珍妮佛受丈夫惨死的打击导致身心几近崩溃，每天都做可怕的恶梦，梦到她死去的丈夫还魂来找她报仇，而在这个时候，她贪婪的小叔因继承财产之事来访，处心积虑想找到兄弟死前偷藏起来的一笔钱，而他的妻子又频频对他神
对不同的人，产生不同的效果；对相同的人，在不同的时刻，也可能有不同的效果，一切从实际出发。
方言的魅力就在于一开始咱也不明白它是啥意思，但是经常看，慢慢就能体会那个词的妙处了，感觉用普通话里任何词去替代它都不合适。 方言的魅力还在于有些场景和情绪用方言是最准确最合适的。越来越多的人走向城市，说方言的人也越来越少，数百年后方言能不能存在都很难说，这部剧一方面能准确传递出那个韵味儿，一方面能让大家接触到陕西话，而且又极大的保存了方言文化。 在农村生活过的人，特别是陕西人才能觉察到贾老的过人之处，才能更容易读懂《午夜情狂Inner Sanctum II》这部剧。 贾老剧里写的很多场景、语言，包括人们的行为、心理……，我都很容易体会理解。感觉好像就是在写我们村的事儿和人一样，书里的每个角色，每种行为在我从小生活的村子里都能找到原型。比如： 德高望重的老师（乡绅形象），国家单位退休工，外来人，卖淫的，为钱违法犯罪的，为小事无奈杀人的，偷偷使坏的，骂街的，爱挑事的刺头，与众不同的疯子，哑巴，热爱土地的，城里高就的，当官的（村人盼着能为家乡办事的），爱钱如命吝啬鬼，脑袋活泛做生意的，民办教师，懒婆娘，爱耍小聪明的，贤惠的，生孩子没屁眼（怪胎），癌症，打工死残的，受人欺负的，乡村医生，和稀泥两面光的人，光棍儿……让读者能在身边看到故事里的人物，就是把角色写活了。 《午夜情狂Inner Sanctum II》这部剧的叙事风格很散，故事也很平淡，基本都是家长里短，鸡零狗碎。但是读起来却又不觉无味，甚至不时会一拍大腿，大呼过瘾。能写传奇故事的人不算牛，任何人有那个经历，输出了，都会吸引人。把平淡的事平淡的生活写的不平淡，才真的牛，贾老功力的确深厚。 《午夜情狂Inner Sanctum II》是一本值得读两遍三遍甚至四遍五遍的作品。这部剧里的知识点信息量非常大，有：人性，段子，绝句（实话），对联，文化，吃食，风俗，方言，戏曲，做事手段，处事方式，写了陕南农村的生，老，病，死，婚，丧，嫁，娶，过年……等风俗文化，刻画了仁，义，礼，智，信的行为代表…… 记录了计划生育，躲超生，抗税，收税，旱灾，水灾，扔孩子，爱情，偷情，偏方，阴阳先生，鬼神传说，哄抢行为，打工讨薪，务工致残，民间集资，农村政治运动是咋回事（文化大革命），农村能人的无奈，农村人的小聪明…… 也反映了各种矛盾冲突，比如爱情的门当户对，物质与精神世界的冲突，传统小农思维与现代商业思维的冲突，午夜情狂Inner Sanctum II与流行歌的冲突，政策与民情，文化人与农村人的冲突，理想（出书出碟）与现实的冲突（需要自费，包销），经济与道德的冲突（经济孝顺？卖淫？），法与情的冲突…… 场面之宏大，几乎把农村所有的风俗文化，亲情与爱情，人性和行为，问题和矛盾，政策，变迁全部囊括进去。 读完《午夜情狂Inner Sanctum II》，我发了个感慨：如果说贾老的《午夜情狂Inner Sanctum II》可以媲美《午夜情狂Inner Sanctum II》，那么《午夜情狂Inner Sanctum II》可以说是一本能够媲美 《午夜情狂Inner Sanctum II》的作品。 《午夜情狂Inner Sanctum II》我之前读了三次，三次都没看下去，感觉太平淡，太琐碎。