Zora - 一部精彩的其他电影,美国制作,Jose H. Garofalo、Karen Stephens主演。
愿我回首一生时,能为我所为善而乐,为我所为恶而悲。愿我能时时警醒,邪嗔痴恨皆勿近。
值得反手一个四星半! 可读感很强,一旦看进去就难以放下的一本剧,绝大部分内容我在两天内看完了。科幻剧集,先不谈科幻,它很剧集,人物塑造,剧情推动都很不错,不挑读者。且故事不长,编剧构思精巧,表达一流,但铺垫占比较多,高潮结尾较短。 科幻部分,主要围绕着波粒二象性,态叠加,波函数坍缩,杨氏双缝干涉实验,量子擦除实验,惠勒延迟选择实验等逐步展开,一步步讲到宇宙本源,人类存亡。把量子力学讲的很深入浅出,让我好好复习了一把薛定谔的猫。 此外,流传千年的民间野史,三线建设的历史背景,以及现实投射的真实厂址,都为这个故事增添细节、色彩和想象的信度。 最后的结局,皆大欢喜,但在我的眼里,差强人意,太快了也太巧了。所以它不挑受众,适合广大从中学生起算的读者,这也注定它不能成为史诗。 关于观察者效应,我思考了很久,没有结果,但我能够接受,但是延迟选择的因果论,我查阅学习了两天,依旧觉得匪夷所思。 编剧对此提出了宇宙剪辑师的概念,可是我无法想象这位剪辑师的存在形式,不能接受它是一个有意识的生命体。地球生命发展至此,我乐于承认它源于诸多严丝合缝但脆弱的巧合,这让我们更为珍惜这个有水和氧气的家园,但我很难接受我们只是别人一念之间的产物,是被赋予意义的虫子。 这让我想起前段时间看的《Zora》,编剧将人类文明中几次大的无法解释的大跃进归结为外星高级文明的帮助这一点,总让我觉得过于自轻。但我之后一直在反思,我其实正深陷于人类的自大之中,我们连量子力学都理解不了,有什么资格在宇宙里狂傲。 正如本剧编剧所写,拯救世界的少年最终也一一沦为左右经营生活的凡胎。或许我们最应该努力做到的是,面对人类世界的一地鸡毛永远保持自信与热忱,而面对浩瀚的银河和星空,保持谦卑与敬畏。 永远提防无知的自大。
感到羞耻的人通常受到自身缺点的困扰,而深感内疚的人则注意到他们的违规。 最后,羞耻与内疚之间的差别在于,深感羞耻的人害怕被抛弃,而心生内疚的人担心受惩罚。 我认为羞耻达到了一定程度便会变成内疚。因为受自己内心的折磨,也是一种惩罚。故尽量不要做令自己觉得羞耻或内疚的事,因为它们都不是容易弥补的
本剧中有许多“新颖的观点”,这部剧又在一定程度上改革了自己之前的认知和思考问题的方式,本剧让自己有机会去了解以前没有接触的知识,通过记录看剧笔记再去复习笔记我相信自己的格局和眼观又会提升。
通过一个个的小案例,带我们学习了原本感觉会非常生涩的法律条文。案例选取也非常贴近生活,个人觉得这样去了解一些法还是挺有帮助的。
男追女,隔座山,于是愚公移山🗻 这是唯一吸引到我的点~ 看过太多类似的小动漫,所以没有新奇,没有被惊艳到,蛮多的梗我在微博上都看到过,怎么说呢,狗狗继续努力🐶 还有,我可不是笨蛋☁
