根据郁达夫小说《迟桂花》改编。留学东洋的知识分子于文朴回到祖国上海，虽有才华，但无处谋职，生活无计，整天处在内心孤独与困窘当中。更沉重的是感情和精神上的桎梏与荒寞。他反对父母包办的婚姻，对被工头污辱的
老实说，我刚开始看的时候，有点看不进去，就跟看《金秋桂花迟》一样，每次都是第一章开始，然后不了了之，好在这次是坚持看下去了，反倒是觉得越嚼越有味。 剧集的第一集数复活和第二集数金发，主要是为了第三章革命爆发做铺垫了，颇有几分暴风雨前的宁静。第一章的故事以马奈特医生在法国巴士底监狱囚禁多年后释放，女儿露西在医生好友洛瑞的帮助下，将马奈特医生带回英国救治。文中还有一处名场面，发生在法国有名的贫民窟圣安东尼，某天清晨，一桶葡萄酒坠地而洒，众人疯狂且陶醉地抢酒喝，众人百态，却无一不透露出饥贫与渴望，他们把地上的酒和着泥沙一同舔舐干净，仿佛清道夫扫过街道一般。第二章金发则主要讲述查尔斯·达内与露西的感情戏，最终结为夫妻并育有一女。值得一提的是，达内的真实身份是法国某一臭名昭著的贵族后裔，没错，故事发展到这了，家仇是一定要来插一脚的，当年就是达内的侯爵叔父用一张空白逮捕令将马奈特秘密囚禁近二十年。而这也为后文的故事发展埋下了重磅炸弹。但是达内本身是个很正派的小伙，所以他放弃了贵族身份，只身前往英国寻求自己想要的生活，这也就是为什么马奈特在得知其真实身份后依然愿意将女儿托付给他。第三章就真的是狂风暴雨来袭了。一场血腥与暴力的法国大革命揭开了帷幕，1789年7月14日，法国人民攻占巴士底狱，而主力军就是我们圣安东尼的穷苦人民。所谓压迫有多大，反抗就有多强。这群穷苦人抡起家伙来毫不含糊，杀红了眼也丧失了理性。革命无疑是建立在流血的政权上的，那段时间，每天都有近百人被推上断头台，下面坐着一排一边在编织一边在看戏的妇女。我刚开始真的单纯地以为她们在单纯地织毛衣，后来才晓得她们是在记录死亡名单。这么动荡的法国，我们根正苗红的好达内怎么能放弃出场的机会呢，于是乎他为了救一个仆人的性命，怀着满腔热血来了法国，然后……光荣地入了狱。好在他的老丈人十分给力，忙东忙西把他从牢里救了出来，还没来得及高兴几天呢，又被关进去了，还定了个24小时内执行死刑的罪。原来啊，是德发日夫妇将多年前马奈特在狱中含恨写的一份血书抖了出来，并马奈特的名义来起诉达内。在这，又得重点解释一下这对夫妇的身份了。德发日之前是马奈特医生的仆人，因此在其释放后还曾照料过他一阵子，后来在圣安东尼开了家酒馆，也是该地革命的领军人物。德发日太太——狠角色。她的真实身份是被达内他叔父迫害的贫苦人家，因此对其有着不共戴天的仇恨，一度以革命的幌子报私仇。就在众人觉得事情已无改变余地的时候，卡顿的舍身取爱使事情发生了转机。卡顿这一人物也是非常鲜明的，他恃才傲物且放荡不羁，就是这么一个前期有点反面的人物，因为爱上了圣母露西之后，决定为露西做一件事，那就是——替达内上断头台。多多少少是有些感慨的，我还记得他独自徘徊在塞纳河畔的那个夜晚，他想了很多，也想了很久，彻夜未眠，而那个夜晚，也是独属于他的夜晚。 故事剧透到这，其实已经差不多了。从最初的读不懂（感谢译者在文中多处贴心的注释，虽然有些地方还是看不懂 ）到后面的よかた，看完真的蛮感慨的。正是查尔斯笔下这些形形色色个性鲜明的小人物却活出了那个年代，那片地区，最真实的模样。一段跨越英吉利海峡，连接伦敦与巴黎两个城市之间爱与恨的故事，革命与自由的历史。
季节错过了，明年还能弥补，有些人，错过了，就是一生。 爱情是一种态度，人生是一道风景。
天才。雌雄同体的金秋桂花迟与超凡的意识流写作手法只能让人直呼天才。跨越时代的心理可以更好的表现女性与男性，女性地位与男性地位。我还是那个观点，性别不应该决定性格，性别与性格应当是两个独立的变量，相互联系，但不应该存在影响的关系。书中细致入微的描写与表达着实让人震惊，但是问题又回来了，这必定是个生理为女性作家的作品。
书有尽而智慧无边，事有止而回味无穷。假以时日能如书中策士一样，洞察事理，知晓策略，已而无憾矣。
