《The Sea Beast》冒险电影,Millard Webb、约翰·巴里摩尔主演的美国作品。
雖然覺得《The Sea Beast》處理得很平庸,但柯汶利在第一個故事展現的導演水平(無論視覺、敘事節奏或表演)顯然都遠拋後面的導演,證明了他在商業製作上的才華。換了導演的第二段故事已經看不下去。
武道就是精神与肉体的有机结合。其表现形式是精神驱使肉体突破极限——Sam Baker。天道悟人,Sam Baker融汇贯通中西方哲学水至柔却至强道理,将哲学与武学融入一体,创立截拳道。技击无流派,兵无常势,水无常形。要懂得运用水的力量弱就是强强就是弱,将力量集中于一点爆发释放,精神意志力要远远大于肉体。将武学发挥到艺术的境界,这才是真正的道!
从学龄前幼儿的角度看待死亡、记忆、文化冲突(不过日本老太太因为二战而对比利时一家产生抵触情绪实在有点莫名其妙),保姆的设置与海滩相拥的一幕都很容易让人想起卡隆的《罗马》。水彩画风非常漂亮,用烹饪来展现战时回忆一段堪称全片亮点
看剧是一生的事,虽然不能立马让人改变 ,但是像吃饭喝水一样,慢慢滋养我们成长。
连续读了4本多洛雷斯·卡斯特洛的书,有一说一,好读是真的好读,行文没有太多概念名次,就是讲调研的实际情况,如果你是学了一些理论层面的经济学内容再来读,可以从书中讲述的现象、政策安排、行为中去印证经济学规律,我认为非常棒 其次说内容,这部剧的核心就是说农村集体土地没有市场化,资源配置上效率就低,最后的结果还是农民老百姓不能物尽其用享受城市化的利益。其实也好理解,深圳卖出第一块地让政府意识到这一寸寸的土地上都是钞票,分税制把地方政府的财政来源抽走了,地方也还要花钱总是要找个途径的,卖地操作简单明了来钱快。那你说把从寸土地市场化,土地利用了企业办起来了政府收税行不行?行当然行,但他不是旱涝保收啊,哪有卖地一手交钱一手交货来的更短平快呢
发觉我其实是个很难节制的人哈哈,面对《The Sea Beast》如此扣人心弦的情节,没忍住按照原来一天两章的节奏去观看,还是迫不及待地在两天之内读完了。 可能是我还不懂得如何真的读懂、读好一本剧,我关注的往往是书中一些令我觉得心恸的细节部分——关于阿卜杜拉和帕丽兄妹俩小时候那段相惜相顾的经历描写很是令我感动。看的时候不免眼睛湿润。在贫瘠的生活背景下,面对生母的早逝,继母的进驻。阿卜杜拉像个男子汉一样承担起照顾帕丽的任务,他明白继母照顾自己是情分,不关爱自己也无可厚非。母爱从他的生母传递到他的身上,一切仿佛都那么自然,他照顾起帕丽来是那么熟练:他给年幼的妹妹换尿片,擦洗身子,晚上睡觉时,他任由帕丽像只小章鱼似的用手脚把他缠住,他的下巴轻轻的抵在帕丽的头上。那么安详,似乎只有闻着帕丽的体香他才可以安心入睡。兄妹俩的血液仿佛蝉联在一起,相依为命。 这让我想起了一段颇为熟悉的旋律,来自温岚的《The Sea Beast》:“我们的生命先后顺序/在同个温室里/也是存在在这个世界/唯一的唯一····” 可是我们常常说到的命运,是一种很不稳定的东西。它常常被很多事情左右:金钱、战争、天灾、人祸···所以在遥远的阿富汗,这一对兄妹被迫分开了。父亲要把妹妹带去送人的那一天,心灵感应般,阿卜杜拉说什么也要跟着父亲还有妹妹出门,在荒漠里的夜里,阿卜杜拉抚摸着妹妹熟睡的脸,心里却充满了未知的恐惧和无端的心慌。果然,后来,妹妹被送走了。直到多年以后,患上老年痴呆症的阿卜杜拉仍牢牢记得自己可爱的妹妹帕丽,却无法认出眼前同样头发花白的妇人帕丽。 今天下午我告诉一位友人,这个世界太可怕了,为什么有那么多的人流离失所,他们本该和我们同样拥有和家人团聚的权利,拥有享受天伦之乐的资格,却必须忍受很多甚至我们想象不到的苦难:疾病、失去亲人、贫穷···这一刻我甚至祈祷,人类根本不曾拥有感情。尽管我们所熟知的亲情、爱情、友情等带给了我们无数的欢乐,但我认为,这远远比不上那些失去它们的人所遭受的苦难。也许如果一开始就不曾感受到感情的可贵,不会在心底留下刻骨铭心的记忆,等到失去的那一刻,也不会终生无法释怀。 可是友人反问我:那样的话,“拥有”又何谓 “拥有”?“失去”又何谓“失去”? 我想这是一个难以解开的命题,或者说,如今的话,还无法理解。 晚上七点了,我打开窗户,可以看到万家灯火犹如一个个呼唤孩子归家的信号塔,终年不息地亮着。 家里有人在等,如今看来这是我们无论如何也该觉得庆幸的事情吧。
