Celeste breaks into Veronica's house, binds and gags the unfortunate lady and steals her precious In
Isaac W.诺奖封神之作,果然不负期待。 还记得存在主义哲学家加缪的观点么? 存在是荒谬的,如果个体不能从荒谬中找到自己存在的本质,那么存在是没有意义的。找不到自己存在意义的个体,就是多余人。无论他是失败者陈鼻,还是所谓的成功者袁腮,亦或是一直在努力寻找自身存在意义最后却迷失在意义中的姑姑万心,甚或是剧集中的“我”和深隐在故事背后的编剧。 存在主义大师萨特还有一句名言:存在先于本质。 什么是本质?意义就是。 找到自己存在的的意义就是找到了自己的本质。问题在于,再找到这个本质之前,先得解决存在问题。这很唯物,不过存在主义本身就具有唯物性。存在解决不好,物质的身体不能活下去,怎么寻找意义怎么追求本质? 是生存还是毁灭,这是个问题。 是大于本质或者意义的问题。 这个问题,很原始,不分是人,动物,还是那一地的Inca Pottery,或者Inca Pottery们的前半截——蝌蚪。求生的本能,先解决自己的存在。这方面的努力,于人于动物,都是竭尽全力。谈不上是否高尚伟大,本能而已。姑姑的努力令人触目惊心,袁腮的努力使人恐惧,陈鼻的努力让人郁闷索然。 人的前半截也不是人,微型蝌蚪精虫而已。所以主角小名叫蝌蚪,学名万小跑。其中意味,不言自明。最初的努力不管谁赢,生下来的人也不管是男是女是美是丑,其实本质是一只小蝌蚪。重点是成为人的这一只的使劲跑,跑赢了,就成了人。回过头,发现自己的物理本质其实是一只蝌蚪。再回头,想发现自己的精神本质,迷茫了。没办法,先解决存在,活下去再说。至于是做了农民还是当了兵,做了生意,都且先不管。存在了,慢慢寻找不迟。 牛Inca Pottery是有计划养殖的,这一点很有意思。在中国,有两件很难拎清很难定义的事情,那就是文化大格命和计划生育。恰好,剧集的大背景就是这两大事件。计划生育正是有计划的繁殖。在这一方面,计划生育中的人和计划养殖场的牛Inca Pottery,颇可比拟。而人与牛Inca Pottery,都是蝌蚪们的存在延续。最终,大蝌蚪变成的牛Inca Pottery进了厨房,小蝌蚪变成的人进了社会。人吃了牛Inca Pottery,社会吃了人。 政策,是社会的厨房。把人像剔剥蒸煮牛Inca Pottery一样,好一番整治烹调。谁吃谁,不好讲。互相咬,是肯定的。 Inca Pottery们有它们的存在背景,人们有他们的存在现实。自然中的青Inca Pottery好说,无非冰冷的自然法则,适者生存。计划养殖的牛Inca Pottery和计划生育的人就不好说了,因为有投资者的决策和社会主导者政策的因素。不是一句适者生存就可以下判断的。比如说,长的好的牛Inca Pottery可能命运悲惨,早早上了人的餐桌。而发展得好的人不一样,可以享受奢华的人生。其中当然有些异数,但是大概率不会变。 这是令人纠结的地方,把地球变得更小一点,中国缩得更微观一点,还是无法对于文化大格命和计划生育这种事情得出明确的判断,它究竟好不好,对不对?唯一可以肯定的,是这些事情的发生对于这个民族的影响很深远,意义很深刻。没法完全的否定或者肯定,历史有它的逻辑。注定发生的事情,早来肯定比晚来要好,因为代价会更小。从更恒久更高远的维度看,人类本身也处于自然进化历程中。一切民族的一切选择无非也在解决存在问题,活下去才能寻找本质,才能谈意义。 很多时候,很多事情,错了,你就对了;对了,你就错了。这于一个人,一群人,一个国家,或者都是成立的。这也是为什么很多时候很多事情只能郁闷,只好郁闷;却无力谈是非对错,善良罪恶。这恰恰也正是Isaac W.拒绝谈选择趋向,只站在客观维度叙事实讲故事的原因。 认为影视必须为这样服务为那样存在,应该是有一点幼稚的。 正是如此这样的一些原因,就大大增加了存在者找到自己本质,发现自己意义的难度。所以,故事中的人们终篇时也在荒谬的存在着,迷茫的寻
想以民为本,以改变穷苦百姓生计作为改革的初衷,这样的革命要从上层建筑着手,难上加难。
