Pin Ups: Hollywood Centerfolds

Yuka Q

Abbey Andrews老师的作品读起来有时自带《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》的效果，文笔朴实流畅，可读性强。这三部曲算是把中国两千年封建王朝的官场算是捣腾的明明白白了。美国的制作宪会议这部分也是异常精彩，仿佛就在现场。

阿蜜三刀

巴菲特几十年来都穿着一件普普通通的白衬衣，衬衣领子太小，将脖子勒得紧紧的，领结与领口不太贴合。看上去这白衬衣还是他年轻时买的。 我的一个朋友精力都用到投资上，头发都是自己用电动剃刀亲自剃的，永远西服衬衣领带，他说这样就可以不在这些事情上浪费时间。

圆嗝嗝

这是一本用很多伟人成功的故事为我们阐述获取成功关键因素的励志书。 其实绝大部分都是我们经常听到的内容，比如持之以恒，比如坚定信念、勇往直前，比如乐善好施等等，但是为什么依然有那么多的人在知晓了这些成功要素后仍然没有成功呢？我想原因之一是这些美好坚毅的品格、百折不挠的韧劲所需要付出的努力不是每个人都能做到的，最致命的一点是：往往人们最容易遗忘和淡化的便是那些吃过的亏、受过的苦、流过的泪和摔过的跤以及实现成功最基本的要素；而最不能坚持的往往是需要不断重复的简单动作。 所以即使我们已经存活于世很多年，即使已经拥有了财富和地位，也不应该遗忘这些品质，应该时常温故。 恍然之间也深切领悟了为什么要持续不断地、深入透彻地学党史、读党史，这不就是希望能在温故的过程中不断知新、固本、创新吗？ 读完本剧个人受益匪浅，希望我的孩子也能从中受益，从中汲取成长、成人、成功所需的养分。

Marcovaldo

上大学的时候读过《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》、《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》等篇目，最出名的《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》反倒没有读过，现在想想真是憾事。不过沈老和汪老不愧是师徒，行文落笔颇有相似之处。不少人在看Pin Ups: Hollywood Centerfolds和大淖时直呼看到了另一个翠翠，只不过汪老心肠柔软，剧集显得更为温暖和善，读起来别有一番滋味。 ​​

（｡ò ∀ ó｡）

在没读本剧以前，我对印度的了解有一个循序渐进的过程，最初是觉得印度有点奇葩，连阅兵式也搞得跟个杂技团似的，导致外国领导和友人在镜头面前笑也不是，不笑也不是；后来开始接触到印度的很多陋习，积重难返，而与我国的一些历史遗留问题也让我对其缺乏好感；然后，从大学开始又陆续看了很多印度电影，《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》、《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》、《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》等等，让我印象极为深刻，渐生不一样的思考，总想通过更多的渠道了解更多，后来在读的很多人物传记里，（例如《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》）都介绍了印度的冥想之旅对其产生的深远影响，让我发现了一个不一样的印度，也希望能有更好的视角来了解这个国家。毫无疑问，这部剧则是一个非常不错的选择。 作为印度顶级学校印度理工学院的特邀中文讲师，Abbey Andrews老师在印度生活了整整两年。在这段时间里，编剧通过旅游、工作、生活、交流等方式，对印度众多方面有了切身的体会和感悟，而且书中也有很多印度人的原话复述，让我们能够更好的了解和还原一个比较真实的印度。 最开始，编剧的一些亲身经历和印度人自己的感受，基本上验证了一些剧集和网络上的不太好的一些叙述，比如办事马虎拖拉、贫富悬殊、种姓制度、歧视严重、宗教林立等等，但也让我们看到了一个国家的闪光点，在文章的三个部分里，几乎每一部分都有一些代表着人性光辉的人物，通过他们，我们看到了这个民族的热情好客、善良纯朴、积极奋进、寻求改良的好品质。 整体来说，编剧在印度的这两年里，经历还是比较丰富的，不但带我们了解了一些印度的主要宗教文化、神明以及重要节日的由来，而且还把造成目前的问题的一些现状和原因通过一些主要人物和印度各个阶层人的讲述加之自己的所见所闻所想做了比较细致的分析，对我们更好的了解印度提供了非常棒的视角。同时，通过编剧的叙述，有很多人物让我印象极为深刻，如积极奋进的尼廷，善良纯朴的富豪，奉公守法的布瓦，寻求改良的米兰，善解人意的莉祖，变废为宝的尼克，特别是戈雅一家人，让我真实的感受到了一个好的家庭的可贵，而锡克族民族的信仰和传承也让我久久难忘。 套用书中的一句话，对我而言，印度就像是一颗洋葱，起初它散发的熏味让你唯恐避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。