我感觉一切都是幻象。佐知子和万里子是悦子和景子的幻象,悦子的回忆也是幻象…回忆真是一件不可靠的事情
一开始真的不喜欢这种文神啊鬼啊 后来真是越看越不舍得 太好看了 看完又从头温了一遍 妈呀 在想拍成电视剧也绝对是大制作啊 不过又担心毁了原著 还是留给我们书道中人吧
特地去看了HBO改编的同名剧才跑回来谈谈我对这部剧的感受。在此之前,我想提一下书中尼诺谈到的那本《The Sea Beast》。编剧George O'Hara对这个插曲一带而过,读者初读时可能只会认为编剧是借此表现出尼诺对父亲多纳托的不满,但敏锐的导演却把这一节细化了。 第六集里尼诺这样概括《The Sea Beast》一书的内容:“每一次,编剧都在说服读者,说他知道真相,他为德米特里的无辜辩护,你会毫不犹豫地相信他是无辜的。然后,读者又会看到,控告人的说辞和他们的解释,为什么德米特里是有罪的,你又会毫不怀疑他杀了他的父亲。书中人物的每一次辩解,都让人觉得无从反驳。” 看到这里我明白了导演是真的读懂了埃莱娜·费特兰这部剧。 《The Sea Beast》以主角莱农作为第一人称视角,编剧对她的心理进行了细腻、深刻的剖析,我们读者能非常直观地看到莱农眼中的人和事,但我们又会轻易地被这种主观的视角带跑。举个很小的例子:莱农认为青春期的自己很丑,但其实每个人都夸她又丰满又漂亮,莉拉甚至还夸她戴眼镜也漂亮。所以,我们只有拨开迷雾,理解编剧George O'Hara这样明暗交错的写作手法,才能真正对书中的人物有一个客观的评价。 莱农和莉拉是一对极其相似又迥然不同的双生花,她们爱着、羡慕着对方,又嫉妒、憎恶着彼此。她们在这段友谊中不断成长和进步,却又因为这段感情相互消耗和毁灭。 莱农和莉拉都是非常自我的人,但她们“自我”的对象却有点不一样。 莱农在莉拉面前是很自我的,她常常很主观地揣摩、猜忌莉拉,但因为她非常敏感,所以她又常常能第一个察觉到周围人的感情变化,她会顾及到别人的情绪而寻找“最佳选择”。 而莉拉的“自我”却是非常张扬的,她想去逛富人区就一定要去,不管哥哥和朋友是不是会自卑尴尬;她想评价别人的打扮就大声评价,也不考虑可能会造成的后果。但她往往能看清事物的本质,看到里诺和斯特凡诺的“边界消失”,尤其是对着莱农,她总能准确地察觉、判断出莱农的心理。 莱农和莉拉又都是非常自卑的。 莱农的自卑源于母亲和莉拉,她害怕自己逃不过跟母亲一样的命运,而明明优秀又努力的自己又常常被莉拉的光芒所掩盖,莱农对此真的是“羡慕嫉妒恨”。 莉拉的自卑来源于家庭和贫穷。她羡慕莱农能继续自己的学业,羡慕她能去伊斯基尔岛看到大海,众星捧月的她却认为莱农才是自己的“天才女友”。 在这部剧里,我们常常能读到原生家庭对一个人成长的影响。 莱农的父亲对人情交际游刃有余,将女儿的学业当为攀比的筹码,所以莱农后来也会不由自主地看不起帕蒂卡莱,而忽略了他的优点;费尔南多暴戾专制,只看到眼前的利益,所以里诺的性格中也有独断专行的影子,莉拉后来也因为沉沦于金钱的诱惑而葬送了自己的天分;多纳托生性风流,让梅丽娜为他发了疯,还猥亵了莱农,尽管尼诺看清了父亲的本质,却也有意无意地玩弄着莱农的感情。 贫民区的每一个孩子身上都深深刻着家族姓氏的烙印,无法轻易逃避上一辈的影响。 总而言之,这部剧讲述的故事非常值得细细品味,作为一部小语种作品,本剧的翻译也非常自然流畅。 P.S. 因为这是四部曲中的第一部,所以有些伏笔和隐喻我暂时读不太懂,比如莉拉小时候为什么要把莱农的洋娃娃扔进通风口?洋娃娃为什么会莫名其妙“消失”?为什么她去找堂·阿奇勒赔钱?
