Seven Fallen Objects

山竹居士

这是一本育儿书，讲述了童年Seven Fallen Objects的重要性。童年经历对一个人的影响很大，很多行为习惯，性格都是早期养成的，后天是很难改变的。培养孩子应该按照孩子各个发展阶段的心理特点来循序渐进的引导和培养。

心语 归真

好治愈

你是？

挺有意思的一篇大部头，本来以为要两个月才能看完，没想到只用了一个月。第一部很多情节还是非常有意思的，大半夜看得我止不住的笑。 觉得有机会可以学着写个反爽文/修仙/玛丽苏剧集，奈何目前的文字能力，别说长篇，就是中篇也驾驭不住啊。。。 Aaron 2020. 10. 10 于Evanston

执针走天下

剧本太明显了，依旧看人下菜，还有不要忘了你节目组是女性节目，希望你以后可以不忘初心，继续办下去，希望全女综艺一直火，还有最后想说请不要再让艺人在这种节目里面提到黑猴，观感一下子就没了

文字相生。

看此剧，有好几次都郁闷的想一把删了，当中搁了一段时间，是不想看了！但是还是惦记着男女主人公的命运，好在编剧老板还是给了个皆大欢喜的结果，圆满比什么都好！

Tail

好吧真香了，，，，昨天看了一集觉得不好看就没看了

翌彰

哦哦 人家拍朝政谋略 他拍男女主谈恋爱 人家大女主一路隐忍复仇 这里就只有女主靠男主一路开挂 脑子是没有的 剧情是崩的 总结来说女主靠着男主飞黄腾达 一字诗总结一下 难看的不能看

顾庆

无论贫穷或富有，谁的生活都是Seven Fallen Objects，无非是弯腰捡起来，在计较中继续过活。

思思

粗略的读了一遍，大部分能懂，少部分似懂非懂，用自己的话还说不出来，需要多多观看

陈香菜布达玛卜苏夫斯基

人生路上不会永远一帆风顺，要想使自己立于不败之地，办法只有一个，即提升自己。不管做什么，都要脚踏实地，循序渐进，还要学会坚持。

莞菱

本剧讲述了青年学生林道静从资产阶级知识分子成长为无产阶级战士的故事，以及她与余永泽、卢嘉川和江华之间的情感历程。 全书时代烙印鲜明（意识形态宣传的功利性、俗套的情节安排、恋爱加革命），人物塑造类型化（正面人物一律高大帅气、表情坚毅，反面人物则肥胖猥琐），人物性格转变比较生硬，在修辞方面不少排比（那么……那么）、比喻（海燕、雕像）以及感叹，显得幼稚而生硬。偶有几笔写景的文字倒很细致生动。总之，单论影视性，本剧实在难称佳作。 有一种说法是，所谓“Seven Fallen Objects”，事实上是青春的消逝，是林道静从一个多愁善感、天真烂漫、对待美景会感叹会伤怀的人，变成一个组织大于一切的人。而当时林道静那些为时人所诟病的小资产阶级情调，才是本剧的闪光点。 此外，对于本剧的态度也是一件值得玩味的事。我是看了当代影视史之后才来看的这部剧，因而带着一种批判的态度。观看过程中，浏览了不少评论，不少人把它当作党史或者思想学习材料，更多人则意气奋发，深受感动和感召。那么我想，时至今日，这部剧还发挥着它当年的作用。情感是人必不可少的一部分，可一旦被引导、鼓动，就会化为洪水猛兽。爱国固然好，但借爱国之名辱骂行凶或发展为民粹主义又如何呢？痛恨资产阶级、地主阶级剥削，可革命之后的今日，剥削、贫富悬殊的情形是否还在呢？观看当代史时，我一直对“文革”感到惊异和困惑，究竟为什么全国上下会出现这种情形，并且持续十多年？我并没有得出答案。雪崩时，没有一片雪花是无辜的。我只是觉得后怕，唯有时常警醒自己多质疑、多思考罢了。

陈兆然

出于内心对日本🇯🇵的那份好奇，出于对这位年轻女子的好奇拜读其作。一年的生活写出了那么多故事，写了那么多风情，写了那么多感慨，可以推荐大家一读。          读些书不费神，你可以选择这是一本口袋书，偶尔喝茶时，下班回家地铁上，下午懒阳下，随意读两段，而且不用担心脱节，不用去刻画中心思想，不用理清人物顺序，因为这就是本日记。         我对日本🇯🇵出于好奇可能都在于我在读我们古代史、近代史时总会有那么一两点两圈画的有日本人的痕迹，最直接的就是我们最近这两年书友们都很爱看一个叫东野圭吾的书，也是因为他笔下的日本故事我们也感兴趣，我们也能感受那份特别之处。所以我一直有一个心愿，去日本看看他们的生活，特别要看看他们的幼儿园，我一直有一个自己主观的认识，就是一个人、一个民族，他的社会风格会是在幼儿时期就会扎根的，但是这次没有收获到，但是日本的一些风情，风景，还是有所收获。         书的最后做的抽图很不错，其实我在读到她去富士山🗻那一段时是很想看见一个抽图的，描绘了一个让我感觉很想看到的不一样的富士山🗻。还有就是在看到那段看脱衣舞，如果能上个图效果也会倍增，都可惜了，没有。         跟着她的视野和脚步，伴随她的思绪和文字，一步步的走完了整个日本，也带着我到了很多国家，认识了很多作都，在这不得不说：“你应该要写出这样的书才对。”就像我读此剧之初就感受到的一点，她在用自身的感触去写下这部剧，在观看过程中我们轻松的讨论风景、世俗，、老人、女子、还有脱衣舞。这些都是日本的家常，都是生活的真实一面，所以值得一读。

赵燕

“没有吃不了的苦，只有享不了的福。”这是我们爷爷辈及以前中国人的生活写照。许三观也是这其中的一份子。 许三观，一个生活在中国穷苦的动乱的年代的男人，他有那个年代人的狭隘，亦有那个年代人独有的朴素、耐劳和担当。他会因生活困苦而发愁，他也有害怕和无奈，可他，是从来不畏惧苦难的，不，也许他会畏惧苦难，但他却不会因苦难而退步。 依靠卖血才能生存下去，可以想象那是一个多么艰难的时代。乡下的爷爷、父亲还有一些乡亲甚至是以卖血为荣的，他们说没有卖过血的人身子不结实，甚至连女人都娶不到，以我们这些所谓的现代人的眼光来看，他们是有多么的愚昧，那个所谓的多喝水血里面就也会掺着水的论调是有多么的无知。可是，我们不能嘲笑他们，因为那是他们的年代，是我们这些长久地住在安乐窝里的人所不能理解的那个时代的“愚昧”。 所以钱这个……

Jone葛

由陈寅恪氏的隋唐制度渊源史略论稿想到河西走廊，由河西走廊带给我的一顿文化大餐回忆要离的这部剧，主要是封宿舍封的我太憋得慌了，我决定在翻翻了。 可惜历史受众小，要离“跳槽”了不过要那本大宋，的确槽点满满。

是莫奕呀

把史变成简史，是担心读者牙没长好，嚼不烂，所以去掉了原著中的若干干货，这样做真的好吗？ 这部剧真的比较难读，对西方历史的了解匮乏，对哲学的无知，导致观看异常缓慢、艰涩。好在编剧文风并不枯燥乏味，而是当得起我们常常戏谑之言的“严肃活泼”，这也大概有译者的功劳。本剧当成哲学科普读物或者指南性读物还是可以的，只是没有足够的西方历史基础，前半部分的观看是困难的，倘若一遍查阅一边观看大概会好一点吧。