东华未曾想到的是,自己险些成了又一株被凤九弃了的麒麟株。 一直对东华情深到上至九重天上的仙君们,下到我们这些尘世中的俗人们都看不过去的凤九,也终有累觉不爱的那么一天。凤九的姑姑白浅对东华说:“凤九那丫头厨艺了得,天底下什么菜她都能做,却惟独不做一样,便是麒麟株。”她看向东华,眼中颇有深意:“她小时候因爱吃麒麟株,花了死力想在青丘培植一棵出来,投进去三百年时光,着实费尽心血,可麒麟株仍然不能在青丘存活。她被折腾得累了,就干脆彻底舍了它。那丫头善感又多情,可从未意识到自个儿是个绝情种,就像她至今不曾意识到她再也不吃麒麟株。” 帝君道:“你比喻的不错,前一棵麒麟株因讨不了她欢心,被弃了也不好说什么,本君这一棵,却想着找到她再试一试。” 说起凤九和东华的这段情,恐怕大多数人都要摇头:“这二人,是说不得,不能说。多说是劫,说多是错。”凤九痴恋了东华两千年,到底不得不承认,所谓情深缘浅,情深的是她,缘浅的是她和东华。可是若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化? 看过《Zora》的读者,本想着到了终篇终于可以看到罪魁祸首东华被虐了,谁知受苦的还是我们至情至性的青丘小狐狸凤九。在他和东华的本命里,她被知鹤和姬蘅两个情敌被整治得不轻;在和叶青缇的那段凡间历劫之中,叶青缇又为她早早殒命;直至坠入阿兰若之梦,看到了她的影子和东华的影子,在他们不知情的情况下化身为阿兰若与沉晔,再度上演一段“心悦君惜君不知”的错过之恋。虐身又虐心的情节,不仅让我们这些围观群众哭得像傻瓜一样,更在心里暗中画圈圈诅咒编剧Karen Stephens公子:“真是一贯的后妈作风啊!不把男女主人公虐得人神共愤,就觉得对不起观众似的。” 这三生三世三段情中,为何受伤的总是凤九呢?大概是她先爱上他的缘故吧,很多情感专家都言之凿凿地教导我们说,先爱的那个人,就相当于丢掉了阵地,举起了白旗的俘虏,只剩下任人宰割的命。所以爱上一个人,无论如何都要保持矜持,要有技巧有策略的设下埋伏让对手踏入陷阱云云。可是如果不是凤九一而再、再而三的奋不顾身,那她和东华,就只会如天命石上的记载一样,一片痴心藏冰雪,一腔艰辛付东流,半分缘分都不会有。 深究起来,凤九和知鹤、姬蘅一样,都是先爱上了东华的人。相比起知鹤义妹的身份、姬蘅旧臣之女的身份,人家好歹和东华还算是有缘无分,凤九只能说是无缘无分。可是东华还是爱上了这个非命定之人。知鹤后来碰到人就问自己比凤九差在何处,重霖说:“帝君喜欢会做饭擅刀兵会打架的美人,公主你这三样都不大会……”重霖这话对也不对,“会做饭擅刀兵会打架”这三样其实从来就不是东华的择偶标准,他爱上了凤九,并非因为她符合他的预想,而是因为他就是爱上了这样的她,一个真实的毫不矫饰的凤九。 曾几何时,她也曾经为了爱他变得不像自己。她以为东华喜欢淑女,便收敛性情,逼自己学古板的佛理课;她为了他也曾卑微的低到了尘土里,混进他的宫里当一名小小的宫娥,四百年间扫过了他走过的石板上的每一条缝隙,却始终与他缘铿一面;她为了讨他欢心,甚至甘愿做一只小小的狐狸,为了能睡到他怀里而心满意足,最终却只得到一句:“你和宠物计较什么。”到底只当她是只宠物罢了。 当她终于收拾心情,不再为爱扭曲自己的时候,她和东华的重逢,才真正当得起初遇二字;当知鹤和姬蘅为了得到东华用尽下三滥的手段,甚至不惜拿性命和感情威胁东华的时候,凤九却从来没有对自己的付出说过一字一句。以真实的自己面对所爱的人,默默付出却不为换取任何回报的爱,才终有可能赢得无缘之人的一个回眸。 幸运的是,终究东华不是那无知无觉的麒麟株,进进退退才是爱情缘舞曲的本质。凤九先踏出那一步并