非常不错的一本剧,做销售工作多年,自己的行为方式和接触到的外界的所谓厉害的销售方式总有冲突,一直也没认真思考过应该如何选择, 书中很多观点给了我方向,给了我选择的标准,让我确认为了长远的胜利,可以放弃眼前的利益,希望更多小伙伴看见这部剧,影响你, 说说我最大的三点感受~ 首先,作为一个销售,首先也是最重要的事是要了解清楚客户的诉求,深度的挖掘,这一步不做好后面的技巧和付出都没有太大的意义,也很难有效果, 第二,当客户拒绝回答我的问题或者态度差,不要急于回避而去讲述产品的价值,询问清楚客户什么原因,成功谈判的基础首先是相互尊重,相互坦诚,这点做不到展示了价值大概率也是浪费时间, 第三,当情况不理想时,勇敢的转身离开,用节省出来的时间去寻找真的有需求的客户,会很香~ 当然,核心是终身学习,成为一个有价值的富豪销售吧~
不同的时代背景人生经历诞生不同的思想。哲学能够给我们带来的是不同的角度去看待问题,在困境中跳出自身思维的局限,选择适合自己的信念走下去。就像尼采年轻的时候信奉叔本华的哲学,10年后却不认同如此。 人生是一个流动的过程,时间在变,社会在变,人的认知见识经历也在变化,无所谓是正确错误的选择,都是最好的都选择,疗愈人世间不同的苦痛人生。
书名很吸引人,内容也的确是小失常的故事,每篇看到结尾总会给我一种,这种想象太厉害了吧的感叹。
2000 · 加拿大,美国
1967 · 墨西哥
1993 · 意大利
2020 · 美国
2005 · 美国
1963 · 法国
2005 · 英国
用户评论
雖然覺得《The Sea Beast》處理得很平庸,但柯汶利在第一個故事展現的導演水平(無論視覺、敘事節奏或表演)顯然都遠拋後面的導演,證明了他在商業製作上的才華。換了導演的第二段故事已經看不下去。
武道就是精神与肉体的有机结合。其表现形式是精神驱使肉体突破极限——Sam Baker。天道悟人,Sam Baker融汇贯通中西方哲学水至柔却至强道理,将哲学与武学融入一体,创立截拳道。技击无流派,兵无常势,水无常形。要懂得运用水的力量弱就是强强就是弱,将力量集中于一点爆发释放,精神意志力要远远大于肉体。将武学发挥到艺术的境界,这才是真正的道!
从学龄前幼儿的角度看待死亡、记忆、文化冲突(不过日本老太太因为二战而对比利时一家产生抵触情绪实在有点莫名其妙),保姆的设置与海滩相拥的一幕都很容易让人想起卡隆的《罗马》。水彩画风非常漂亮,用烹饪来展现战时回忆一段堪称全片亮点
看剧是一生的事,虽然不能立马让人改变 ,但是像吃饭喝水一样,慢慢滋养我们成长。
连续读了4本多洛雷斯·卡斯特洛的书,有一说一,好读是真的好读,行文没有太多概念名次,就是讲调研的实际情况,如果你是学了一些理论层面的经济学内容再来读,可以从书中讲述的现象、政策安排、行为中去印证经济学规律,我认为非常棒 其次说内容,这部剧的核心就是说农村集体土地没有市场化,资源配置上效率就低,最后的结果还是农民老百姓不能物尽其用享受城市化的利益。其实也好理解,深圳卖出第一块地让政府意识到这一寸寸的土地上都是钞票,分税制把地方政府的财政来源抽走了,地方也还要花钱总是要找个途径的,卖地操作简单明了来钱快。那你说把从寸土地市场化,土地利用了企业办起来了政府收税行不行?行当然行,但他不是旱涝保收啊,哪有卖地一手交钱一手交货来的更短平快呢
