。本剧是编剧的处女作，略显生涩。
这部剧真的很好，读的过程中可以启发读者发散性地产生很多感想，内容甚至超出这部剧所讨论的主体本身，确实非常有意义。简单梳理为以下几个主题吧： 一、 关于残障人士的权利 这部剧从“唐氏婴儿出生，父母是否有权力放弃治疗”这一问题引入。一开始看的时候对于书中采访的一些对象的观点其实不敢苟同。我感觉很多人还是习惯性站在了道德制高点（可能包括编剧一开始为什么会展开这个调查），一味去否认父母因为“不爱孩子”“冷血无情”而选择放弃治疗，只能说真的很理想化。设身处地地思考，父母希望孩子可以活得有质量、活得快乐，在自己无法庇护的时空里面依然能够健康平安。但这个社会真的允许吗？我不清楚在读的时候，大家有没有联想到自己遇到过的残障人士？我完全可以回想到小学时候身边同学对于智商稍微一般一点的同学的那种排挤和讥讽。 根据目前可以查到的统计数据，中国有8500万残疾人，约占中国总人口的比例的6.21%（2020），说实在的，这个比率是不低的，但又有多少人能够被看见呢？基因选择会犯错误，但社会给了我们多少容错率呢？平心而论，我们有足够的就业机会、足够的社会保障，甚至只是有没有足够的盲道和无障碍通道，如果这些都没有，那谈什么“平等的权利”呢？如果舆论都站在道德制高点去把压力给父母是非常不合理的，更多时候应该去探索如何建设一个对残障人士更友好的社会。 二、 关于藏在心底的法西斯主义 这一章内容也让我非常感慨，也很难不认同。文中讲到的是健全人对于残障人士的法西斯主义，其实放开了所有人数众多的群体对于少数群体不都会持有这样的心态吗？异性恋群体对性少数群体、身材正常的人对胖的人等等，这难道不就是社会达尔文主义…… 书中有一段是这样写的（可能很多事情不能明说）—— 「根据笔试分数对孩子们作出相应评价，分成五、四、三、二、一的先后顺序，以此来实现人们政治上期待的“量才录用”。这种选拔在学校教育中占据了越来越重要的地位，教师因此变得不理解教育，孩子们也不再认为自己是独一无二的个体而开始感到悲哀。有的孩子因此感到沮丧，选择了死亡。不仅如此，无情的分数地狱和学历社会将孩子分成三六九等，将他们一一定位。然而，当我们在不知不觉中被卷入这样的旋涡，并使孩子们陷入无底深渊时，我想，在我们的内心深处，是不是本来就存在着一种潜意识，即承认适者生存、优胜劣汰和弱肉强食的竞争法则呢？有能力适应这种现实的人才是社会的强者，才能获得幸福。这种价值观难道不正横亘于我们心中吗？这种价值观与昔日彻底践踏人类尊严、令人憎恶的法西斯主义思潮之间，其实存在着某种联系……」 三、 关于内卷 这部剧最后的升华还是很到位的，直面了这个社会里面的问题——我们的内心预设的都是零和游戏的模式，认为如果不变强就要被淘汰。我们社会并没有对为“被淘汰者”留下什么生存空间。 「在这样的社会中，证明自己拥有高学历、实现进入社会上层的阶级跨越能给人带来幸福感，然而在奋斗过程中，乍一看有各种各样的生活方式供我们选择，但实际上，人们却始终被单一价值观所束缚，如果不跟上大多数人的步调，就会变得惶惶不可终日；如果逆流而上或是节奏落后，就会像“受欺负的孩子”一样难以在社会上立足。」 之前在听@非洲的青山 青山老师讲“内卷”的时候，他运用狞猫和薮猫同处在一个生态位却没有卷起来，而我们人类却内卷，他因此认为「内卷=资源有限+生态位重叠。」当前我们社会就是生态位重叠，也就是专业重复，能力类似，劳动力要素禀赋趋同。人们为了一点资源争得你死我活，人与人之间如此，公司与公司之间也如此。资源太有限了，社会就变成了担心被拖后腿的冷淡社会了。书中提到好的社会是给人自由选择的权利，
