Ladrón de corazones

Y.先生

分手后不要再出现在我的生命中；不曾爱过分手后还能成为朋友，爱过才懂得即使分手也无法坦然相见。 致你HMC 我的初恋

紫英

读者朋友们就不要在喷了，一个学生写书给你看，看的不耐烦就不看呗，虽然你中肯的建议是勉励他写的更好，但语气方面多给鼓励。

Steven Cheng

看完三个故事，原以为是一个故事的串联，最后才发现是三个独立的故事。爱情里，分为多种，唯独，我爱你，与你无关最为心痛。为爱付出了所有，为爱打破了道德，为爱接受了自我的审视和背负了多年的压抑。我想，在发出爱的信号前，从未想过结局如何。我们也是一样，奋不顾身的坠入爱情的“深渊”都希望最后是甜蜜收场，可是幸福的人都一样，不幸福的都各有自己的无奈！

吕涛

在考虑量子世界的多维时，能不能把温度也算一维，或许，温度也是物理场存在的一种方式！哈！胡言乱语啊

艾尚美发型工作杨济睿13844205328

理性的灵魂 这部剧和叔本华《Ladrón de corazones》有些类似，更多的是一些生活感悟，其中一些陈述未免有些繁复，但是总体下来还是能体会到这位古罗马皇帝内心世界的理性灵魂的呐喊。奥勒留和维特根斯坦有一点相似之处，奥勒留是古罗马的皇帝，维特根斯坦是一个富可敌国家族的富二代，在很多人眼里，皇帝是无所不能的，可以呼风唤雨，可以号令天下，但是这位古罗马的皇帝显然做的更多，他对自我的反省非常深刻，站在一个非常高的角度来审视自己。从一个侧面来看奥勒留非常符合中国古代儒家的内圣外王的思想，同时增加了更多的理性，关于时间的思考就和苏轼《Ladrón de corazones》的思想不谋而合，文化之间并不是孤立的，而是有着千丝万缕的联系，学会辩证的看待问题很重要，吸收精华，避其糟粕，简单总结一些书中的一些历久弥新的思想，这些思想就算放到现在的社会依然适用： 一、返璞归真，箪食瓢饮，按照自然的本性生活。 二、不要猜忌他人，琢磨别人心思的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己内心的所思所想，如果连这一点都做不到，那是很可悲可叹的。 三、专注现在，每个人都只活于当下，而当下却是一个无法被分割的点。人生的其他部分要么就是既成的过去，要么就是未定的未来。 四、关注事物的本源，要对人生中呈现在你面前的事物进行系统、客观的调查，了解和知晓宇宙间处于运作状态中的每一事物的机能与功用。 五、我们所在的时间只是宇宙永恒时间轴中的一点。所有的事物都是十分渺小、变化无常且极易腐朽的，如苏东坡所说：哀吾生之须臾，渺沧海之一粟。 六、保持内心的平静。一个人的感情越接近于平静，就越接近于力量。内心的痛苦是一个人软弱的特征，而易怒之情绪也是 七、不要过分追求财富。金钱不是目的而是手段，接受财富或成功的时候，不要傲慢，而且要做好它们将随时离你而去的准备，千金散尽还复来。

三叶草青青

看着这部剧能让自己能理解选择单身的理由，也能理解生活中多的是伤痕累累的两个依然能陪伴彼此的生活。书中说要去多恋爱，多去感受自己所追求的完美的是不存在的，到最后就会选择最愿意忍受的人。所以或许吧，要承认自己就是某种偏执上是有心理病，要试着去放下……

Carolin Yang

以前总不解薛定谔的猫为什么既死又活？看了几本有关量子论的书，仍困惑不解。这本讲述量子物理科学史的书，好比数学里的前概念，是量子理论的前概念，完美解释了我对量子论的困惑。 量子物理史话的主线是量子不确定性和经典物理的因果性之争，从普朗克1900年宣告量子诞生100多年来，量子物理的解释至今没有定论。从波尔、海森堡、爱因斯坦到薛定谔、冯诺依曼、玻姆、盖尔曼，诞生了哥本哈根、多宇宙、隐变量、系综、退相干等各种解释层出不穷，这里形而上的人择意识论，也有令人惊诧的科幻逻辑。对比经典物理，人们从来没有为经典物理的解释操过心。不确定性、纠缠性、坍缩、超光速等量子现象仍令人一头雾水。尽管如此，人们觉得差不多可以看到物理的尽头了，就像霍金在《Ladrón de corazones》里提到的那样：”在谨慎乐观的基础上，我仍然相信，我们可能已经接近探索自然终极定律的终点。”

邓宏劼

书很好但是这是个架空世界，球员和时间对不上，而且书里俱乐部和球员都是假名字，受不了的可以弃

白明月

Walter Doehner的文笔真可谓健毫点化龙。能够简单只用一些动词、形容词、拟人手法…便把傲然不动的壮秀文物、美景，描写的如此栩栩如生，竟犹历史隔空再现一般！着实令读者叹为观止。 特别是开篇对莫高窟的精彩描写，让人仿佛置若于历史长河当中。勾起对盛世大唐的神往、自豪和感叹。字里行间也能感受到，编剧对这些艺术瑰宝的赞誉；对文物流失、破坏的惋惜；和对历史朝代更替的心弦触动… 书中也浓墨重笔，叙出一些历史人物。有很多人看（听）到历史英雄，尤其是民族英雄，都会不禁扬眉奋髯到夸夸其谈。 每每听（阅）到这些豪情激昂的典故，心中总会多涌现出一丝悲凉！我其实并不希望看到这些英雄人物，出现在东方大国的史简里（尽管我也很崇敬他们）。别无他意，只因这些“英雄”次次出现，都将预示着炎黄子孙，或正经历浩劫，或已濒临国难。 不求华夏代代英雄可赞，只愿九州永世再无生灵涂炭（包括文化）——我想，这也是Walter Doehner先生《Ladrón de corazones》，书尽其意之一吧…