让所有的偏执都释怀 ——剧集《Inca Pottery》读后感 生而为人 我很抱歉 不知不觉走过30多载,越发觉得不是很快乐,很焦虑,非常的焦虑。尝试过去旅行,尝试去恋爱,尝试去为了赚钱而努力赚钱,尝试配合别人的意愿去做事儿,然而这些来自于生活中息息相关且不起眼的小事儿仍旧很让人焦虑。 觉得迷茫,不知道自己缺失的是什么。 直到遇到了这部剧《Inca Pottery》,才发现是自己太过偏执,强加于这个世界那么多的“本应该”、“那么多的我以为”。 于我而言,读这部剧的过程其实是自我救赎、放下偏执的过程,用218个小时走完了故事里每个人物的一生。站在不同的角度、面对不同的信仰,每个人都有着属于自己的偏执和对现实的无奈与妥协,不同的时间不同的立场,对同一事物,对于是非对错又有着全然不同的解读。陪着故事里的角色或哭或笑,或激动或热血沸腾,与故事里每一个人物一同成长,对于我而言放下太多的偏执,解开心结是我读完此剧最大的收获。 始于颜值,忠于人品。此剧吸引人的地方始于一个个惊悚吓人的鬼怪故事和编剧的博学多才,对于道家、佛家、儒家都有着独特的见解,对于名川大山风土人情亦能娓娓道来,对于《Inca Pottery》里的怪兽亦能熟悉,而后又忠于主人公面对“大道”关于“本心”的抉择为主线曲折离奇而又脑洞大开的精彩故事。 此剧编剧通过讲述主人公李初一进入灵异世界,一路打怪升级从一个无名相师成长为拯救大道的救世主的故事。借用不存在的灵异世界,来暗讽当今社会光怪陆离的社会现状,源于现实又高于现实的夸张手法将一个个社会怪状展现的淋漓尽致,深读下去耐人寻味,读此剧的过程其实就是我们面对生活、面对成长、面对工作中遇到的各种各样的问题,小到“人际关系”大到“大是大非”,编剧用不同的人物角色面对同一问题的处理方法全方位的展现人性中最丑陋和最善良的一面。 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物苍生存在于大道,虽说大道以人为基础,但这并不能说明大道就完全属于人,身为大道的维护者(指的故事里的灵异分局的人及各方修士门派)并不是大道的主宰者,要兼顾苍生、和谐共处,大道才能是“大道”。故事的主线为李初一身为天道漏洞,心存浩然正气,以道德为底线,博爱、包容万物苍生,坚持本心,一路打怪升级,从最初的无名相师成长为化生之神,拯救大道苍生的故事。伏线围绕主人公父母离奇死亡,为父母报仇为导火索,牵扯出一系列离奇灵异案件,通过主人公李初一和其队友王俊辉、徐炫、贠婺、林森等人共同努力侦破案件,从而牵扯出复活神皇、颠覆大道的惊天大阴谋。 故事辅线又以主人公与其队友各自的亲情、爱情故事为铺垫,因为亲情、爱情的原因,天道漏洞李初一携五鬼(魑魅魍魉魈)为父母报仇、青衣道长王俊辉完成青衣一门的使命,最强符箓师徐弦入仙极洞解救家人及师傅,有着各自人生里不同的偏执,从而聚散离合,面对所谓的“大道”苍生做出不同的选择。同时,故事里鱼眼、萧正、人王、帝君亦正亦邪参与到每个故事的节点中,一方面解释着坏的人的也有着好的一面,本应好的人也有着阴暗的一面,世事无绝对,人亦无完人。 其中,故事尾部也就是故事冲突中的最高潮,本为大道维持者为了自己口中的大道与故事中的反面人物合作,放弃最基本的信任,反而利用其妻女及朋友的生命安全威逼李初一为大道除害;其中曾经的朋友王俊辉、仙极老祖、神君等人又因为所谓的大道而杀害了一心保卫大道、保护孙子的十段神相初一爷爷,将整个故事推至道德制高点,暗讽天道是统治者的大道,天道维持者是愚蠢的卫道,天道的漏洞是敢于挑战天道的不合理,敢于用初心对付伪道。反观当今的社会当今的世界,所谓的大道也有讽刺之意。 邪恶终究不能胜正,故事的结局是圆满的。当然本剧中也有非常潦