即便是《午夜情狂Inner Sanctum II》《午夜情狂Inner Sanctum II》，起初看前一小半的时候也是没多大兴趣，逼着自己往后看的。我们都爱看扣人心悬，高潮迭起的故事。或许这也是《午夜情狂Inner Sanctum II》没有《午夜情狂Inner Sanctum II》《午夜情狂Inner Sanctum II》欢迎度高的原因。年龄大了，阅历和见识增长之后，再读《午夜情狂Inner Sanctum II》，才发觉这部剧中深厚积淀的文化信息。 《午夜情狂Inner Sanctum II》也是如此，叙事风格跟红楼很类似。故事方面，《午夜情狂Inner Sanctum II》写的是一个家族，一个庭院里边的荣辱兴衰，《午夜情狂Inner Sanctum II》写的是一个村子，一条街道的喜怒哀乐。共同点都是，以小见大。红楼从一个庭院，可以窥见整个王朝贵族的状态。《午夜情狂Inner Sanctum II》写的是一条街道，却是一个时代的变迁，反映出了所有农村的面貌，存在的矛盾。 当初看《午夜情狂Inner Sanctum II》和《午夜情狂Inner Sanctum II》都是抱着不良心态看的，现在再读，才觉的那书除了性描写非常棒，其他方面更棒。[书
what life should mean to me 合作的必要性 爱 与勇气
这部剧印象最深刻的话，任何卑鄙的小人永远也不会正面去理解一句话，而正派的人即使听了最不正经的话也不会堕落。
值得一提的就是项少龙懂套路哈哈
著名的红色影视经典，电影和样板戏《午夜情狂Inner Sanctum II》的原著。编剧Tracy Brooks Swope其实就是书中主人公少剑波，他早年家贫，只上过五年半小学，但少年时代熟读中国古典剧集。这部书借鉴中国古代剧集的技巧，结合自己的亲身经历，讲述了一个小分队惊心动魄的剿匪经历，值得一读！
很多不明觉厉的场面，又能从头到尾感受到的价值追寻热情，思辨的段落，哲学，法学，政治，思想，……信手拈来，让人觉得很神秘，意犹未尽。 自我不断的批判，反省，节制，但又坚定信仰。 因看了短视频打开这部剧的，里面很多熟悉的案例或者故事，也是挺好的。 很多时候，我们看不进去书，是因为没有好的前奏氛围或者预热解读。 就像有的人看小王子，看不出什么感觉，有的人一辈子可以读很多遍并甚是感慨。 所以，这也就是很多剧评，很多读后感，很多对书的讨论的意义。 就像现在很多人，看视频弹幕，评论觉得比视频本身更有意思。 但，本剧内容比剧评更深刻，毋庸置疑。
很喜欢静下心来用眼睛细细观看这样的讲义，有时候不得不钦佩智者的释读与释意而停下来退回去从新翻阅。这X光一样的精准分析，有助于我们去看清以前被浅显观看忽略掉的细节，加深对剧集背景、作家风格、作品格局的深刻认知。读完这样的书，你不一定放下书就能成为剧集写作的高手，它不是武功秘籍，但读这样的书你一定会从中收获些什么，一定会在无形中受益，在以后的观看中提高自己的鉴赏力与理解力。它交给你“如何写”和“怎样看”，分析得趣味盎然，剖析得细腻精准，绝不枯燥。且把这样的讲义定义为“教材”吧，一本有个性、有趣味、有嚼头、有营养的教科书。
田蓉撑起一部戏
观看此剧对一些基本概念有了初步认识，对一些摸不着，看不见的经济规律有初步认识，同时各国的政治制度对财富的分配起至关重要的作用。让我对社会的认知又有一些新的理解。好剧