看完这部剧，感觉又回到我的少年时代，感同身受。最后的结果出乎我的意料。
这是我读的这类书的第三本，放下心中执念：任何书提出问题都应该提出解决办法后，发现这部剧也是一本让自己开始去剖析自己焦虑的不错的书。本剧总共26章，引言部分核心告诉我们一个道理是，单纯的人和事不会让人感到焦虑，不切实际的期望和主观感受才是焦虑的来源。第一章整个集数在向读者阐明：焦虑是可以被控制的，或者起码，你要努力去控制。第二集数在定义焦虑，它引导我呢区分健康的焦虑和不健康的焦虑。第二章还指出，人们会编造一些非理性的恐惧吓坏自己，为了应付这些恐惧，人们通常会做出很多非常愚蠢的事情，例如完全脱离社交圈。第三章在点明焦虑的原因：生物机能，环境因素，重要的是自己：自己的思考模式，自己的感受和自己选择的行为。 第四章说明了一些非理性的信念：绝对必须（表现为：针对几和他人乃至整个客观环境产生绝对的信念，如果事情无法按照自己想的进行，就会生气发怒等，具体的后果：贬低自己，贬低诅咒他人，糟糕至极，无法容忍，非黑即白的极端思维。 当然，编剧也提到了其他非理性信念：应该，义务等。第五章开始教我们着手面对甚至是untangle我们的焦虑，第一个方法是辩论：跟自己的非理性信念辩论然后去避免强求，让我们在生活中，面对自己希望得到的东西，只需要保持一种比较喜欢的心态，要随时调整心态，避免产生非理性思维。如果发现非理性思维，需要去控制，并且返回比较喜欢的一个状态。 第六章讲了具体如何去建立有效的理性信念：分析非理性，然后用理性替代，并且随时思考巩固新信念。第七章在对成本和效益进行分析，总结起来就是：长远来看，逃避解决一个情况的代价，要比当下选择面对大的多。第九章想要让读者关注心理教育，在本章基本是一个追剧清单，如果想要追剧单，可以先跳到这一章。第十章教我们一些应急解决焦虑的办法：放松and分散注意力。它点明：人类的大脑不可能同时关注两件事情，当你看一个剧的时候，你注意力放在表演的内容上的话，你就会忽略你的表现，那样你就会减少一些焦虑。 有一些朋友可能在追剧的时候容易焦虑，可以尝试：追剧的时候关注自己书的内容和知识，去忽略书的进度等表面刻度的东西。第十一章点明了一个克制过度思考的办法：其实就是随时调节心态，引导自己积极思考。第十二章列举了很多解决焦虑的办法，我觉得其实办法很少有完美的，合适自己的最重要，选择比努力重要的多，还有就是越是稀缺办法的时候，需要咱们越发从容。第十三章强调了无条件自我接纳对于缓解焦虑的重要性，当你完全能够控制自我，或者是控制自我的评价是，你就会对失败和遭遇拒绝有理性的态度。第十四章在强调推己及人，自己接纳了自己，还要去学会接纳别人，在愤怒控制你之前，你应该先行控制愤怒。编剧也指出，接纳别人的时候，不意味着你接纳她的罪过，品行不良的行为出现，应该对当时的行为或者思想进行评价，但是不要贴标签。对事不对人，不单单用于工作中，还应该用在日常交流中。 这一章对我最有启发的一句话是：焦虑是源自一种无能感（自我反思：其实生活中很多问题自己都是可以解决的，或者都可以慢慢找到办法去解决，既然有能力解决，那么干嘛焦虑）第十五章的核心就是：做好最坏打算之后，朝着最好希望努力。第十六章的核心就是点名：对待错误应该减少焦虑，人是最容易犯错的生物，应该对错误和失败多多包容。第十七章编剧点明了寻找方法面对焦虑的重要性，十八到二十六在阐明编剧认为有用的方法，包括自嘲，系统脱敏，激励惩罚，角色扮演，生物学疗法，个人读完后发现方法并不适合我，所以我还会继续自己去寻找方法，最近发现运动和睡觉时不错的方法。 最后，希望大家都可以某种程度，某些时候，去摆脱焦虑哦。