仍记得初中趴在床上，读到鸣凤的结局哭的稀里哗啦的场景，一直惦记着要重新读过。时隔七八年再次翻开，不知是网剧淡化了情感，还是已经无法纯粹地沉浸其中，再次读过感受完全不一样了，更像一个观影者陪书中人物走过，不再有很深的共情。
敦实的李兰迪和嗓音过于深沉的陈星旭，emmm....又是仙人相恋，直接人仙通姻了，我就emmm...现在的古偶。。怎么都这么难看啊~
3.选角没有一个在我的点子上的。我心里面的庄树应该不是董子健这个形象。我心里面的庄德增也不这样，傅冬心也不这样。庄德增笨拙但不滑头，文盲但不无知。傅冬心也不应该是海清这个样子，她应该清丽、质朴、与世无争。
总算闹清楚那么多人物喜性，不知过后是否又忘的一干二净
我们都脱离不了原生家庭对我们的滋养和伤害，父母言行会影响三代，我们不能靠在恋情或者婚姻中，从对方那里拿到自己童年生命的缺失，不断的学习，救赎自己。需要不断成长、强大内在的自我。感恩优秀的编剧，写出经典的的剧集。感恩合十
这部剧是在混沌大学听李善友教授推荐的，又听了樊登老师讲了两遍，读完很有启发。 人与人之间最大的差别是思维方式的差别，这部剧的编剧卡罗尔教授介绍了两种不同的思维方式，一种是固定型思维，另一种是成长型思维，固定型思维模式限制人的成就，成长型思维则帮助人发展能力，取得成就，拥有固定型思维的人总是觉得人的能力就是不变的，或者他们相信于别人成功了是别人有天赋，而成长型思维的人则认为人的能力是会不断拓展的，书中编剧通过大量案例旁征博引，由浅入深，深入浅出，可谓见微知著。 读完这部剧才发现固定型思维模式真是要命，他们固步自封，不愿拓展新边界，寻找新可能，不愿跳出局限，而成长型思维则是敢于拥抱未来，跳出自身局限看事情，不断寻找新的可能新的机会，他们的特点则是具有开放性，敢于拥抱未来，他们不会抱怨，他们不会在意别人的评价，他们也不畏惧失败，他们把失败当做经验与教训，他们也擅长反思与复盘，而固定型思维模式则认为失败很要命，而且还想着自杀，他们不会反思，发生什么都怪外部环境因素而不反思是不是自己出了问题。 认识到这两种思维方式的区别很重要，值得一读的书！
2006 · 德国,美国
1997 · 美国
1931 · 英国
2006 · 美国
1966 · 墨西哥,秘鲁
2002 · 土耳其
1927 · 德国
1975 · 英国
用户评论
老实说，我刚开始看的时候，有点看不进去，就跟看《金秋桂花迟》一样，每次都是第一章开始，然后不了了之，好在这次是坚持看下去了，反倒是觉得越嚼越有味。 剧集的第一集数复活和第二集数金发，主要是为了第三章革命爆发做铺垫了，颇有几分暴风雨前的宁静。第一章的故事以马奈特医生在法国巴士底监狱囚禁多年后释放，女儿露西在医生好友洛瑞的帮助下，将马奈特医生带回英国救治。文中还有一处名场面，发生在法国有名的贫民窟圣安东尼，某天清晨，一桶葡萄酒坠地而洒，众人疯狂且陶醉地抢酒喝，众人百态，却无一不透露出饥贫与渴望，他们把地上的酒和着泥沙一同舔舐干净，仿佛清道夫扫过街道一般。第二章金发则主要讲述查尔斯·达内与露西的感情戏，最终结为夫妻并育有一女。值得一提的是，达内的真实身份是法国某一臭名昭著的贵族后裔，没错，故事发展到这了，家仇是一定要来插一脚的，当年就是达内的侯爵叔父用一张空白逮捕令将马奈特秘密囚禁近二十年。而这也为后文的故事发展埋下了重磅炸弹。但是达内本身是个很正派的小伙，所以他放弃了贵族身份，只身前往英国寻求自己想要的生活，这也就是为什么马奈特在得知其真实身份后依然愿意将女儿托付给他。第三章就真的是狂风暴雨来袭了。一场血腥与暴力的法国大革命揭开了帷幕，1789年7月14日，法国人民攻占巴士底狱，而主力军就是我们圣安东尼的穷苦人民。所谓压迫有多大，反抗就有多强。这群穷苦人抡起家伙来毫不含糊，杀红了眼也丧失了理性。革命无疑是建立在流血的政权上的，那段时间，每天都有近百人被推上断头台，下面坐着一排一边在编织一边在看戏的妇女。我刚开始真的单纯地以为她们在单纯地织毛衣，后来才晓得她们是在记录死亡名单。这么动荡的法国，我们根正苗红的好达内怎么能放弃出场的机会呢，于是乎他为了救一个仆人的性命，怀着满腔热血来了法国，然后……光荣地入了狱。