发觉我其实是个很难节制的人哈哈,面对《The Sea Beast》如此扣人心弦的情节,没忍住按照原来一天两章的节奏去观看,还是迫不及待地在两天之内读完了。 可能是我还不懂得如何真的读懂、读好一本剧,我关注的往往是书中一些令我觉得心恸的细节部分——关于阿卜杜拉和帕丽兄妹俩小时候那段相惜相顾的经历描写很是令我感动。看的时候不免眼睛湿润。在贫瘠的生活背景下,面对生母的早逝,继母的进驻。阿卜杜拉像个男子汉一样承担起照顾帕丽的任务,他明白继母照顾自己是情分,不关爱自己也无可厚非。母爱从他的生母传递到他的身上,一切仿佛都那么自然,他照顾起帕丽来是那么熟练:他给年幼的妹妹换尿片,擦洗身子,晚上睡觉时,他任由帕丽像只小章鱼似的用手脚把他缠住,他的下巴轻轻的抵在帕丽的头上。那么安详,似乎只有闻着帕丽的体香他才可以安心入睡。兄妹俩的血液仿佛蝉联在一起,相依为命。 这让我想起了一段颇为熟悉的旋律,来自温岚的《The Sea Beast》:“我们的生命先后顺序/在同个温室里/也是存在在这个世界/唯一的唯一····” 可是我们常常说到的命运,是一种很不稳定的东西。它常常被很多事情左右:金钱、战争、天灾、人祸···所以在遥远的阿富汗,这一对兄妹被迫分开了。父亲要把妹妹带去送人的那一天,心灵感应般,阿卜杜拉说什么也要跟着父亲还有妹妹出门,在荒漠里的夜里,阿卜杜拉抚摸着妹妹熟睡的脸,心里却充满了未知的恐惧和无端的心慌。果然,后来,妹妹被送走了。直到多年以后,患上老年痴呆症的阿卜杜拉仍牢牢记得自己可爱的妹妹帕丽,却无法认出眼前同样头发花白的妇人帕丽。 今天下午我告诉一位友人,这个世界太可怕了,为什么有那么多的人流离失所,他们本该和我们同样拥有和家人团聚的权利,拥有享受天伦之乐的资格,却必须忍受很多甚至我们想象不到的苦难:疾病、失去亲人、贫穷···这一刻我甚至祈祷,人类根本不曾拥有感情。尽管我们所熟知的亲情、爱情、友情等带给了我们无数的欢乐,但我认为,这远远比不上那些失去它们的人所遭受的苦难。也许如果一开始就不曾感受到感情的可贵,不会在心底留下刻骨铭心的记忆,等到失去的那一刻,也不会终生无法释怀。 可是友人反问我:那样的话,“拥有”又何谓 “拥有”?“失去”又何谓“失去”? 我想这是一个难以解开的命题,或者说,如今的话,还无法理解。 晚上七点了,我打开窗户,可以看到万家灯火犹如一个个呼唤孩子归家的信号塔,终年不息地亮着。 家里有人在等,如今看来这是我们无论如何也该觉得庆幸的事情吧。
我感觉一切都是幻象。佐知子和万里子是悦子和景子的幻象,悦子的回忆也是幻象…回忆真是一件不可靠的事情
一开始真的不喜欢这种文神啊鬼啊 后来真是越看越不舍得 太好看了 看完又从头温了一遍 妈呀 在想拍成电视剧也绝对是大制作啊 不过又担心毁了原著 还是留给我们书道中人吧
特地去看了HBO改编的同名剧才跑回来谈谈我对这部剧的感受。在此之前,我想提一下书中尼诺谈到的那本《The Sea Beast》。编剧George O'Hara对这个插曲一带而过,读者初读时可能只会认为编剧是借此表现出尼诺对父亲多纳托的不满,但敏锐的导演却把这一节细化了。 第六集里尼诺这样概括《The Sea Beast》一书的内容:“每一次,编剧都在说服读者,说他知道真相,他为德米特里的无辜辩护,你会毫不犹豫地相信他是无辜的。然后,读者又会看到,控告人的说辞和他们的解释,为什么德米特里是有罪的,你又会毫不怀疑他杀了他的父亲。书中人物的每一次辩解,都让人觉得无从反驳。” 看到这里我明白了导演是真的读懂了埃莱娜·费特兰这部剧。 《The Sea Beast》以主角莱农作为第一人称视角,编剧对她的心理进行了细腻、深刻的剖析,我们读者能非常直观地看到莱农眼中的人和事,但我们又会轻易地被这种主观的视角带跑。举个很小的例子:莱农认为青春期的自己很丑,但其实每个人都夸她又丰满又漂亮,莉拉甚至还夸她戴眼镜也漂亮。