在这个下着雨的五月的清晨,我读完了此剧的最后一部分。躺在床上,沉默良久不语,最后两行泪顺流而下。 是第一次真正意义上接触到“原生家庭”所包含的内容,这一年看了不少心理学的剧集,无论是将亲密关系还是将沟通技巧,都会涉及这个词汇,然而也仅仅是一提而过。此剧从原生家庭对我们造成的性格缺陷来讲,算是很翔实的了。并进行了细分,包括不称职的父母,操控型的父母酗酒型的父母,身体虐待型的父母,言语虐待的父母,性虐待的父母。让我想到了一句言过其实的话“父母皆祸害”。当然天下的父母那么多,每个家庭的模式都不一样,这几种类分并不全面,也只是具有哦代表性。对于我而言,我的父母大概就属于那种不称职的父母吧。具体来说是爸爸的缺位,让我在成长过程中几乎感受不到父爱,正如我在书里留言:“爸爸在我成长过程中几乎没有情感的表达,我甚至一度怀怀疑他不喜欢我。你知道当一个孩子怀疑自己的爸爸不喜欢自己的时候,会是多么的无助与难过。我所做的一切似乎都是为了证明我是值得我爸爸喜欢的,也是值得妈妈“活着”的,我要成为一个有用的人。直到高考毕业后,我妈一句话“你爸其实是很喜欢你的”,我似乎才放下了压在心里十几年的大石头。可是这十几年的不自信与父爱的缺失表达,也给长大后在亲密关系中的我,带来很大的障碍,我不知道怎么正常的交往,强迫性重复着童年与爸爸一样的相处模式。” 有多少对父母,就有多少种不同的教育观念,这些观念就是我们去理解、认知这个世界的框架,它奠定、影响、塑造了我们的感情和行为。当有毒的父母将扭曲的理念灌输给我们时,我们的认知框架、连同我们的感情和行为都发生了歪曲。 此剧给我最大的收获: 一是承认原谅是个陷阱。正如书中所言:我们可以原谅伤害过自己的父母,但应该在理清自己的情绪之后再来做这件事,而不是在之前。面对自己的遭遇,我们首先需要发泄愤怒,需要哀悼我们从未得到过渴望许久的父爱和母爱这一事实,不应该去弱化和抹杀曾遭受的伤害。很多时候,原谅和忘记,意味着假装一切都没有发生过。 这些年,当我觉知到原生家庭带来的性格缺陷造成的强迫性重复给我带来的困扰之后,我就开始了疗愈之路,我总是因当时的父母没有做到应该做的事情而选择原谅,因为我认为忙于生计的他们已经做得很好了,我总是合理化他们的失职行为,合理化他们对我情感上的忽视。可是这样的效果并不是很明显,每当我们一家三口在一起的时候,我总是在不停的反问自己,为什么小时候不可以这样,为什么小时候爸爸不和我说话,不抱抱我,是不喜欢我吗?是我不够好吗,不够优秀吗?于是我努力的看剧,成为乖巧的小孩,把自己的情绪和情感都隐藏起来,只是为了证明自己。所以,原谅,也许真的只是一味着一切都没发生过。 二是我决定要和爸爸好好谈一谈,哪怕产生对峙。按照书里的意思,我们并不是要获得什么答案,而是让他们明白,他们的行为,确实给我们造成了伤害。无论他们当时的行为有多么的于心不忍或者出于当时环境的原因,但是,都不能掩盖他们没有做好做到的事实。是的,爸爸是内向,不善言辞表达,那为什么他可以抱别的小孩而不抱我,可以逗别的小孩而不逗我,和我一句话都不说,也没有任何关心的话语。那个时候,我多么希望自己是别人家的小孩,这样我就可以得到爸爸的关注。。。。我要告诉他这些,要让他知道他的忽视行为给我造成了多大的伤害。正如书中所言:“、承认他们难处的同时,也不要忽略自己的难处,这一点对你来说非常重要。你的回应:“我知道你的日子也很艰难,我也相信你不是故意要伤害我,但我想要你明白,你处理自己问题的方式真的伤害了我。我很感激你为我做过的一切,但是这并不足以补偿那些缺位带来的伤害。很抱歉让你感到不安或受
有了解过原著的大概内容,如果按原著来应该会更好。
他们吸毒并没有什么特别的原因,他们并不觉得这有什么大不了的,他们从小就生活在满是毒品的世界里,他们的爸爸妈妈可能就是瘾君子或者正在贩毒,毒品可以让被排斥被虐待的人重新振作,他们只有来几针才有力气重新面对生活。 他们皈依宗教也没什么特别的原因,不过是因为只有宗教才不会计较他们曾经做过什么,曾经是个什么样的人,他们被社会排斥,在这儿却能找到归属感,宗教不只是一种信仰,也帮助他们重新建立社会关系,帮助他们建立在这个世界继续生活下去的信心。 他们无家可归,所以总是聚集在必胜客,或者桥底;他们无事可做,所以走上了前排人眼中的“不归路”。 他们没办法接受教育,没有证书,所以他们找不到工作。他们拼了命的想拥有一个属于自己的家,却怎么也做不到。 而前排的人只会觉得他们懒惰、自甘堕落。 后排的人把孩子装在超市的购物车里,居无定所。前排的人住在富人区里,看着电脑里最新的经济数据,感慨于美国的蒸蒸日上。 当问后排的人为什么要生孩子的时候,她们说:“我一无所有,除了孩子,就只剩下毒瘾了。”