1965 · 比利时
2016 · 美国
1992 · 美国
2008 · 美国
2003 · 美国
1977 · 意大利
用户评论
本剧翻译并没有介绍中的幽默风趣，甚至于是略显晦涩的，它只是作为体验者陈述着一个一个的事实，并且巅覆着我们早已成型的世界观，换作过去，定会对其嗤之以鼻。但由于近十年互联网的信息共享和全球互通，瑜伽的世界也随之变得无比深阔，从哲学到意识再到能量，常常让人见识到其深不可测的一面。就连最基本的体式练习偶尔也会有匪夷所思之状况的发生。 接触、习练、分享瑜伽十几年，从最初开始的单纯健身到后来慢慢接受古老的瑜伽内涵。进而相信了科学确实有太多的无奈，理解了好友言中那些个顶级物理天才转而投身于宗教的传说。 每个人世界观的形成与崩塌都没那么简单和容易，只是对于没有明确利益目的驱使的存在，无论是二元、多维、三体还是本剧描述的事件，平静的接受恐怕是最好的选择。这，也是多年学习、习练瑜伽给我带来的领悟。 如瑜伽经中所述：约束心灵的变化就是瑜伽🙏 控制➡️平衡➡️合一🙏
看了两集，那种浮夸的演技，奇葩的剧情也能是国产剧的骄傲，真是服了
《新邻居》不管是病态之花还是恶俗之花，当我读的时候，看到的都是女人，女人，女人。关于女人各个方面的叙述，描写都极具特殊的眼光和想象。在这里的女人，都是艺术品，都是嵇政笔下的精灵，她们时而搞怪，时而惹人怜爱，时而又使人肃然起敬，她们都具有一个共同点：温柔至极！她们都是独立的个体，都是独立的灵魂，深得我心！
感觉这部剧写的一般，但是趣味性倒是挺高的，挺适合儿童拓宽自己的知识面，通过将动物一些主要的特征套用在人身上，可以更加直观地观察，更有兴趣地了解这些结构在动物上的功能和作用。此外，编剧所绘制的插图还是挺有趣的，总体来说，用来娱乐消遣还是可以的，但是想要深入了解的话，就挺欠缺深度了！
别喊哥哥了。。。听到生理不适。超过16岁的人不适合看这个。
与我们有很多共通之处啊。看看几十年前的日本家庭模式和社会价值观。
小便池是开了一个好头. 当苍蝇以友邻之姿起舞 屎尿屁举香槟跳梁 美 都被忘了吧.
一群coser复刻剧情。。。。。
人们说，这个世界非黑即白，然，还有黑！如果让我选择角色，我宁愿存在于灰，介于黑与白之间，凭实力存在～～
看完后找了个软件测试了一下，7500多个单词的词汇量，与15000还差很远，还得继续努力……
不仅要断舍离，更要会整理。能收能藏，回忆，你值得拥有。文中有不少有用的建议，比如统一容器：坚持方，摞，美，投，通的选择，让凌乱的物品整齐划一，整理起来。
如果你不甘平庸、泯然众人矣，这部剧会展现在职业领域做到卓越的人何以成为自己的“统治者，然后激发你内心的攻击性，直视自己的野心、欲望以及对成功的渴望，然后问自己：How bad do you want it？你到底有多想要？你要清楚你要怎样做才能得到，然后不带丝毫犹豫地行动行动，去情绪化、驾驭自己的“阴暗面”、锐意进取，野蛮生长，人生远不止于此。
2022-17。千书第一百七十四本。本剧是编剧的处女作，略显生涩。