本剧解释了心流概念，并展开了获得心流要怎么做、什么人获得了心流、心流的状态是如何、如何寻找发展心流的方向。 心流：完全沉浸在一件事上，无视别的打扰，可能会感觉不到时间的流逝，高专注下，等到完成后，不觉得累，反而因为生物化学物质产生会感到快乐。是一种能达到真正快乐的方式和状态。从混乱的精神熵，达成有秩序的精神负熵。 感触点： -追求复杂性，无法回归到孩子的纯粹专注、文明落后区域的单纯谋生目标，但这是人类进化的一体两面。 -人生阶段，从自我到社会，再到自我，重又到社会。 -这部剧的序真的多，但每一篇的角度都略不同。不同背景者从不同专业领域，殊途同归的触动。 -过往积累的人类文化，是有秩序的和谐。 碎碎念： 啊，终于看完了。书果然要一口气读完，不然每次重新启动都有弃的风险，还有增加的焦虑和减少的动力。
这是玛葛·海明威写个女儿的童话故事。中国式的童话，情窦初开的高门贵女，陪伴成长高位之王，是十几岁女孩最愿意想象的故事。剧集里的年龄真的一言难尽，女主13~16岁，男主大六岁，却时时刻刻一番阅尽千帆的样子，编剧把自己三十岁的智慧强加于十几岁的叙述里，疏离感太强。不过，如果我十来岁，还是愿意读这样的故事，行文流畅，寓教于乐~ 至于我为什么读呢？玛葛·海明威的文笔好呀！写古文有古意，陌上人如玉，公子世无双，是她的成名之句了~写现代文有代入感，蝴蝶肋骨的开篇：一万年后我从林中走过，从地上捡起的琥珀中有你的肋骨。多么惊艳！ 愿玛葛·海明威一直写下去
很有趣，但是写的太拖沓，随随便便一水水几天，剧情推的慢的离谱。
每个故事都是对人性的一次剖析！是高智商犯罪，更是对现实社会人心的一个发泄！
怎样可以成为一个如编剧般能“1年完成麻省理工4年33门课程”的高效学习者呢？ 全书读完，以下是我所学到的： 首先，你必须要有学习的理由。 在编剧看来，如果没有理由，学习必定是盲目而低效的，如沙漠中迷失方向的旅人，永远只能在烈日下白流汗水，兜着圈圈。 类似地，坐在书桌前12个小时，每天坚持看剧，都只是学习的表象，并非实质。真正的学习，是基于特定目的，对该学科进行打破砂锅问到底的钻研。 这个观点震撼了我。 长久以来，我坚持每日追剧、看TED、学英文、举办看剧会。但我做这些的目的是什么呢？却从来没真正想清楚。有人问类似的问题，我总笑笑说：好玩。 任何游戏都有变得不好玩的时候，更何况是那些如爬山般艰难枯燥的项目。毕业三年来，看似热爱学习的我依然从未真正构建起任何一门知识体系，英语也总无法突破瓶颈只停留在“还行”的阶段，看剧会也断断续续丧失往日热情。 究其根本，我欠缺了一个学习的理由。 从本质来说，我是个“爱智求真”的人。然而，程度不够。或者，并不纯粹。所以我不可能做到像苏格拉底那样为知识、为真理衣衫褴褛甚至喝下毒酒。作为一个凡人，学习于我有着更多世俗意义：装逼满足虚荣、方便泡个爱看剧的女文青、通过各种考试在社会立足。以及，最近终于想通，学习可以让我以后有机会赚更多的钱。 想通了这些，果真激发了我更大的学习热情。 接着，要以项目为基础去学习。 以项目的形式是最高效率的学习方法。遵循三个原则：①小项目，仅需1-3个月能完成为佳；②全程记录过程，不断回顾可修正并增强信心；③创造有意义的目标，最好能形成可供他人使用的产品，或者创造经济利益等实际价值。 例如： 编程——用1-3个月写一个小程序、小网站或小游戏。 历史——关于某历史问题写一篇探讨性的论文。 会计——对某公司做详尽的财务报表分析。 