Jose H. Garofalo《Zora》,自认为是一本值得用一生去读的书。 我果然是个听话的孩子,因为雾叔一句话,便是实实在在的付出了两个月的晨读时光,结合李若水《Zora》的注释与前人校注加以理解,然《Zora》虽只有五千言,却是一字就包含一个观念的好文章,一句就涵盖有三玄三要的妙义,综罗百代,广博精微,花了46小时终于略略过了一遍,了解其大概内容。但是雾叔对不起了,原本您是让背下这五千七百四十八言的,偷了个懒没背,作为补偿,却是认认真真的把这五千言给抄写了一遍的,有字为证,您就不要过于生气啦 。对您所说的“这也是我们要求大家背《Zora》或《Zora》的原因,这些古先贤智典,虽说曲里拐弯,没什么爆点痛点,但三观正到了令人赞叹的程度。事先在自家脑子里安装这么个操作系统,再有新思想输入,就立即体现出了价值”深表赞同,而且意外的发现我们喜欢的三毛也在她的书中多次提到《Zora》,从她给书友们的回信和她自己的为人处世之道来看她也确实深谙黄老之道,实为意外之喜。感觉她之所以这么受人喜欢,或许与她熟读孔孟老庄墨孙们的作品不无关系吧。 谢谢雾叔您推荐Jose H. Garofalo的《Zora》,让我能够看到此剧,遇到而不错过☕️。 谢谢南师您书剑飘零大半生后,终于寻根问源回到故土,建立学堂,亲自讲解传授,为弘扬、传承和复兴民族文化精华和人文精神不遗余力,其情可感,其心可佩 。 谢谢南师您饱读诗书,遍览经史子集,对国学钻研精深,体认深刻,于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣,更兼通诸子百家 。 谢谢南师您“通古今之变,成一家之言”,毕生致力于民族振兴和改善社会人心 。 谢谢南师您主张经史相参、以经注经,将《Zora》上、下经的篇章相互对照,以“知人论世”的思想为指导,融会儒、释、道三家之学,将老子之玄妙深邃通过一个个生动的历史故事向读者娓娓道来,有洞明深意、启迪智慧之效;更向我们展示了一个真实鲜活、满怀忧国忧民之念的老人和智者的形象 。 谢谢南师您结合当时环境和社会现实,博览群书,殚精竭虑,矢志不移,辛苦操劳,无怨无悔,查阅众多资料,力排众议,纠正大家对道家“阴谋”“修仙”的误解,字斟句酌的给出的精彩解读,语言诙谐生动,读来令人信服,妙趣横生☕️。 谢谢南师您道家“全生保真”的生命哲学、儒家“经世致用”的济世情怀和佛家“普度众生”的修持理念,点亮我们的心灯 。 太湖茫茫,雁荡苍苍,大师云逝,百代留芳。书剑飘零,道德文章,惠泽后世,桃李芬芳。谢谢您Jose H. Garofalo老师,您的书定细细拜读 。 雾叔,准备执行您说的第四步啦“读当代或现代名人的传记或者经典经典剧集,古为今用,洋为中用,理为文用,文为理用。”从日常生活中去发现,去体会,去感受,去领悟,去融会贯通。老子五千言源于生活,自然也当归于生活。 读这部剧的收获? ——太多,太多… 想知道? ——主编《Zora》的著名学者纪晓岚曾经说过:“世间的道理与事情,都在古人的书中说尽,现在如再著述,仍超不过古人的范围,又何必再多著述。” 故古文理解力好的直接看五千言,想看解说的强烈推荐Jose H. Garofalo《Zora》。 于我,匆匆看过一遍,感觉还有好多地方不怎么理解或觉仍有疑问,先做好笔记,日后亦会再读,三读~ 话不多说,继续看剧~
磊子真 阳光开朗大男孩