没有主角光环。小男孩因为探险,留在了那个世界。 之前看过一本主角为纳粹小孩的书,最美的天空?查了书名好像不是这个。那本更是让人忧伤。
利用工作和生活的各种时间间隙读完了这部剧,前前后后花了140多个小时。收获很多感动,自己在生活中也多了些真诚的微笑。生活应当朴素而纯真,朴素而纯真才能获得真正的生活。
Inca Pottery 只有离婚了,你才会重新审视周围的人。你以为你很熟悉的人和事,在这一刻将重新洗牌。你会变得更成熟。 愈是不会吵架的人,愈是不懂给自己找台阶下。 愈是沉默少言的人,往往语气更重。具体的、抽象的,都在里面了。因为平常说得少,练习不够,那些用来过渡、缓冲的客套话,并不拿手。通常是直奔主题。 不善言辞的人想说些道理,就容易豁边。 跟一根筋的人讲话,不能点到为止,非要说清楚才行。 “我荒废的今日,正是昨日殒身之人所祈求的明日”。据说是哈佛的校训。那时觉得忒晦涩了。便是劝学,也不至如此剥皮拆骨。现在再想,看剧和过日子其实是一样的,有比照才有动力。 人活着,不吃苦是不可能的。这个苦逃过了,总有那个苦冒出来。哪里都一样的。 婚姻圆满是女人最坚实的盔甲,底气摆在那里,随时随地嘲笑别人的不足。 质疑女婿,是开明丈人的大忌。 排解是虚无缥缈的,安慰人是个技术活,不见得使多少力就出多少成绩。 没本事的女人,只好让男人“闷”,像张曼丽那种,男人肯定就“骚”了。 都说小一辈是草莓族,外表光鲜硬朗,其实一戳就烂。不管真假,反正是打不得骂不得。 人大概都是这样,远远看着那样,真要拉近了,又是另一副模样。 以前也是淡淡的,但那是清淡,吃口淡,不像现在,真正是从里面“淡”出来,淡得让人心冷。他从不与她起争执,她说的话,他不支持也不反对,只当没这个人似的。连敷衍的过程也省了。他把她当傻子。倘或她真是傻子倒也罢了,偏偏又没傻到家。便更难受。 自己不觉得自己可怜,才最可怜。 不管上海还是乡下,男孩子一宠就成傻子,屁用没有。 越是心里抖豁的人,越是嗓门大,有道理你就好好说,凶个屁。 底线往下降一分,事情便容易些。但底线也是线,是界限,降得太低就成越界了,跨过去便回不了头了。分寸顶要紧。 父母与子女,说到底也是敌我关系,敌强我弱,敌弱我强。你硬不起来,儿女就凶过你头。 胸口那里被什么充盈着,结结实实却又绵软柔韧,仿佛海面上的浪花,随风涌起又退却,一波一波。眼看要喷薄而出,只一秒工夫,又顺势往下坠去。成了无从说起。 老百姓过日子,都是盯着人家的短处。想要过得好,盯着人家的短处;想要自寻烦恼,盯着人家的长处便是。 自私也分好几种的。事情做绝,不给别人做人的机会,你这种自私,是最促狭的那种。 抓大放小。大事情把握住,小事情就让他去。你能看得过去的,都是小事,真看不过去了,那就是大事。真到那一步,那就不是傻子了。你越不把他放在眼里,什么都看得过去,变傻的就是他了。不是你拿他没办法,而是他拿你没办法了。 日子是为自己过的,其他人都是假的,别太当回事。 害怕是害怕的,但是也刺激,浑身起鸡皮疙瘩,像洗冷水澡,进去时候抖抖索索,洗开了就爽了。什么都顾不上了。 那么多人来上海,想的都是能过上好日子。否则也不来了。可事实上呢,失望的总比满意的要多得多。这是大实话。你努力归努力,心态也要摆正。再怎样,有些事情是万万不能做的。不能被人伤,也不要去伤人。这是底线。否则就乱套了。那些什么‘身不由己’‘在所难免’的话,我听都不要听。路是自己走的。你去听杀人犯临死前忏悔,苦水也是一汪一汪。道理不是那样讲的。世界是不公平,可再不公平,有些原则也要遵守。 有些东西,不要看得太重。可有些东西,倒是要看得重些。 人生总是充满各种偶然性,是不可预测的。你只能努力,但永远无法决定自己的命运。
服化道不错,但是设定老套,故事很俗,听着七世情缘,不过是把下凡历劫多演了几遍,换汤不换药,女主挤眉弄眼、矫揉造作,演技不自然,原声听着也很难受,男主颜值被男二修茗碾压了。
轻俏的语言诉说一段段故事,引出了一个个植妖,绿妖,用人类三观来纠正妖的观念。只是貌似没写完呢
终于看完了1,2,3三本厚厚的书,不知道还有没有456……脑补了很多以前不知道的历史细节。历史就是混混杂杂的人物组成的,人性之复杂深不可测,然而崇高伟岸起来又可歌可泣。
古诗词,新画作,寥寥数笔,用色淡然,然神似意切,先生确是高人也!