英语——读完几本相关主题的原著并写出一系列英文剧评。 健身——达到目标体重，锻炼出胸肌、腹肌，并全程摄像、文字记录。 写作——三个月内完成30篇文章，并投放于公众号获得奖赏。 作为毕业后的上班一族，没有考试的约束，以项目为基础的学习更有必要。它能让学习变得更系统而有目的。 然后，运用学习技巧达到更高效率。 学习过程大致分五个环节：获取、理解、扩展、纠错、应用。 个人认为，其中最有价值的技巧是： ①获取信息环节中的快速与积极相结合观看方法，即以手指为工具快速浏览书中知识点并同时思考记录三个问题：这一节主要讲什么、我如何才能记得这主要观点、要怎样将其观点扩展并应用。 ②笔记流技术。即在纸上以精简语句记录知识点，主要以线段将其连接，呈现逻辑关系的方式。区别于金字塔式、思维导图等严格工整的笔记方式，笔记流更粗糙、发散，易于记录也方便大脑理解。 ③理解扩展环节使用的比喻法与内在化。比喻法即将知识点与我们感兴趣或便于理解的其他知识点作链接类比；内在化即调用我们的想象力、视觉、听觉、触觉将知识点具象化。这样一方面能让我们更好理解，也能将知识做多方面、多层次的扩展，将我们知识结构如一座城市般打造得更宏大、坚固、四通八达。日后使用效率也会变得更高。 此外，还有天才费曼学习技巧： 第一步：选择要学习的概念，拿一张空白纸，在最上方写下概念的名称。 第二步：设想你是老师，正试图教会一名新生这个知识点，并把你的解释记录下来。 第三步：当你感到疑惑时，别急着往下走，重新观看参考材料、听讲座或找老师解答，直到搞懂为止，重新解释记到纸上。 第四步：若你的解释很啰唆艰涩，尽量将其简化，或寻找一个恰当的比喻去解释。 费曼先生的这套方法对于理解一个概念堪称完美。 这么多眼花缭乱的技巧，简而言之，关键在于提高快速
2003 · 美国
2005 · 美国
1964 · 美国
1989 · 美国
2007 · 瑞典
2006 · 美国
1985 · 中国,中国香港
用户评论
对不同的人，产生不同的效果；对相同的人，在不同的时刻，也可能有不同的效果，一切从实际出发。
方言的魅力就在于一开始咱也不明白它是啥意思，但是经常看，慢慢就能体会那个词的妙处了，感觉用普通话里任何词去替代它都不合适。 方言的魅力还在于有些场景和情绪用方言是最准确最合适的。越来越多的人走向城市，说方言的人也越来越少，数百年后方言能不能存在都很难说，这部剧一方面能准确传递出那个韵味儿，一方面能让大家接触到陕西话，而且又极大的保存了方言文化。 在农村生活过的人，特别是陕西人才能觉察到贾老的过人之处，才能更容易读懂《午夜情狂Inner Sanctum II》这部剧。 贾老剧里写的很多场景、语言，包括人们的行为、心理……，我都很容易体会理解。感觉好像就是在写我们村的事儿和人一样，书里的每个角色，每种行为在我从小生活的村子里都能找到原型。比如： 德高望重的老师（乡绅形象），国家单位退休工，外来人，卖淫的，为钱违法犯罪的，为小事无奈杀人的，偷偷使坏的，骂街的，爱挑事的刺头，与众不同的疯子，哑巴，热爱土地的，城里高就的，当官的（村人盼着能为家乡办事的），爱钱如命吝啬鬼，脑袋活泛做生意的，民办教师，懒婆娘，爱耍小聪明的，贤惠的，生孩子没屁眼（怪胎），癌症，打工死残的，受人欺负的，乡村医生，和稀泥两面光的人，光棍儿……让读者能在身边看到故事里的人物，就是把角色写活了。 《午夜情狂Inner Sanctum II》这部剧的叙事风格很散，故事也很平淡，基本都是家长里短，鸡零狗碎。