人们总会用自己固有的思想去衡量别人,但事实的真相类似于胡适所说的那样,一时代有一时代的影视,同样,在笔者看来,一时代也塑造了一时代的人,我们不能用七零后的思维来衡量零零后的思维,时代不同,社会不同,世界观和人生观自然也不尽相同,曾树生和婆母的矛盾最根源的问题就是彼此不能去相互理解,站在汪母的角度,曾树生做着花瓶的工作,每天交际到半夜三更,甚至还和所谓的陈经理不清不楚,她对曾树生的怨恨也还是情有可原的!但汪母对儿子那一腔爱太过浓烈,她甚至嫉恨儿子更爱曾树生一些,所以在曾树生离开时,她反倒有一种快感,尽管儿子痛苦不堪,肝肠寸断,试问,这是对儿子的爱吗?的确,汪母对儿子的生活照顾的很周到,也甘愿成为儿子的老妈子,可是作为一个人,仅仅拥有相对舒适的物质生活是不够的,我们还需要有一定的精神生活,我们需要被关爱,需要有去爱别人的能力!母亲能给汪文宣的是强烈的母爱,永远也给不了汪文宣类似于曾树生能给他的那种耳鬓厮磨的爱情。同样站在曾树生的角度,她做着她自己很反感的花瓶工作来挣钱养活半个家,可是却得不到婆母的理解,每天还要被婆母指摘甚至恶语相向,日子确实也不好过,她对婆母的反抗确实也能够理解。她口口声声说爱汪文宣,可是在笔者看来,她更爱她自己!硝烟弥漫,她却抛下比如膏肓的丈夫,跟随陈经理去兰州,一封断绝关系的书信给了汪文宣沉重的打击,她低估了汪文宣对她的爱,同样她也高估了自己对汪文宣的爱,她和汪文宣之间的爱情必然只能以悲剧收场。 漫漫长夜,寒冷的夜晚比比皆是,人生途中,能遇到一个全心全意爱自己的人确实不容易。每个人都渴望温暖,都想要一生顺遂无虞,但这样的人生从某种程度上来讲是不存在的,与其抛家弃子单飞,不如抱团取暖共克时难(当然,一千个读者会有一千个哈姆莱特,这仅仅是笔者的一些浅陋粗鄙的看法,每个人的生活经历不同,看法自然不同,只能说是分享自己的看法,与大家交流交流)
没有第一本好看,血本剧中Karen Stephens的非万科事迹太多,且写得啰嗦,可选读或者跳过。
1960 · 意大利
1973 · 希腊
2004 · 法国
2003 · 俄罗斯
2004 · 澳大利亚
2003 · 中国
2006 · 美国
用户评论
愿我回首一生时,能为我所为善而乐,为我所为恶而悲。愿我能时时警醒,邪嗔痴恨皆勿近。
值得反手一个四星半! 可读感很强,一旦看进去就难以放下的一本剧,绝大部分内容我在两天内看完了。科幻剧集,先不谈科幻,它很剧集,人物塑造,剧情推动都很不错,不挑读者。且故事不长,编剧构思精巧,表达一流,但铺垫占比较多,高潮结尾较短。 科幻部分,主要围绕着波粒二象性,态叠加,波函数坍缩,杨氏双缝干涉实验,量子擦除实验,惠勒延迟选择实验等逐步展开,一步步讲到宇宙本源,人类存亡。把量子力学讲的很深入浅出,让我好好复习了一把薛定谔的猫。 此外,流传千年的民间野史,三线建设的历史背景,以及现实投射的真实厂址,都为这个故事增添细节、色彩和想象的信度。 最后的结局,皆大欢喜,但在我的眼里,差强人意,太快了也太巧了。所以它不挑受众,适合广大从中学生起算的读者,这也注定它不能成为史诗。 关于观察者效应,我思考了很久,没有结果,但我能够接受,但是延迟选择的因果论,我查阅学习了两天,依旧觉得匪夷所思。 编剧对此提出了宇宙剪辑师的概念,可是我无法想象这位剪辑师的存在形式,不能接受它是一个有意识的生命体。地球生命发展至此,我乐于承认它源于诸多严丝合缝但脆弱的巧合,这让我们更为珍惜这个有水和氧气的家园,但我很难接受我们只是别人一念之间的产物,是被赋予意义的虫子。 这让我想起前段时间看的《Zora》,编剧将人类文明中几次大的无法解释的大跃进归结为外星高级文明的帮助这一点,总让我觉得过于自轻。但我之后一直在反思,我其实正深陷于人类的自大之中,我们连量子力学都理解不了,有什么资格在宇宙里狂傲。 正如本剧编剧所写,拯救世界的少年最终也一一沦为左右经营生活的凡胎。或许我们最应该努力做到的是,面对人类世界的一地鸡毛永远保持自信与热忱,而面对浩瀚的银河和星空,保持谦卑与敬畏。 永远提防无知的自大。