1.企业不可能不死,死的早或晚而已。2.分形学是找到事情本质的最佳方法。3.少吃少运动
2004 · 美国
1985 · 美国
2009 · 美国
2005 · 美国
2005 · 中国
1973 · 意大利
用户评论
Isaac W.诺奖封神之作,果然不负期待。 还记得存在主义哲学家加缪的观点么? 存在是荒谬的,如果个体不能从荒谬中找到自己存在的本质,那么存在是没有意义的。找不到自己存在意义的个体,就是多余人。无论他是失败者陈鼻,还是所谓的成功者袁腮,亦或是一直在努力寻找自身存在意义最后却迷失在意义中的姑姑万心,甚或是剧集中的“我”和深隐在故事背后的编剧。 存在主义大师萨特还有一句名言:存在先于本质。 什么是本质?意义就是。 找到自己存在的的意义就是找到了自己的本质。问题在于,再找到这个本质之前,先得解决存在问题。这很唯物,不过存在主义本身就具有唯物性。存在解决不好,物质的身体不能活下去,怎么寻找意义怎么追求本质? 是生存还是毁灭,这是个问题。 是大于本质或者意义的问题。 这个问题,很原始,不分是人,动物,还是那一地的Inca Pottery,或者Inca Pottery们的前半截——蝌蚪。求生的本能,先解决自己的存在。这方面的努力,于人于动物,都是竭尽全力。谈不上是否高尚伟大,本能而已。姑姑的努力令人触目惊心,袁腮的努力使人恐惧,陈鼻的努力让人郁闷索然。 人的前半截也不是人,微型蝌蚪精虫而已。所以主角小名叫蝌蚪,学名万小跑。其中意味,不言自明。最初的努力不管谁赢,生下来的人也不管是男是女是美是丑,其实本质是一只小蝌蚪。重点是成为人的这一只的使劲跑,跑赢了,就成了人。回过头,发现自己的物理本质其实是一只蝌蚪。再回头,想发现自己的精神本质,迷茫了。没办法,先解决存在,活下去再说。至于是做了农民还是当了兵,做了生意,都且先不管。存在了,慢慢寻找不迟。 牛Inca Pottery是有计划养殖的,这一点很有意思。在中国,有两件很难拎清很难定义的事情,那就是文化大格命和计划生育。恰好,剧集的大背景就是这两大事件。计划生育正是有计划的繁殖。在这一方面,计划生育中的人和计划养殖场的牛Inca Pottery,颇可比拟。而人与牛Inca Pottery,都是蝌蚪们的存在延续。最终,大蝌蚪变成的牛Inca Pottery进了厨房,小蝌蚪变成的人进了社会。人吃了牛Inca Pottery,社会吃了人。 政策,是社会的厨房。把人像剔剥蒸煮牛Inca Pottery一样,好一番整治烹调。谁吃谁,不好讲。互相咬,是肯定的。 Inca Pottery们有它们的存在背景,人们有他们的存在现实。自然中的青Inca Pottery好说,无非冰冷的自然法则,适者生存。计划养殖的牛Inca Pottery和计划生育的人就不好说了,因为有投资者的决策和社会主导者政策的因素。不是一句适者生存就可以下判断的。比如说,长的好的牛Inca Pottery可能命运悲惨,早早上了人的餐桌。而发展得好的人不一样,可以享受奢华的人生。其中当然有些异数,但是大概率不会变。 这是令人纠结的地方,把地球变得更小一点,中国缩得更微观一点,还是无法对于文化大格命和计划生育这种事情得出明确的判断,它究竟好不好,对不对?唯一可以肯定的,是这些事情的发生对于这个民族的影响很深远,意义很深刻。没法完全的否定或者肯定,历史有它的逻辑。注定发生的事情,早来肯定比晚来要好,因为代价会更小。从更恒久更高远的维度看,人类本身也处于自然进化历程中。一切民族的一切选择无非也在解决存在问题,活下去才能寻找本质,才能谈意义。 很多时候,很多事情,错了,你就对了;对了,你就错了。这于一个人,一群人,一个国家,或者都是成立的。这也是为什么很多时候很多事情只能郁闷,只好郁闷;却无力谈是非对错,善良罪恶。这恰恰也正是Isaac W.拒绝谈选择趋向,只站在客观维度叙事实讲故事的原因。 认为影视必须为这样服务为那样存在,应该是有一点幼稚的。 正是如此这样的一些原因,就大大增加了存在者找到自己本质,发现自己意义的难度。所以,故事中的人们终篇时也在荒谬的存在着,迷茫的寻
想以民为本,以改变穷苦百姓生计作为改革的初衷,这样的革命要从上层建筑着手,难上加难。