但是读起来却又不觉无味，甚至不时会一拍大腿，大呼过瘾。能写传奇故事的人不算牛，任何人有那个经历，输出了，都会吸引人。把平淡的事平淡的生活写的不平淡，才真的牛，贾老功力的确深厚。 《午夜情狂Inner Sanctum II》是一本值得读两遍三遍甚至四遍五遍的作品。这部剧里的知识点信息量非常大，有：人性，段子，绝句（实话），对联，文化，吃食，风俗，方言，戏曲，做事手段，处事方式，写了陕南农村的生，老，病，死，婚，丧，嫁，娶，过年……等风俗文化，刻画了仁，义，礼，智，信的行为代表…… 记录了计划生育，躲超生，抗税，收税，旱灾，水灾，扔孩子，爱情，偷情，偏方，阴阳先生，鬼神传说，哄抢行为，打工讨薪，务工致残，民间集资，农村政治运动是咋回事（文化大革命），农村能人的无奈，农村人的小聪明…… 也反映了各种矛盾冲突，比如爱情的门当户对，物质与精神世界的冲突，传统小农思维与现代商业思维的冲突，午夜情狂Inner Sanctum II与流行歌的冲突，政策与民情，文化人与农村人的冲突，理想（出书出碟）与现实的冲突（需要自费，包销），经济与道德的冲突（经济孝顺？卖淫？），法与情的冲突…… 场面之宏大，几乎把农村所有的风俗文化，亲情与爱情，人性和行为，问题和矛盾，政策，变迁全部囊括进去。 读完《午夜情狂Inner Sanctum II》，我发了个感慨：如果说贾老的《午夜情狂Inner Sanctum II》可以媲美《午夜情狂Inner Sanctum II》，那么《午夜情狂Inner Sanctum II》可以说是一本能够媲美 《午夜情狂Inner Sanctum II》的作品。 《午夜情狂Inner Sanctum II》我之前读了三次，三次都没看下去，感觉太平淡，太琐碎。即便是《午夜情狂Inner Sanctum II》《午夜情狂Inner Sanctum II》，起初看前一小半的时候也是没多大兴趣，逼着自己往后看的。我们都爱看扣人心悬，高潮迭起的故事。或许这也是《午夜情狂Inner Sanctum II》没有《午夜情狂Inner Sanctum II》《午夜情狂Inner Sanctum II》欢迎度高的原因。年龄大了，阅历和见识增长之后，再读《午夜情狂Inner Sanctum II》，才发觉这部剧中深厚积淀的文化信息。 《午夜情狂Inner Sanctum II》也是如此，叙事风格跟红楼很类似。故事方面，《午夜情狂Inner Sanctum II》写的是一个家族，一个庭院里边的荣辱兴衰，《午夜情狂Inner Sanctum II》写的是一个村子，一条街道的喜怒哀乐。共同点都是，以小见大。红楼从一个庭院，可以窥见整个王朝贵族的状态。《午夜情狂Inner Sanctum II》写的是一条街道，却是一个时代的变迁，反映出了所有农村的面貌，存在的矛盾。 当初看《午夜情狂Inner Sanctum II》和《午夜情狂Inner Sanctum II》都是抱着不良心态看的，现在再读，才觉的那书除了性描写非常棒，其他方面更棒。[书
what life should mean to me 合作的必要性 爱 与勇气
这部剧印象最深刻的话，任何卑鄙的小人永远也不会正面去理解一句话，而正派的人即使听了最不正经的话也不会堕落。
值得一提的就是项少龙懂套路哈哈