这部剧真的很好，读的过程中可以启发读者发散性地产生很多感想，内容甚至超出这部剧所讨论的主体本身，确实非常有意义。简单梳理为以下几个主题吧： 一、 关于残障人士的权利 这部剧从“唐氏婴儿出生，父母是否有权力放弃治疗”这一问题引入。一开始看的时候对于书中采访的一些对象的观点其实不敢苟同。我感觉很多人还是习惯性站在了道德制高点（可能包括编剧一开始为什么会展开这个调查），一味去否认父母因为“不爱孩子”“冷血无情”而选择放弃治疗，只能说真的很理想化。设身处地地思考，父母希望孩子可以活得有质量、活得快乐，在自己无法庇护的时空里面依然能够健康平安。但这个社会真的允许吗？我不清楚在读的时候，大家有没有联想到自己遇到过的残障人士？我完全可以回想到小学时候身边同学对于智商稍微一般一点的同学的那种排挤和讥讽。 根据目前可以查到的统计数据，中国有8500万残疾人，约占中国总人口的比例的6.21%（2020），说实在的，这个比率是不低的，但又有多少人能够被看见呢？基因选择会犯错误，但社会给了我们多少容错率呢？平心而论，我们有足够的就业机会、足够的社会保障，甚至只是有没有足够的盲道和无障碍通道，如果这些都没有，那谈什么“平等的权利”呢？如果舆论都站在道德制高点去把压力给父母是非常不合理的，更多时候应该去探索如何建设一个对残障人士更友好的社会。 二、 关于藏在心底的法西斯主义 这一章内容也让我非常感慨，也很难不认同。文中讲到的是健全人对于残障人士的法西斯主义，其实放开了所有人数众多的群体对于少数群体不都会持有这样的心态吗？异性恋群体对性少数群体、身材正常的人对胖的人等等，这难道不就是社会达尔文主义…… 书中有一段是这样写的（可能很多事情不能明说）—— 「根据笔试分数对孩子们作出相应评价，分成五、四、三、二、一的先后顺序，以此来实现人们政治上期待的“量才录用”。这种选拔在学校教育中占据了越来越重要的地位，教师因此变得不理解教育，孩子们也不再认为自己是独一无二的个体而开始感到悲哀。有的孩子因此感到沮丧，选择了死亡。不仅如此，无情的分数地狱和学历社会将孩子分成三六九等，将他们一一定位。然而，当我们在不知不觉中被卷入这样的旋涡，并使孩子们陷入无底深渊时，我想，在我们的内心深处，是不是本来就存在着一种潜意识，即承认适者生存、优胜劣汰和弱肉强食的竞争法则呢？有能力适应这种现实的人才是社会的强者，才能获得幸福。这种价值观难道不正横亘于我们心中吗？这种价值观与昔日彻底践踏人类尊严、令人憎恶的法西斯主义思潮之间，其实存在着某种联系……」 三、 关于内卷 这部剧最后的升华还是很到位的，直面了这个社会里面的问题——我们的内心预设的都是零和游戏的模式，认为如果不变强就要被淘汰。我们社会并没有对为“被淘汰者”留下什么生存空间。 「在这样的社会中，证明自己拥有高学历、实现进入社会上层的阶级跨越能给人带来幸福感，然而在奋斗过程中，乍一看有各种各样的生活方式供我们选择，但实际上，人们却始终被单一价值观所束缚，如果不跟上大多数人的步调，就会变得惶惶不可终日；如果逆流而上或是节奏落后，就会像“受欺负的孩子”一样难以在社会上立足。」 之前在听@非洲的青山 青山老师讲“内卷”的时候，他运用狞猫和薮猫同处在一个生态位却没有卷起来，而我们人类却内卷，他因此认为「内卷=资源有限+生态位重叠。」当前我们社会就是生态位重叠，也就是专业重复，能力类似，劳动力要素禀赋趋同。人们为了一点资源争得你死我活，人与人之间如此，公司与公司之间也如此。资源太有限了，社会就变成了担心被拖后腿的冷淡社会了。书中提到好的社会是给人自由选择的权利，
看完这部剧，感觉又回到我的少年时代，感同身受。最后的结果出乎我的意料。