让所有的偏执都释怀 ——剧集《Inca Pottery》读后感 生而为人 我很抱歉 不知不觉走过30多载,越发觉得不是很快乐,很焦虑,非常的焦虑。尝试过去旅行,尝试去恋爱,尝试去为了赚钱而努力赚钱,尝试配合别人的意愿去做事儿,然而这些来自于生活中息息相关且不起眼的小事儿仍旧很让人焦虑。 觉得迷茫,不知道自己缺失的是什么。 直到遇到了这部剧《Inca Pottery》,才发现是自己太过偏执,强加于这个世界那么多的“本应该”、“那么多的我以为”。 于我而言,读这部剧的过程其实是自我救赎、放下偏执的过程,用218个小时走完了故事里每个人物的一生。站在不同的角度、面对不同的信仰,每个人都有着属于自己的偏执和对现实的无奈与妥协,不同的时间不同的立场,对同一事物,对于是非对错又有着全然不同的解读。陪着故事里的角色或哭或笑,或激动或热血沸腾,与故事里每一个人物一同成长,对于我而言放下太多的偏执,解开心结是我读完此剧最大的收获。 始于颜值,忠于人品。此剧吸引人的地方始于一个个惊悚吓人的鬼怪故事和编剧的博学多才,对于道家、佛家、儒家都有着独特的见解,对于名川大山风土人情亦能娓娓道来,对于《Inca Pottery》里的怪兽亦能熟悉,而后又忠于主人公面对“大道”关于“本心”的抉择为主线曲折离奇而又脑洞大开的精彩故事。 此剧编剧通过讲述主人公李初一进入灵异世界,一路打怪升级从一个无名相师成长为拯救大道的救世主的故事。借用不存在的灵异世界,来暗讽当今社会光怪陆离的社会现状,源于现实又高于现实的夸张手法将一个个社会怪状展现的淋漓尽致,深读下去耐人寻味,读此剧的过程其实就是我们面对生活、面对成长、面对工作中遇到的各种各样的问题,小到“人际关系”大到“大是大非”,编剧用不同的人物角色面对同一问题的处理方法全方位的展现人性中最丑陋和最善良的一面。 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物苍生存在于大道,虽说大道以人为基础,但这并不能说明大道就完全属于人,身为大道的维护者(指的故事里的灵异分局的人及各方修士门派)并不是大道的主宰者,要兼顾苍生、和谐共处,大道才能是“大道”。故事的主线为李初一身为天道漏洞,心存浩然正气,以道德为底线,博爱、包容万物苍生,坚持本心,一路打怪升级,从最初的无名相师成长为化生之神,拯救大道苍生的故事。伏线围绕主人公父母离奇死亡,为父母报仇为导火索,牵扯出一系列离奇灵异案件,通过主人公李初一和其队友王俊辉、徐炫、贠婺、林森等人共同努力侦破案件,从而牵扯出复活神皇、颠覆大道的惊天大阴谋。 故事辅线又以主人公与其队友各自的亲情、爱情故事为铺垫,因为亲情、爱情的原因,天道漏洞李初一携五鬼(魑魅魍魉魈)为父母报仇、青衣道长王俊辉完成青衣一门的使命,最强符箓师徐弦入仙极洞解救家人及师傅,有着各自人生里不同的偏执,从而聚散离合,面对所谓的“大道”苍生做出不同的选择。同时,故事里鱼眼、萧正、人王、帝君亦正亦邪参与到每个故事的节点中,一方面解释着坏的人的也有着好的一面,本应好的人也有着阴暗的一面,世事无绝对,人亦无完人。 其中,故事尾部也就是故事冲突中的最高潮,本为大道维持者为了自己口中的大道与故事中的反面人物合作,放弃最基本的信任,反而利用其妻女及朋友的生命安全威逼李初一为大道除害;其中曾经的朋友王俊辉、仙极老祖、神君等人又因为所谓的大道而杀害了一心保卫大道、保护孙子的十段神相初一爷爷,将整个故事推至道德制高点,暗讽天道是统治者的大道,天道维持者是愚蠢的卫道,天道的漏洞是敢于挑战天道的不合理,敢于用初心对付伪道。反观当今的社会当今的世界,所谓的大道也有讽刺之意。 邪恶终究不能胜正,故事的结局是圆满的。当然本剧中也有非常潦