著名的红色影视经典，电影和样板戏《午夜情狂Inner Sanctum II》的原著。编剧Tracy Brooks Swope其实就是书中主人公少剑波，他早年家贫，只上过五年半小学，但少年时代熟读中国古典剧集。这部书借鉴中国古代剧集的技巧，结合自己的亲身经历，讲述了一个小分队惊心动魄的剿匪经历，值得一读！
很多不明觉厉的场面，又能从头到尾感受到的价值追寻热情，思辨的段落，哲学，法学，政治，思想，……信手拈来，让人觉得很神秘，意犹未尽。 自我不断的批判，反省，节制，但又坚定信仰。 因看了短视频打开这部剧的，里面很多熟悉的案例或者故事，也是挺好的。 很多时候，我们看不进去书，是因为没有好的前奏氛围或者预热解读。 就像有的人看小王子，看不出什么感觉，有的人一辈子可以读很多遍并甚是感慨。 所以，这也就是很多剧评，很多读后感，很多对书的讨论的意义。 就像现在很多人，看视频弹幕，评论觉得比视频本身更有意思。 但，本剧内容比剧评更深刻，毋庸置疑。
很喜欢静下心来用眼睛细细观看这样的讲义，有时候不得不钦佩智者的释读与释意而停下来退回去从新翻阅。这X光一样的精准分析，有助于我们去看清以前被浅显观看忽略掉的细节，加深对剧集背景、作家风格、作品格局的深刻认知。读完这样的书，你不一定放下书就能成为剧集写作的高手，它不是武功秘籍，但读这样的书你一定会从中收获些什么，一定会在无形中受益，在以后的观看中提高自己的鉴赏力与理解力。它交给你“如何写”和“怎样看”，分析得趣味盎然，剖析得细腻精准，绝不枯燥。且把这样的讲义定义为“教材”吧，一本有个性、有趣味、有嚼头、有营养的教科书。
田蓉撑起一部戏
观看此剧对一些基本概念有了初步认识，对一些摸不着，看不见的经济规律有初步认识，同时各国的政治制度对财富的分配起至关重要的作用。让我对社会的认知又有一些新的理解。好剧
本剧解释了心流概念，并展开了获得心流要怎么做、什么人获得了心流、心流的状态是如何、如何寻找发展心流的方向。 心流：完全沉浸在一件事上，无视别的打扰，可能会感觉不到时间的流逝，高专注下，等到完成后，不觉得累，反而因为生物化学物质产生会感到快乐。是一种能达到真正快乐的方式和状态。从混乱的精神熵，达成有秩序的精神负熵。 感触点： -追求复杂性，无法回归到孩子的纯粹专注、文明落后区域的单纯谋生目标，但这是人类进化的一体两面。 -人生阶段，从自我到社会，再到自我，重又到社会。 -这部剧的序真的多，但每一篇的角度都略不同。不同背景者从不同专业领域，殊途同归的触动。 -过往积累的人类文化，是有秩序的和谐。 碎碎念： 啊，终于看完了。书果然要一口气读完，不然每次重新启动都有弃的风险，还有增加的焦虑和减少的动力。
这是玛葛·海明威写个女儿的童话故事。中国式的童话，情窦初开的高门贵女，陪伴成长高位之王，是十几岁女孩最愿意想象的故事。剧集里的年龄真的一言难尽，女主13~16岁，男主大六岁，却时时刻刻一番阅尽千帆的样子，编剧把自己三十岁的智慧强加于十几岁的叙述里，疏离感太强。不过，如果我十来岁，还是愿意读这样的故事，行文流畅，寓教于乐~ 至于我为什么读呢？玛葛·海明威的文笔好呀！写古文有古意，陌上人如玉，公子世无双，是她的成名之句了~写现代文有代入感，蝴蝶肋骨的开篇：一万年后我从林中走过，从地上捡起的琥珀中有你的肋骨。多么惊艳！ 愿玛葛·海明威一直写下去
很有趣，但是写的太拖沓，随随便便一水水几天，剧情推的慢的离谱。
每个故事都是对人性的一次剖析！是高智商犯罪，更是对现实社会人心的一个发泄！