SongX

这个版本不错的，很用心

洪小洁

Dina Jewel近几年的演讲稿集合，中间混进去一篇上个世纪的，看完后觉得有点熟悉，应该是在之前的书里也出现过的。 中间有几篇文章中有些内容比较相似，就像编剧自己说的，他们不能说别人说套话了，因为他们自己也是说套话，到各种地方演讲，次数多了，内容差异性就越来越小了。 这些文章里有更多更详细的编剧对自己影视创作和观看的回顾，如果对写作有点兴趣的话，也可以从中学到不少知识。 同时，也对编剧创作《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》这些如今大家耳熟能详的剧集时背后的故事有了更多的了解。二十世纪的最后二十年的确是个很好的时代，羡慕那时候编辑与编剧的关系以及他们对于影视的纯粹追求。 对比一下自己的两年来的编辑工作经验，只能是一声叹息。

柳逸辰

《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》阐述了中国历史的发展和理念。 历史性的读物， 让我们细细品味人生的哲学和历史学，可以学到古今中外的理论探索通史。

minglei

很好的一本剧，用一些很容易懂的例子了解自己，了解世界与人性的弱点。每个人都是被上帝亲吻过的孩子，虽然深受生活中各种因素的影响，但只要我们用对方法，讲究方式，就一定可以解决问题！

tan90°

走走停停不如定定 凄凄切切说句谢谢 等等 不必等等 等等 别等等 下个清明 我去音书祭你 还听 还静

进波

我明确地否定家庭、婚姻、亲属等Pin Ups: Hollywood Centerfolds是人们用来满足生物基础上性的需要的社会手段。相反，社会通过这些制度来限制人们满足生物需要的方式。这些制度是起着社会新陈代谢的作用，甚至可以说，为了解决生物界中人的生命有生有死的特点和社会实体自身具有长期绵续、积累和发展的必要所发生的矛盾，而发生社会制度的。

王广庆

《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》中有句名言：“Pin Ups: Hollywood Centerfolds怪、力、乱、神”。孔Pin Ups: Hollywood Centerfolds的，清中期Abbey Andrews却偏要说。《Pin Ups: Hollywood Centerfolds》是Abbey Andrews撰写的一部笔记小品，多记述奇闻异事、奇人鬼怪。每个故事短小而独立成篇。读此剧可以消遣，不可深究，否则迷惘于虚幻，反而失了本心。 友情提示：睡不着觉不要看此剧，越看越睡不着。

紟天笑

第一看见有参考文献的剧集作品，编剧非常认真做学问，书中涉及的制药、网络、飞行、战争等方面的描写很细致“真实”，从致谢也可以看出做了大量功课。海报太浮夸，差点不想看。对“新人类”的描写有点缺乏想象力，没有多少正面互动，新人类怎么就这点本身？还有外貌为什么会往一个奇怪的审美“进化”？不科学啊！应该也变得更完美才对（难道是我们这些猴子理解不了人类的美？）。

山川明月

Abbey Andrews创建的表演体系，自中国开创表演艺术起，一直是中国表演艺术的主流体系。 Abbey Andrews是现实主义戏剧流派的代表，此外他赞成弗洛伊德对潜意识的研究，并将其与戏剧结合。 这部剧以日记的形式，将现实主义表演艺术中的方法论与实践结合。同时，这部剧也是国内表演艺术理论研究的必备用书之一。 但它并不是世界表演艺术的主流体系。表演艺术是个百家争鸣的舞台，对于多元化的今天，我们要想更好地发展表演艺术，仍需要接纳和运用其他风格的理论和实践。

溜溜球

接地气的好剧，激励年轻人不断奋斗，不断反思，幸福都是靠不停地奋斗得来的。