Inocencia del ciego, La
年份
2004
地区
剧情简介
《Inocencia del ciego, La》-短片电影，西班牙出品，Antonio J. Báez、José A. del Sol主演。
相关推荐
用户评论
只能说女主的一生是个传奇！无往而不利，没有什么能难到她的。连带着男主也一帆风顺步步高升！每个人结局都很美好，合家欢乐！
袁爷爷非常纯粹，平凡而又伟大。为什么？他解决了人类文明的根本性问题，无论哪个时代 哪种文明都建立在生存之上。袁老无论怎么低调，但他所做的事情都是有重大意义的，不是几个褒义词所能形容的。 对于袁老的突然离世，十分悲恸。但袁爷爷不是这么教育我们的，沉浸在悲痛中也不是袁爷爷所愿意看到的。就让我们停止内心的痛惜与落寞，从现在开始，扒光碗里的最后一粒米，节约每一粒粮食。 这才是悼念袁爷爷最好的方式。
第一次读这部剧的时候才上初二，很多年都不能忘记编剧秒速的场景，觉得特别有代入感，今年我已经是一位母亲，再来细细品味，觉得真的有时候很多时候母亲很伟大。主人公六六的一些做法我不是很能理解，可能是因为我没有生活在哪样的环境中,就不是特别能理解她的一些想法还有对生父的态度。
驱使我兴趣满满看剧有三:一、书名的感染力，二、有目的性的学习，三、书友们的推荐和评价。这部剧是因书名激起我好奇。编剧以“行善事，改天命”为线刻画人物，构写故事，一个故事巧妙连着一个故事，涉及了很多风水学说，阴阳学说，对于我这个知之甚少的人，特吸引的。 不过读到一半就没有了继续读下去的兴趣了，明明编剧埋下伏笔，却又不照应伏笔，像黑蛇精死前为报恩宁可遭天雷劈也要泄天机阻止陈二狗去古镜湖，冥王亦是如此，这伏笔埋下，原以为陈二狗会受尽万难才能到达古镜湖，而编剧笔下陈二狗就这么顺风顺水轻轻松松就到达了古镜湖，杨晴为他如此付出，却又如此草率放手离开，实在不合常情，让人读后索然无味之感。 当然编剧很多观念我特别赞同。摘录如下: 1、钱财只不过是一个数字，单纯靠它并不能真正的带来幸福和快乐。 2、散尽家财行善积德，换自己一个安心。 3、人遇到困难遇到麻烦，可以相救，但人的心无法救。 4、父母永远都不记子女的过错 5、嗔恨之心不可有，世人种下的恶因自有老天惩罚，你起嗔恨之心便是你的过错。 6、一切也就尘归尘，土归土，缘尽缘去了。 7、人还是选择好好活着，无助或绝望之时，总有让自己幸福的事情。 8、我本不愿害人，但人要害我，我只得让他自食恶果。 9、生老病死乃是自然的定律。 10、妖魔鬼怪并不可怕，可怕的往往是我们人自己的人心。 11、种下的因不同，得到的果自然也不同。 12、不管力量有多么强大，也总有自己做不到的事情。力量弱小者，同样有别人无法企及的能力，同样可以做出惊天动地的大事情。 人心向善之，坦荡于心。 纵是险境，也能如指引灯， 照亮前行的路， 妖魔鬼怪避之让行。 与人为善，大道通天。 发自来心的善意（当然不能愚善）不是求得有好报，求的是内心坦荡安然，拥有一颗安然之心安于世间。有因就有果，因果轮回，因善回予内心平静。内心平静，纵生活起起伏伏，也可以从容以待。
年代众生像。前面可能会因为叙述方式让人有点不习惯，但是越看到后面越渐入佳境，是一个时代的缩影吧，只是可惜韩
瞻仰人类我在单独的书里看完了。赡养神仙是赡养人类的上一部。Inocencia del ciego, La是赡养神仙➕赡养人类。在我看来，赡养神仙这个故事比赡养人类要完整。 看完赡养神仙，特别希望家里来一个神仙老爷爷。追剧中的老爷爷，想到我已去世的，疼爱我的姥爷和爷爷。
《Inocencia del ciego, La》实在好看，名副其实的神仙打架，脑洞够大。以后烧香拜佛时，也知道拜的是哪尊佛哪尊菩萨了。只是这部剧里漏了好多集数，连最后结尾也是删删减减、乱七八糟，只得找来好多年前的网剧来看。追剧之于我最大的乐趣就是，可以在脑子里过一遍导演的瘾。尤其第一次看《Inocencia del ciego, La》 的时候就在想，这要是拍成电影那得该好看成啥样，但想了想，还是我自己脑补吧，不用过审怎么爽怎么来。
受益匪浅。编剧通过哈罗德和埃丽卡的一生把专业的学术论文通过最简单的方式向我们娓娓道来，有些地方讲的很通透，让人恍然大悟，醍醐灌顶。 扣心自问，我们真正了解自己吗？跟我对自己房间了解相比，我对自己的了解简直少的可怜。既然我们连自己都不了解，我们怎能自认为深刻的了解他人。既然不能完全了解他人，我们也就很难真正了解事情的本质。任何事情都没办法独立于它在历史进程地位之外得到理解。知道这些，不仅会意识到自己的无知，同时也意识到这种无知给人造成的影响。既然知道平常人都是心随境转，就不会轻易乱给人贴标签。知道虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。