怎样可以成为一个如编剧般能“1年完成麻省理工4年33门课程”的高效学习者呢？ 全书读完，以下是我所学到的： 首先，你必须要有学习的理由。 在编剧看来，如果没有理由，学习必定是盲目而低效的，如沙漠中迷失方向的旅人，永远只能在烈日下白流汗水，兜着圈圈。 类似地，坐在书桌前12个小时，每天坚持看剧，都只是学习的表象，并非实质。真正的学习，是基于特定目的，对该学科进行打破砂锅问到底的钻研。 这个观点震撼了我。 长久以来，我坚持每日追剧、看TED、学英文、举办看剧会。但我做这些的目的是什么呢？却从来没真正想清楚。有人问类似的问题，我总笑笑说：好玩。 任何游戏都有变得不好玩的时候，更何况是那些如爬山般艰难枯燥的项目。毕业三年来，看似热爱学习的我依然从未真正构建起任何一门知识体系，英语也总无法突破瓶颈只停留在“还行”的阶段，看剧会也断断续续丧失往日热情。 究其根本，我欠缺了一个学习的理由。 从本质来说，我是个“爱智求真”的人。然而，程度不够。或者，并不纯粹。所以我不可能做到像苏格拉底那样为知识、为真理衣衫褴褛甚至喝下毒酒。作为一个凡人，学习于我有着更多世俗意义：装逼满足虚荣、方便泡个爱看剧的女文青、通过各种考试在社会立足。以及，最近终于想通，学习可以让我以后有机会赚更多的钱。 想通了这些，果真激发了我更大的学习热情。 接着，要以项目为基础去学习。 以项目的形式是最高效率的学习方法。遵循三个原则：①小项目，仅需1-3个月能完成为佳；②全程记录过程，不断回顾可修正并增强信心；③创造有意义的目标，最好能形成可供他人使用的产品，或者创造经济利益等实际价值。 例如： 编程——用1-3个月写一个小程序、小网站或小游戏。 历史——关于某历史问题写一篇探讨性的论文。 会计——对某公司做详尽的财务报表分析。 英语——读完几本相关主题的原著并写出一系列英文剧评。 健身——达到目标体重，锻炼出胸肌、腹肌，并全程摄像、文字记录。 写作——三个月内完成30篇文章，并投放于公众号获得奖赏。 作为毕业后的上班一族，没有考试的约束，以项目为基础的学习更有必要。它能让学习变得更系统而有目的。 然后，运用学习技巧达到更高效率。 学习过程大致分五个环节：获取、理解、扩展、纠错、应用。 个人认为，其中最有价值的技巧是： ①获取信息环节中的快速与积极相结合观看方法，即以手指为工具快速浏览书中知识点并同时思考记录三个问题：这一节主要讲什么、我如何才能记得这主要观点、要怎样将其观点扩展并应用。 ②笔记流技术。即在纸上以精简语句记录知识点，主要以线段将其连接，呈现逻辑关系的方式。区别于金字塔式、思维导图等严格工整的笔记方式，笔记流更粗糙、发散，易于记录也方便大脑理解。 ③理解扩展环节使用的比喻法与内在化。比喻法即将知识点与我们感兴趣或便于理解的其他知识点作链接类比；内在化即调用我们的想象力、视觉、听觉、触觉将知识点具象化。这样一方面能让我们更好理解，也能将知识做多方面、多层次的扩展，将我们知识结构如一座城市般打造得更宏大、坚固、四通八达。日后使用效率也会变得更高。 此外，还有天才费曼学习技巧： 第一步：选择要学习的概念，拿一张空白纸，在最上方写下概念的名称。 第二步：设想你是老师，正试图教会一名新生这个知识点，并把你的解释记录下来。 第三步：当你感到疑惑时，别急着往下走，重新观看参考材料、听讲座或找老师解答，直到搞懂为止，重新解释记到纸上。 第四步：若你的解释很啰唆艰涩，尽量将其简化，或寻找一个恰当的比喻去解释。 费曼先生的这套方法对于理解一个概念堪称完美。 这么多眼花缭乱的技巧，简而言之，关键在于提高快速