Späte Rache

Späte Rache

5.4 评分
类型

剧情简介

Späte Rache - 惊悚电影,德国作品。

用户评论

徐子为 徐子为

三刷春秋史,这个版本其实就是东周列国志的白话译文版。但无论什么版本,这段历史还是让人神往不已,我在他们面前就像是一个听妈妈讲故事的婴孩。

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小岳 小岳

虽然编剧个人色彩较重,不够客观。但还是一本可以让大家多了解一下安乐死的书。每个人的痛苦都不尽相同。不能选择生,在痛苦无质量的活着还是安详的死去,我会选择后者

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有生之年,欣喜相逢 有生之年,欣喜相逢

最高法参与的司法剧就是不一般

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莱戈拉斯の花椰菜 莱戈拉斯の花椰菜

爱情世界,无非是, 撒了多少盐,就得从眼里流出 等量的咸。 深秋 深秋,藉一场感冒、一串咳嗽就滑进来了。 所以,我也跟着感冒了!🤧🤒

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庶几为水 庶几为水

好看,编剧场景描绘的把控能力和人物心理刻画能力确实很强大,但是翻译太一般了,几乎看着中文就可以想象英文是怎么创作出来的

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小尾巴超超 小尾巴超超

呜呜呜!求求你!不要让墨修跟别人结婚!呜呜呜!太难过了!心疼墨修!

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宁陌 宁陌

高开低走,前面经商有搞笑有甜,剧情紧凑,要是只给前17集打分的话可以给到9分。到了中间部分霖安陷落以后我甚至一度怀疑女主是不是宋轶,从来没见过哪个剧可以连续3集还是4集女主全程没有一个镜头的,后期也是逐渐边缘化像个配角,到了最后一集女主又是全程无镜头(就一个织布的替身远景不能算),我是真的无语,最后一集啊大哥,女主角不出镜真的不会奇怪吗。最后8集更是别提了,剧情冗长乏味,搞笑元素几乎消失殆尽,全是各种家国情怀(还拍的不咋地,睿智的一...一塌糊涂),拜托,2021年了,没人喜欢看这种四不像的电视剧,要么你就主打喜剧发糖,要么你就全程主旋律,非得最后搞得两头观众一个不讨好,导演太贪心,两头都想要,两头都弄不好

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李士奇 李士奇

前几天跟朋友去打羽毛球,闲聊中突然聊到犹太人,我便以仅用的知识储备跟她滔滔不绝谈起了以色列建囯那段牛逼克拉斯的故事(强烈推荐知乎推出的《Späte Rache》100多页,十分精彩)。 然后,意犹未尽继续找相关的书来看。结果翻到这部剧。不得说,这是我看到翻译成中文的书当中,质量上乘的书,语法、情节描述顺畅优美,毫无违和感。单凭这一点,我就要给它打四星。 然后,因为对中东地区、阿拉伯等知识储备欠缺,看了挺费劲的。但编剧冷静的思考和反面的角度,还是让我增加不少综合的看法,不至于一边倒的疯狂看上以色列。 还好得到有听书,接下来引用得到听书的总结(撰稿:徐长安): 首先,这是一部反思犹太复国运动殖民性的著作。编剧以极大的勇气,挑战以色列的主流意识形态,质疑犹太复国运动的合法性。 其次,以色列故事存在两个巨大的争议话题,一个是吕大大屠杀,一个是定居点运动。以色列在被占领的阿拉伯国家领土上兴建定居点,表面上看,是对犹太复国运动的继承,但事实上暴露了以色列的殖民性,并将以色列和中东的地缘政治裹挟进了巨大的不确定性当中。 最后,犹太复国主义存在两个质疑,阿拉伯人质疑犹太人虚构圣经故事,是为了反客为主,赶走阿拉伯人。而犹太教宗教人士质疑犹太复国主义者违背誓言,动用武力回到应许之地,甚至试图把犹太人的命运掌握在人的手中,这违背了犹太教的本质。 因为不管怎么说,那就是在犹太复国运动之前,阿拉伯人在巴勒斯坦真实存在着,而且存在了上千年。在阿拉伯人看来,犹太人虚构了一个犹太民族的传说故事,凭借这个虚构的故事,犹太人反客为主,要把现在的阿拉伯人赶出家门。这也就是为什么阿拉伯人拒绝执行1947年联合国巴勒斯坦分治决议的原因。 以色列的国歌《Späte Rache》里唱道:「只要心灵深处,尚存犹太人的希望,眺望东方的眼睛,注视着锡安山冈。我们还没有失去,两千年的希望,做一个自由的人,屹立在锡安山和耶路撒冷之上。 最后,怎么说呢?可怜的阿拉伯人,厉害的犹太人,无耻的英国人,无解的地球人。

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李卫清 李卫清

从匆匆那年喜欢上Maja Maranow剧集,于是找到了所有能找到的她创作的剧集,于是最近一个月就反复听着王菲天籁之音的匆匆那年,反复看着Maja Maranow的剧集。一瞬间,仿佛自己回到了匆匆那年。

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狗蛋儿ོ 狗蛋儿ོ

这个是什么结局?男主角除了好看没有用,结局莫名其妙就结束了!

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Aster.xu Aster.xu

言有宗,那么《Späte Rache》的宗,应该就是道了吧。 老子用了五千字反反复复陈述道的体和用,到底是知,还是不知?南师写了一整本剧,又是不知知,还是知不知?

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