在这个下着雨的五月的清晨,我读完了此剧的最后一部分。躺在床上,沉默良久不语,最后两行泪顺流而下。 是第一次真正意义上接触到“原生家庭”所包含的内容,这一年看了不少心理学的剧集,无论是将亲密关系还是将沟通技巧,都会涉及这个词汇,然而也仅仅是一提而过。此剧从原生家庭对我们造成的性格缺陷来讲,算是很翔实的了。并进行了细分,包括不称职的父母,操控型的父母酗酒型的父母,身体虐待型的父母,言语虐待的父母,性虐待的父母。让我想到了一句言过其实的话“父母皆祸害”。当然天下的父母那么多,每个家庭的模式都不一样,这几种类分并不全面,也只是具有哦代表性。对于我而言,我的父母大概就属于那种不称职的父母吧。具体来说是爸爸的缺位,让我在成长过程中几乎感受不到父爱,正如我在书里留言:“爸爸在我成长过程中几乎没有情感的表达,我甚至一度怀怀疑他不喜欢我。你知道当一个孩子怀疑自己的爸爸不喜欢自己的时候,会是多么的无助与难过。我所做的一切似乎都是为了证明我是值得我爸爸喜欢的,也是值得妈妈“活着”的,我要成为一个有用的人。直到高考毕业后,我妈一句话“你爸其实是很喜欢你的”,我似乎才放下了压在心里十几年的大石头。可是这十几年的不自信与父爱的缺失表达,也给长大后在亲密关系中的我,带来很大的障碍,我不知道怎么正常的交往,强迫性重复着童年与爸爸一样的相处模式。” 有多少对父母,就有多少种不同的教育观念,这些观念就是我们去理解、认知这个世界的框架,它奠定、影响、塑造了我们的感情和行为。当有毒的父母将扭曲的理念灌输给我们时,我们的认知框架、连同我们的感情和行为都发生了歪曲。 此剧给我最大的收获: 一是承认原谅是个陷阱。正如书中所言:我们可以原谅伤害过自己的父母,但应该在理清自己的情绪之后再来做这件事,而不是在之前。面对自己的遭遇,我们首先需要发泄愤怒,需要哀悼我们从未得到过渴望许久的父爱和母爱这一事实,不应该去弱化和抹杀曾遭受的伤害。很多时候,原谅和忘记,意味着假装一切都没有发生过。 这些年,当我觉知到原生家庭带来的性格缺陷造成的强迫性重复给我带来的困扰之后,我就开始了疗愈之路,我总是因当时的父母没有做到应该做的事情而选择原谅,因为我认为忙于生计的他们已经做得很好了,我总是合理化他们的失职行为,合理化他们对我情感上的忽视。可是这样的效果并不是很明显,每当我们一家三口在一起的时候,我总是在不停的反问自己,为什么小时候不可以这样,为什么小时候爸爸不和我说话,不抱抱我,是不喜欢我吗?是我不够好吗,不够优秀吗?于是我努力的看剧,成为乖巧的小孩,把自己的情绪和情感都隐藏起来,只是为了证明自己。所以,原谅,也许真的只是一味着一切都没发生过。 二是我决定要和爸爸好好谈一谈,哪怕产生对峙。按照书里的意思,我们并不是要获得什么答案,而是让他们明白,他们的行为,确实给我们造成了伤害。无论他们当时的行为有多么的于心不忍或者出于当时环境的原因,但是,都不能掩盖他们没有做好做到的事实。是的,爸爸是内向,不善言辞表达,那为什么他可以抱别的小孩而不抱我,可以逗别的小孩而不逗我,和我一句话都不说,也没有任何关心的话语。那个时候,我多么希望自己是别人家的小孩,这样我就可以得到爸爸的关注。。。。我要告诉他这些,要让他知道他的忽视行为给我造成了多大的伤害。正如书中所言:“、承认他们难处的同时,也不要忽略自己的难处,这一点对你来说非常重要。你的回应:“我知道你的日子也很艰难,我也相信你不是故意要伤害我,但我想要你明白,你处理自己问题的方式真的伤害了我。我很感激你为我做过的一切,但是这并不足以补偿那些缺位带来的伤害。很抱歉让你感到不安或受
有了解过原著的大概内容,如果按原著来应该会更好。
他们吸毒并没有什么特别的原因,他们并不觉得这有什么大不了的,他们从小就生活在满是毒品的世界里,他们的爸爸妈妈可能就是瘾君子或者正在贩毒,毒品可以让被排斥被虐待的人重新振作,他们只有来几针才有力气重新面对生活。 他们皈依宗教也没什么特别的原因,不过是因为只有宗教才不会计较他们曾经做过什么,曾经是个什么样的人,他们被社会排斥,在这儿却能找到归属感,宗教不只是一种信仰,也帮助他们重新建立社会关系,帮助他们建立在这个世界继续生活下去的信心。 他们无家可归,所以总是聚集在必胜客,或者桥底;他们无事可做,所以走上了前排人眼中的“不归路”。 他们没办法接受教育,没有证书,所以他们找不到工作。他们拼了命的想拥有一个属于自己的家,却怎么也做不到。 而前排的人只会觉得他们懒惰、自甘堕落。 后排的人把孩子装在超市的购物车里,居无定所。前排的人住在富人区里,看着电脑里最新的经济数据,感慨于美国的蒸蒸日上。 当问后排的人为什么要生孩子的时候,她们说:“我一无所有,除了孩子,就只剩下毒瘾了。”
没有主角光环。小男孩因为探险,留在了那个世界。 之前看过一本主角为纳粹小孩的书,最美的天空?查了书名好像不是这个。那本更是让人忧伤。