好在他的老丈人十分给力，忙东忙西把他从牢里救了出来，还没来得及高兴几天呢，又被关进去了，还定了个24小时内执行死刑的罪。原来啊，是德发日夫妇将多年前马奈特在狱中含恨写的一份血书抖了出来，并马奈特的名义来起诉达内。在这，又得重点解释一下这对夫妇的身份了。德发日之前是马奈特医生的仆人，因此在其释放后还曾照料过他一阵子，后来在圣安东尼开了家酒馆，也是该地革命的领军人物。德发日太太——狠角色。她的真实身份是被达内他叔父迫害的贫苦人家，因此对其有着不共戴天的仇恨，一度以革命的幌子报私仇。就在众人觉得事情已无改变余地的时候，卡顿的舍身取爱使事情发生了转机。卡顿这一人物也是非常鲜明的，他恃才傲物且放荡不羁，就是这么一个前期有点反面的人物，因为爱上了圣母露西之后，决定为露西做一件事，那就是——替达内上断头台。多多少少是有些感慨的，我还记得他独自徘徊在塞纳河畔的那个夜晚，他想了很多，也想了很久，彻夜未眠，而那个夜晚，也是独属于他的夜晚。 故事剧透到这，其实已经差不多了。从最初的读不懂（感谢译者在文中多处贴心的注释，虽然有些地方还是看不懂 ）到后面的よかた，看完真的蛮感慨的。正是查尔斯笔下这些形形色色个性鲜明的小人物却活出了那个年代，那片地区，最真实的模样。一段跨越英吉利海峡，连接伦敦与巴黎两个城市之间爱与恨的故事，革命与自由的历史。
季节错过了，明年还能弥补，有些人，错过了，就是一生。 爱情是一种态度，人生是一道风景。
天才。雌雄同体的金秋桂花迟与超凡的意识流写作手法只能让人直呼天才。跨越时代的心理可以更好的表现女性与男性，女性地位与男性地位。我还是那个观点，性别不应该决定性格，性别与性格应当是两个独立的变量，相互联系，但不应该存在影响的关系。书中细致入微的描写与表达着实让人震惊，但是问题又回来了，这必定是个生理为女性作家的作品。
书有尽而智慧无边，事有止而回味无穷。假以时日能如书中策士一样，洞察事理，知晓策略，已而无憾矣。
仍记得初中趴在床上，读到鸣凤的结局哭的稀里哗啦的场景，一直惦记着要重新读过。时隔七八年再次翻开，不知是网剧淡化了情感，还是已经无法纯粹地沉浸其中，再次读过感受完全不一样了，更像一个观影者陪书中人物走过，不再有很深的共情。
敦实的李兰迪和嗓音过于深沉的陈星旭，emmm....又是仙人相恋，直接人仙通姻了，我就emmm...现在的古偶。。怎么都这么难看啊~
3.选角没有一个在我的点子上的。我心里面的庄树应该不是董子健这个形象。我心里面的庄德增也不这样，傅冬心也不这样。庄德增笨拙但不滑头，文盲但不无知。傅冬心也不应该是海清这个样子，她应该清丽、质朴、与世无争。
总算闹清楚那么多人物喜性，不知过后是否又忘的一干二净
我们都脱离不了原生家庭对我们的滋养和伤害，父母言行会影响三代，我们不能靠在恋情或者婚姻中，从对方那里拿到自己童年生命的缺失，不断的学习，救赎自己。需要不断成长、强大内在的自我。感恩优秀的编剧，写出经典的的剧集。感恩合十
这部剧是在混沌大学听李善友教授推荐的，又听了樊登老师讲了两遍，读完很有启发。 人与人之间最大的差别是思维方式的差别，这部剧的编剧卡罗尔教授介绍了两种不同的思维方式，一种是固定型思维，另一种是成长型思维，固定型思维模式限制人的成就，成长型思维则帮助人发展能力，取得成就，拥有固定型思维的人总是觉得人的能力就是不变的，或者他们相信于别人成功了是别人有天赋，而成长型思维的人则认为人的能力是会不断拓展的，书中编剧通过大量案例旁征博引，由浅入深，深入浅出，可谓见微知著。 读完这部剧才发现固定型思维模式真是要命，他们固步自封，不愿拓展新边界，寻找新可能，不愿跳出局限，而成长型思维则是敢于拥抱未来，跳出自身局限看事情，不断寻找新的可能新的机会，他们的特点则是具有开放性，敢于拥抱未来，他们不会抱怨，他们不会在意别人的评价，他们也不畏惧失败，他们把失败当做经验与教训，他们也擅长反思与复盘，而固定型思维模式则认为失败很要命，而且还想着自杀，他们不会反思，发生什么都怪外部环境因素而不反思是不是自己出了问题。 认识到这两种思维方式的区别很重要，值得一读的书！