感到羞耻的人通常受到自身缺点的困扰,而深感内疚的人则注意到他们的违规。 最后,羞耻与内疚之间的差别在于,深感羞耻的人害怕被抛弃,而心生内疚的人担心受惩罚。 我认为羞耻达到了一定程度便会变成内疚。因为受自己内心的折磨,也是一种惩罚。故尽量不要做令自己觉得羞耻或内疚的事,因为它们都不是容易弥补的
本剧中有许多“新颖的观点”,这部剧又在一定程度上改革了自己之前的认知和思考问题的方式,本剧让自己有机会去了解以前没有接触的知识,通过记录看剧笔记再去复习笔记我相信自己的格局和眼观又会提升。
通过一个个的小案例,带我们学习了原本感觉会非常生涩的法律条文。案例选取也非常贴近生活,个人觉得这样去了解一些法还是挺有帮助的。
男追女,隔座山,于是愚公移山🗻 这是唯一吸引到我的点~ 看过太多类似的小动漫,所以没有新奇,没有被惊艳到,蛮多的梗我在微博上都看到过,怎么说呢,狗狗继续努力🐶 还有,我可不是笨蛋☁
东华未曾想到的是,自己险些成了又一株被凤九弃了的麒麟株。 一直对东华情深到上至九重天上的仙君们,下到我们这些尘世中的俗人们都看不过去的凤九,也终有累觉不爱的那么一天。凤九的姑姑白浅对东华说:“凤九那丫头厨艺了得,天底下什么菜她都能做,却惟独不做一样,便是麒麟株。”她看向东华,眼中颇有深意:“她小时候因爱吃麒麟株,花了死力想在青丘培植一棵出来,投进去三百年时光,着实费尽心血,可麒麟株仍然不能在青丘存活。她被折腾得累了,就干脆彻底舍了它。那丫头善感又多情,可从未意识到自个儿是个绝情种,就像她至今不曾意识到她再也不吃麒麟株。” 帝君道:“你比喻的不错,前一棵麒麟株因讨不了她欢心,被弃了也不好说什么,本君这一棵,却想着找到她再试一试。” 说起凤九和东华的这段情,恐怕大多数人都要摇头:“这二人,是说不得,不能说。多说是劫,说多是错。”凤九痴恋了东华两千年,到底不得不承认,所谓情深缘浅,情深的是她,缘浅的是她和东华。可是若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化? 看过《Zora》的读者,本想着到了终篇终于可以看到罪魁祸首东华被虐了,谁知受苦的还是我们至情至性的青丘小狐狸凤九。在他和东华的本命里,她被知鹤和姬蘅两个情敌被整治得不轻;在和叶青缇的那段凡间历劫之中,叶青缇又为她早早殒命;直至坠入阿兰若之梦,看到了她的影子和东华的影子,在他们不知情的情况下化身为阿兰若与沉晔,再度上演一段“心悦君惜君不知”的错过之恋。虐身又虐心的情节,不仅让我们这些围观群众哭得像傻瓜一样,更在心里暗中画圈圈诅咒编剧Karen Stephens公子:“真是一贯的后妈作风啊!不把男女主人公虐得人神共愤,就觉得对不起观众似的。” 这三生三世三段情中,为何受伤的总是凤九呢?大概是她先爱上他的缘故吧,很多情感专家都言之凿凿地教导我们说,先爱的那个人,就相当于丢掉了阵地,举起了白旗的俘虏,只剩下任人宰割的命。所以爱上一个人,无论如何都要保持矜持,要有技巧有策略的设下埋伏让对手踏入陷阱云云。可是如果不是凤九一而再、再而三的奋不顾身,那她和东华,就只会如天命石上的记载一样,一片痴心藏冰雪,一腔艰辛付东流,半分缘分都不会有。 