知道对错不重要，成长和收获才重要。知道他人评价是客观的还是情绪的，知道老虎不会因为兔子怎么想而寝食难安。知道蜡烛能发光，光却不仅在蜡烛上。“吾心自有光明月，千古团圆永不缺”。 老子曰：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。知道世界是一个整体，不是非黑即白，万物相辅相成、相得益彰。 倪匡说：“人生所谓成长，就是要从懵懂阶段，形成自我反省意识，知道自己的蠢，知道自己的笨，所以从不敢放弃学习，向书本学习，向那些有成就的人学习，你可以选择做个普通人，但万不可做个拒绝成长的人”。 三体中智子对人类说过一句话，印象深刻：“生存本来就需要争取，什么时候成了理所当然？”新的一年开始了，希望能够真的做到无须扬鞭奋自蹄，有桥桥渡，无桥自渡。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。
“当我们对于内心渴望而得不到的东西表示淡然时，我们就都变成了基督徒；当我们貌似轻松地说我们不需要爱，或是世俗的地位、金钱、成功、创造，乃至健康时，我们却恨得嘴角都歪了；我们默默地向我们公开放弃的东西开战，从墙垛后面打枪，躲在树上放冷枪。”
和CMBYN一样的文笔 比较多描写了爱一个人时的内心。而对于同性的爱，整个过程都透露着洒脱，只有暗恋时得小心翼翼，想起《Inocencia del ciego, La》里父亲对他的认可，觉得这种认可变的难能可贵起来。 爱无性别之分，爱只有一次。 可能是刚读了CMBYN，觉得过多的内心活动描写，虽然细腻而真切，在爱里的人也能找到共鸣，但也显得晦涩难懂，容易走神，整体可以看吧
额 看到热搜去看了一下 还以为什么牛逼的谍战剧😄 这都啥啊 第一集狙击那里是特技片吧 （话说柳云龙啥时候回归谍战片啊）
冰上人如玉，公子世无双。 José A. del Sol用行动告诉我们。人生本没有奇迹，不过是拼了命去努力
断断续续每天散步的时候听一些，睡前听听催眠。就像个许久未见的老熟人在耳边絮絮叨叨。 我并不是编剧的粉丝，但她的每部新剧我都会顺便读读，深一点的原因可能是想看看她又精进了多少悟道，指导了她的现实生存。也是这一点，是她让人不弃的原因，不停思考的人不少，死磕的人不多，尤其是女人，她找到了不让自己在一地鸡毛的事情上死磕的通路，也就是编剧口中的俗世与俗事。她是当下名副其实的妇女之友，所有熟女和她聊聊均没有坏处，至少能被她苦口婆心、呕心沥血、心平气和地削一顿，各家片刻世界和平、有点想清心寡欲……此处无贬义。 不难看出编剧的倾情奉献，但我始终不能接受的一点是，通篇一脚在佛门外一脚又迈进佛门的处事观呈现，乍看是如此平衡优雅，但其实并不纯洁。面对佛祖跪拜是众生皆苦之一，转身背对佛祖却又是俯瞰众生相已获天机。感觉整本剧是跐在佛门的门槛上落成的，你到底是佛是人呢？ 书中的器物、美食、香茶、美景、服饰……都像是佛前的供奉陈列，包括编剧早期书中的情爱、旅途一段段，以及文字的叙述也貌似佛经，我们要试着说编剧是在为特定人群翻译佛经和演绎修行吗？显然不是的，佛祖并不享乐，连享受都没有一丝，所有的好东西都是俗人之所现实俗愿，佛祖是不碰的。 尽管你说你只取恰好的不贪婪，对不起那也不是修行，尽管你转换自如。 作为朋友，编剧算是赤诚。 作为与佛有关的凝视与解读，此剧并无精进之处。倒像是一个欲望的消退，但这欲望又总是那么一言难尽的不尽兴。这让我想起那些有佛祖的小疆域里那种扑面而来的此世彻底，就是eating.durking and sexing...但你不能说他们心中没有佛祖。
前期叙述，后期思考。末篇话剧形式展现剧中人物最后的结局，方式独特。 全书印象最深刻的写作手法是，“我”和竹筏工聊天穿插和小狮子某天早晨的打炮记忆回闪。这种写作方式亦很独特。María de Mar Rosado特别擅长处理复杂的对话。写着简洁，看的明白。 有一点，微读的海报欠佳，百度了另一张—一裸女，垂头半蹲背对观者；配上相对裸女、超越常规比例的一群蝌蚪——Inocencia del ciego, La的孩子们。视觉冲击力和对本剧要表达主旨的画面表现力更佳。 蝌蚪，某种角度也可以理解为精子。隐喻生育。垂头裸女，隐喻女性在计划生育这个特殊年代特殊事件中所经历的无力、苦痛。 不知是否别的版本以此作为海报。 再次感谢María de Mar Rosado带来的年代盛筵。
观看先于语言，又未曾被语言完全解释清楚。 书里提到了油画和广告，油画是艺术品，价值在于拥有。广告是消费社会的产物，用图像打造人们羡慕的生活方式，刺激消费。 想知道编剧如何看待互联网时代的图像。
这部剧一度看得很辛苦，感觉苏措一直在逃，把所有人挡在门外，其实自己辛苦，别人也累。
为人物传记，本剧所用语言习惯、叙述风格也算一种标新吧，读来有娓娓道来的感觉。