这是我读的这类书的第三本，放下心中执念：任何书提出问题都应该提出解决办法后，发现这部剧也是一本让自己开始去剖析自己焦虑的不错的书。本剧总共26章，引言部分核心告诉我们一个道理是，单纯的人和事不会让人感到焦虑，不切实际的期望和主观感受才是焦虑的来源。第一章整个集数在向读者阐明：焦虑是可以被控制的，或者起码，你要努力去控制。第二集数在定义焦虑，它引导我呢区分健康的焦虑和不健康的焦虑。第二章还指出，人们会编造一些非理性的恐惧吓坏自己，为了应付这些恐惧，人们通常会做出很多非常愚蠢的事情，例如完全脱离社交圈。第三章在点明焦虑的原因：生物机能，环境因素，重要的是自己：自己的思考模式，自己的感受和自己选择的行为。 第四章说明了一些非理性的信念：绝对必须（表现为：针对几和他人乃至整个客观环境产生绝对的信念，如果事情无法按照自己想的进行，就会生气发怒等，具体的后果：贬低自己，贬低诅咒他人，糟糕至极，无法容忍，非黑即白的极端思维。 当然，编剧也提到了其他非理性信念：应该，义务等。第五章开始教我们着手面对甚至是untangle我们的焦虑，第一个方法是辩论：跟自己的非理性信念辩论然后去避免强求，让我们在生活中，面对自己希望得到的东西，只需要保持一种比较喜欢的心态，要随时调整心态，避免产生非理性思维。如果发现非理性思维，需要去控制，并且返回比较喜欢的一个状态。 第六章讲了具体如何去建立有效的理性信念：分析非理性，然后用理性替代，并且随时思考巩固新信念。第七章在对成本和效益进行分析，总结起来就是：长远来看，逃避解决一个情况的代价，要比当下选择面对大的多。第九章想要让读者关注心理教育，在本章基本是一个追剧清单，如果想要追剧单，可以先跳到这一章。第十章教我们一些应急解决焦虑的办法：放松and分散注意力。它点明：人类的大脑不可能同时关注两件事情，当你看一个剧的时候，你注意力放在表演的内容上的话，你就会忽略你的表现，那样你就会减少一些焦虑。 有一些朋友可能在追剧的时候容易焦虑，可以尝试：追剧的时候关注自己书的内容和知识，去忽略书的进度等表面刻度的东西。第十一章点明了一个克制过度思考的办法：其实就是随时调节心态，引导自己积极思考。第十二章列举了很多解决焦虑的办法，我觉得其实办法很少有完美的，合适自己的最重要，选择比努力重要的多，还有就是越是稀缺办法的时候，需要咱们越发从容。第十三章强调了无条件自我接纳对于缓解焦虑的重要性，当你完全能够控制自我，或者是控制自我的评价是，你就会对失败和遭遇拒绝有理性的态度。第十四章在强调推己及人，自己接纳了自己，还要去学会接纳别人，在愤怒控制你之前，你应该先行控制愤怒。编剧也指出，接纳别人的时候，不意味着你接纳她的罪过，品行不良的行为出现，应该对当时的行为或者思想进行评价，但是不要贴标签。对事不对人，不单单用于工作中，还应该用在日常交流中。 这一章对我最有启发的一句话是：焦虑是源自一种无能感（自我反思：其实生活中很多问题自己都是可以解决的，或者都可以慢慢找到办法去解决，既然有能力解决，那么干嘛焦虑）第十五章的核心就是：做好最坏打算之后，朝着最好希望努力。第十六章的核心就是点名：对待错误应该减少焦虑，人是最容易犯错的生物，应该对错误和失败多多包容。第十七章编剧点明了寻找方法面对焦虑的重要性，十八到二十六在阐明编剧认为有用的方法，包括自嘲，系统脱敏，激励惩罚，角色扮演，生物学疗法，个人读完后发现方法并不适合我，所以我还会继续自己去寻找方法，最近发现运动和睡觉时不错的方法。 最后，希望大家都可以某种程度，某些时候，去摆脱焦虑哦。