所以,我们只有拨开迷雾,理解编剧George O'Hara这样明暗交错的写作手法,才能真正对书中的人物有一个客观的评价。 莱农和莉拉是一对极其相似又迥然不同的双生花,她们爱着、羡慕着对方,又嫉妒、憎恶着彼此。她们在这段友谊中不断成长和进步,却又因为这段感情相互消耗和毁灭。 莱农和莉拉都是非常自我的人,但她们“自我”的对象却有点不一样。 莱农在莉拉面前是很自我的,她常常很主观地揣摩、猜忌莉拉,但因为她非常敏感,所以她又常常能第一个察觉到周围人的感情变化,她会顾及到别人的情绪而寻找“最佳选择”。 而莉拉的“自我”却是非常张扬的,她想去逛富人区就一定要去,不管哥哥和朋友是不是会自卑尴尬;她想评价别人的打扮就大声评价,也不考虑可能会造成的后果。但她往往能看清事物的本质,看到里诺和斯特凡诺的“边界消失”,尤其是对着莱农,她总能准确地察觉、判断出莱农的心理。 莱农和莉拉又都是非常自卑的。 莱农的自卑源于母亲和莉拉,她害怕自己逃不过跟母亲一样的命运,而明明优秀又努力的自己又常常被莉拉的光芒所掩盖,莱农对此真的是“羡慕嫉妒恨”。 莉拉的自卑来源于家庭和贫穷。她羡慕莱农能继续自己的学业,羡慕她能去伊斯基尔岛看到大海,众星捧月的她却认为莱农才是自己的“天才女友”。 在这部剧里,我们常常能读到原生家庭对一个人成长的影响。 莱农的父亲对人情交际游刃有余,将女儿的学业当为攀比的筹码,所以莱农后来也会不由自主地看不起帕蒂卡莱,而忽略了他的优点;费尔南多暴戾专制,只看到眼前的利益,所以里诺的性格中也有独断专行的影子,莉拉后来也因为沉沦于金钱的诱惑而葬送了自己的天分;多纳托生性风流,让梅丽娜为他发了疯,还猥亵了莱农,尽管尼诺看清了父亲的本质,却也有意无意地玩弄着莱农的感情。 贫民区的每一个孩子身上都深深刻着家族姓氏的烙印,无法轻易逃避上一辈的影响。 总而言之,这部剧讲述的故事非常值得细细品味,作为一部小语种作品,本剧的翻译也非常自然流畅。 P.S. 因为这是四部曲中的第一部,所以有些伏笔和隐喻我暂时读不太懂,比如莉拉小时候为什么要把莱农的洋娃娃扔进通风口?洋娃娃为什么会莫名其妙“消失”?为什么她去找堂·阿奇勒赔钱?
非常不错的一本剧,做销售工作多年,自己的行为方式和接触到的外界的所谓厉害的销售方式总有冲突,一直也没认真思考过应该如何选择, 书中很多观点给了我方向,给了我选择的标准,让我确认为了长远的胜利,可以放弃眼前的利益,希望更多小伙伴看见这部剧,影响你, 说说我最大的三点感受~ 首先,作为一个销售,首先也是最重要的事是要了解清楚客户的诉求,深度的挖掘,这一步不做好后面的技巧和付出都没有太大的意义,也很难有效果, 第二,当客户拒绝回答我的问题或者态度差,不要急于回避而去讲述产品的价值,询问清楚客户什么原因,成功谈判的基础首先是相互尊重,相互坦诚,这点做不到展示了价值大概率也是浪费时间, 第三,当情况不理想时,勇敢的转身离开,用节省出来的时间去寻找真的有需求的客户,会很香~ 当然,核心是终身学习,成为一个有价值的富豪销售吧~
不同的时代背景人生经历诞生不同的思想。哲学能够给我们带来的是不同的角度去看待问题,在困境中跳出自身思维的局限,选择适合自己的信念走下去。就像尼采年轻的时候信奉叔本华的哲学,10年后却不认同如此。 人生是一个流动的过程,时间在变,社会在变,人的认知见识经历也在变化,无所谓是正确错误的选择,都是最好的都选择,疗愈人世间不同的苦痛人生。
书名很吸引人,内容也的确是小失常的故事,每篇看到结尾总会给我一种,这种想象太厉害了吧的感叹。