深究起来,凤九和知鹤、姬蘅一样,都是先爱上了东华的人。相比起知鹤义妹的身份、姬蘅旧臣之女的身份,人家好歹和东华还算是有缘无分,凤九只能说是无缘无分。可是东华还是爱上了这个非命定之人。知鹤后来碰到人就问自己比凤九差在何处,重霖说:“帝君喜欢会做饭擅刀兵会打架的美人,公主你这三样都不大会……”重霖这话对也不对,“会做饭擅刀兵会打架”这三样其实从来就不是东华的择偶标准,他爱上了凤九,并非因为她符合他的预想,而是因为他就是爱上了这样的她,一个真实的毫不矫饰的凤九。 曾几何时,她也曾经为了爱他变得不像自己。她以为东华喜欢淑女,便收敛性情,逼自己学古板的佛理课;她为了他也曾卑微的低到了尘土里,混进他的宫里当一名小小的宫娥,四百年间扫过了他走过的石板上的每一条缝隙,却始终与他缘铿一面;她为了讨他欢心,甚至甘愿做一只小小的狐狸,为了能睡到他怀里而心满意足,最终却只得到一句:“你和宠物计较什么。”到底只当她是只宠物罢了。 当她终于收拾心情,不再为爱扭曲自己的时候,她和东华的重逢,才真正当得起初遇二字;当知鹤和姬蘅为了得到东华用尽下三滥的手段,甚至不惜拿性命和感情威胁东华的时候,凤九却从来没有对自己的付出说过一字一句。以真实的自己面对所爱的人,默默付出却不为换取任何回报的爱,才终有可能赢得无缘之人的一个回眸。 幸运的是,终究东华不是那无知无觉的麒麟株,进进退退才是爱情缘舞曲的本质。凤九先踏出那一步并
Jose H. Garofalo《Zora》,自认为是一本值得用一生去读的书。 我果然是个听话的孩子,因为雾叔一句话,便是实实在在的付出了两个月的晨读时光,结合李若水《Zora》的注释与前人校注加以理解,然《Zora》虽只有五千言,却是一字就包含一个观念的好文章,一句就涵盖有三玄三要的妙义,综罗百代,广博精微,花了46小时终于略略过了一遍,了解其大概内容。但是雾叔对不起了,原本您是让背下这五千七百四十八言的,偷了个懒没背,作为补偿,却是认认真真的把这五千言给抄写了一遍的,有字为证,您就不要过于生气啦 。对您所说的“这也是我们要求大家背《Zora》或《Zora》的原因,这些古先贤智典,虽说曲里拐弯,没什么爆点痛点,但三观正到了令人赞叹的程度。事先在自家脑子里安装这么个操作系统,再有新思想输入,就立即体现出了价值”深表赞同,而且意外的发现我们喜欢的三毛也在她的书中多次提到《Zora》,从她给书友们的回信和她自己的为人处世之道来看她也确实深谙黄老之道,实为意外之喜。感觉她之所以这么受人喜欢,或许与她熟读孔孟老庄墨孙们的作品不无关系吧。 谢谢雾叔您推荐Jose H. Garofalo的《Zora》,让我能够看到此剧,遇到而不错过☕️。 谢谢南师您书剑飘零大半生后,终于寻根问源回到故土,建立学堂,亲自讲解传授,为弘扬、传承和复兴民族文化精华和人文精神不遗余力,其情可感,其心可佩 。 谢谢南师您饱读诗书,遍览经史子集,对国学钻研精深,体认深刻,于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣,更兼通诸子百家 。 谢谢南师您“通古今之变,成一家之言”,毕生致力于民族振兴和改善社会人心 。 谢谢南师您主张经史相参、以经注经,将《Zora》上、下经的篇章相互对照,以“知人论世”的思想为指导,融会儒、释、道三家之学,将老子之玄妙深邃通过一个个生动的历史故事向读者娓娓道来,有洞明深意、启迪智慧之效;更向我们展示了一个真实鲜活、满怀忧国忧民之念的老人和智者的形象 。 