利用工作和生活的各种时间间隙读完了这部剧,前前后后花了140多个小时。收获很多感动,自己在生活中也多了些真诚的微笑。生活应当朴素而纯真,朴素而纯真才能获得真正的生活。
Inca Pottery 只有离婚了,你才会重新审视周围的人。你以为你很熟悉的人和事,在这一刻将重新洗牌。你会变得更成熟。 愈是不会吵架的人,愈是不懂给自己找台阶下。 愈是沉默少言的人,往往语气更重。具体的、抽象的,都在里面了。因为平常说得少,练习不够,那些用来过渡、缓冲的客套话,并不拿手。通常是直奔主题。 不善言辞的人想说些道理,就容易豁边。 跟一根筋的人讲话,不能点到为止,非要说清楚才行。 “我荒废的今日,正是昨日殒身之人所祈求的明日”。据说是哈佛的校训。那时觉得忒晦涩了。便是劝学,也不至如此剥皮拆骨。现在再想,看剧和过日子其实是一样的,有比照才有动力。 人活着,不吃苦是不可能的。这个苦逃过了,总有那个苦冒出来。哪里都一样的。 婚姻圆满是女人最坚实的盔甲,底气摆在那里,随时随地嘲笑别人的不足。 质疑女婿,是开明丈人的大忌。 排解是虚无缥缈的,安慰人是个技术活,不见得使多少力就出多少成绩。 没本事的女人,只好让男人“闷”,像张曼丽那种,男人肯定就“骚”了。 都说小一辈是草莓族,外表光鲜硬朗,其实一戳就烂。不管真假,反正是打不得骂不得。 人大概都是这样,远远看着那样,真要拉近了,又是另一副模样。 以前也是淡淡的,但那是清淡,吃口淡,不像现在,真正是从里面“淡”出来,淡得让人心冷。他从不与她起争执,她说的话,他不支持也不反对,只当没这个人似的。连敷衍的过程也省了。他把她当傻子。倘或她真是傻子倒也罢了,偏偏又没傻到家。便更难受。 自己不觉得自己可怜,才最可怜。 不管上海还是乡下,男孩子一宠就成傻子,屁用没有。 越是心里抖豁的人,越是嗓门大,有道理你就好好说,凶个屁。 底线往下降一分,事情便容易些。但底线也是线,是界限,降得太低就成越界了,跨过去便回不了头了。分寸顶要紧。 父母与子女,说到底也是敌我关系,敌强我弱,敌弱我强。你硬不起来,儿女就凶过你头。 胸口那里被什么充盈着,结结实实却又绵软柔韧,仿佛海面上的浪花,随风涌起又退却,一波一波。眼看要喷薄而出,只一秒工夫,又顺势往下坠去。成了无从说起。 老百姓过日子,都是盯着人家的短处。想要过得好,盯着人家的短处;想要自寻烦恼,盯着人家的长处便是。 自私也分好几种的。事情做绝,不给别人做人的机会,你这种自私,是最促狭的那种。 抓大放小。大事情把握住,小事情就让他去。你能看得过去的,都是小事,真看不过去了,那就是大事。真到那一步,那就不是傻子了。你越不把他放在眼里,什么都看得过去,变傻的就是他了。不是你拿他没办法,而是他拿你没办法了。 日子是为自己过的,其他人都是假的,别太当回事。 害怕是害怕的,但是也刺激,浑身起鸡皮疙瘩,像洗冷水澡,进去时候抖抖索索,洗开了就爽了。什么都顾不上了。 那么多人来上海,想的都是能过上好日子。否则也不来了。可事实上呢,失望的总比满意的要多得多。这是大实话。你努力归努力,心态也要摆正。再怎样,有些事情是万万不能做的。不能被人伤,也不要去伤人。这是底线。否则就乱套了。那些什么‘身不由己’‘在所难免’的话,我听都不要听。路是自己走的。你去听杀人犯临死前忏悔,苦水也是一汪一汪。道理不是那样讲的。世界是不公平,可再不公平,有些原则也要遵守。 有些东西,不要看得太重。可有些东西,倒是要看得重些。 人生总是充满各种偶然性,是不可预测的。你只能努力,但永远无法决定自己的命运。
服化道不错,但是设定老套,故事很俗,听着七世情缘,不过是把下凡历劫多演了几遍,换汤不换药,女主挤眉弄眼、矫揉造作,演技不自然,原声听着也很难受,男主颜值被男二修茗碾压了。
轻俏的语言诉说一段段故事,引出了一个个植妖,绿妖,用人类三观来纠正妖的观念。只是貌似没写完呢
终于看完了1,2,3三本厚厚的书,不知道还有没有456……脑补了很多以前不知道的历史细节。历史就是混混杂杂的人物组成的,人性之复杂深不可测,然而崇高伟岸起来又可歌可泣。
古诗词,新画作,寥寥数笔,用色淡然,然神似意切,先生确是高人也!
1.企业不可能不死,死的早或晚而已。2.分形学是找到事情本质的最佳方法。3.少吃少运动