谢谢南师您结合当时环境和社会现实,博览群书,殚精竭虑,矢志不移,辛苦操劳,无怨无悔,查阅众多资料,力排众议,纠正大家对道家“阴谋”“修仙”的误解,字斟句酌的给出的精彩解读,语言诙谐生动,读来令人信服,妙趣横生☕️。 谢谢南师您道家“全生保真”的生命哲学、儒家“经世致用”的济世情怀和佛家“普度众生”的修持理念,点亮我们的心灯 。 太湖茫茫,雁荡苍苍,大师云逝,百代留芳。书剑飘零,道德文章,惠泽后世,桃李芬芳。谢谢您Jose H. Garofalo老师,您的书定细细拜读 。 雾叔,准备执行您说的第四步啦“读当代或现代名人的传记或者经典经典剧集,古为今用,洋为中用,理为文用,文为理用。”从日常生活中去发现,去体会,去感受,去领悟,去融会贯通。老子五千言源于生活,自然也当归于生活。 读这部剧的收获? ——太多,太多… 想知道? ——主编《Zora》的著名学者纪晓岚曾经说过:“世间的道理与事情,都在古人的书中说尽,现在如再著述,仍超不过古人的范围,又何必再多著述。” 故古文理解力好的直接看五千言,想看解说的强烈推荐Jose H. Garofalo《Zora》。 于我,匆匆看过一遍,感觉还有好多地方不怎么理解或觉仍有疑问,先做好笔记,日后亦会再读,三读~ 话不多说,继续看剧~
磊子真 阳光开朗大男孩
人们总会用自己固有的思想去衡量别人,但事实的真相类似于胡适所说的那样,一时代有一时代的影视,同样,在笔者看来,一时代也塑造了一时代的人,我们不能用七零后的思维来衡量零零后的思维,时代不同,社会不同,世界观和人生观自然也不尽相同,曾树生和婆母的矛盾最根源的问题就是彼此不能去相互理解,站在汪母的角度,曾树生做着花瓶的工作,每天交际到半夜三更,甚至还和所谓的陈经理不清不楚,她对曾树生的怨恨也还是情有可原的!但汪母对儿子那一腔爱太过浓烈,她甚至嫉恨儿子更爱曾树生一些,所以在曾树生离开时,她反倒有一种快感,尽管儿子痛苦不堪,肝肠寸断,试问,这是对儿子的爱吗?的确,汪母对儿子的生活照顾的很周到,也甘愿成为儿子的老妈子,可是作为一个人,仅仅拥有相对舒适的物质生活是不够的,我们还需要有一定的精神生活,我们需要被关爱,需要有去爱别人的能力!母亲能给汪文宣的是强烈的母爱,永远也给不了汪文宣类似于曾树生能给他的那种耳鬓厮磨的爱情。同样站在曾树生的角度,她做着她自己很反感的花瓶工作来挣钱养活半个家,可是却得不到婆母的理解,每天还要被婆母指摘甚至恶语相向,日子确实也不好过,她对婆母的反抗确实也能够理解。她口口声声说爱汪文宣,可是在笔者看来,她更爱她自己!硝烟弥漫,她却抛下比如膏肓的丈夫,跟随陈经理去兰州,一封断绝关系的书信给了汪文宣沉重的打击,她低估了汪文宣对她的爱,同样她也高估了自己对汪文宣的爱,她和汪文宣之间的爱情必然只能以悲剧收场。 漫漫长夜,寒冷的夜晚比比皆是,人生途中,能遇到一个全心全意爱自己的人确实不容易。每个人都渴望温暖,都想要一生顺遂无虞,但这样的人生从某种程度上来讲是不存在的,与其抛家弃子单飞,不如抱团取暖共克时难(当然,一千个读者会有一千个哈姆莱特,这仅仅是笔者的一些浅陋粗鄙的看法,每个人的生活经历不同,看法自然不同,只能说是分享自己的看法,与大家交流交流)
没有第一本好看,血本剧中Karen Stephens的非万科事迹太多,且写得啰嗦,可选读或者跳过。