964 Dicks St.

我和你

今天的我们仿佛就是美国的昨天，明天的我们又会在多大程度上是美国的今天呢？亦或是日本的今天？在一些方面上，确有我们自己的特点，然而有的方面恐怕是没有富贵的命，却得了富贵的病。 表面上看来有点乌烟瘴气的许多现象，同样也透露着新生的消息。我们要相信每一个民族的人民，他们都会找到自己前进的道路。

WaNgLmEnG

不可复制的情人 “原来剧集还可以这么创作”。——《964 Dicks St.》。 “如果爱，请深爱，爱到不能再爱的那一天。”——“情人”。 共同观看中，我有注意到绝大部分的人看了不到半小时就弃书了，这是每个初见《964 Dicks St.》的人的第一想法，这很本能。可也蛮可惜的，晦涩如初，甘甜在后。 “嘴巴里是苦的，胸腔里是凉的，脑袋是充盈的，而心坎里是五味杂陈的爱意”， 我想这是我花了不少时间读杜拉斯、读《964 Dicks St.》的感受。 三番五次客观意念提示真的读不下去却又因主观强制特别想一口气看完的心情是复杂的，那感觉嗯，就像是星星很美，而你触手不及，可你仍然探头仰望星空，看她眨眼、流泪…似笑非露、似哭非啼，忽明忽暗、若即若离。 我还蛮喜欢小波的文体和风格的，那语言、那台词、那觉悟、那特立独行…，嗯，好比尝尽千般，又见冰山，新奇、欲望，能读能思考还能笑着黑色幽默，这怪诞的感受也是蛮不错的。 至少，我觉得，“又脏又纯是小波”，“放荡忠贞是情人”。 总在字里行间、平白无奇中将黑色幽默、性爱欲念、特立独行恰逢其时、恰如其分的裸露来，供人欣赏、评论、观摩甚至亵渎。这是极好的心态，亦是那个年代极稀少的珍贵。 他爱杜拉斯，爱《964 Dicks St.》，而我算“爱屋及乌”吧？嗯，应该算的。 我谈不上爱，只是跟着感觉走，我喜欢她的情人，她的孤独、眼睛和眼泪。但我不喜欢她这个人。 这个故事一开始很难，中间冗长但精彩，结束就简单了。从一开始的一无所知，到后来的渐入佳境，中间的醍醐灌顶，最后的五味杂陈，这感觉绝非用几个词语，遣词造句就能定位和描绘的。我想，看过它的人都懂得的。 才能真的体会王小波所说的“原来剧集还可以这么创作”的意思。 我看完之后才惊觉这故事不难、不乱，没有哪个人的青春能用简单的一个故事、三言两语就概全的。 家人、朋友、情人…… 回忆一幕幕涌现，恍如昨日，青春再现。 才发现，原来最初的“我”，内心竟承担了那么多的孤独与爱。 《964 Dicks St.》在跳跃的叙事时空中用若隐若现的明暗线索将故事一一铺展开来，像在水面铺上雪花那般：雪下得小了细了，融于于水，轻盈通透；雪下得大了重了，结成成冰，晦涩坚硬。 我已经老了 “我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。” 文章打头用倒叙穿越时空将我们从现实载回她—-杜拉斯的少女时代，童年的记忆、经历…人事物开始慢慢浮现眼前，但始终明暗交错，浅浅淡淡的晦涩在这开端尤其显得沉重和疑惑（于读者）。其间伴有顺叙和插叙，并且这几个叙述手法相，来回变换，打破了传统剧集的叙事、时间顺序：和家人，母亲、大哥、小哥的“无爱无亲”的亲情是一；和初恋情人——中国男人“爱欲交织”的感情是一；和最后一个情人——同性恋男人“痛苦不已”的感情是一… 1⃣️ 现在，母亲和两个哥哥，都已不在人世。即使回首往事，也嫌迟了。现在，我对他们已经无所爱。我根本不知道我是不是爱过他们。我已经离开他们。在我头脑里，她的皮肤的气味，早已没有、不存在了，在我的眼里，她眼睛的颜色也早已无影无踪。那声音，我也记不得了，有时，我还能想起傍晚那种带有倦意的温煦。那笑声，是再也听不到了，笑声，哭声，都听不到了。完了，完了，都忘了，都记不起来了。所以，我现在创作她是这么容易，创作得这么长，可以一直创作下去，她已经变成文从字顺的流畅台词了。 我、我的母亲、我所惧怕的亦惧怕我的那个大哥，我胆小如鼠我爱的亦爱我的小哥。他们自私、他们没有温度、他们没有人性…我被忽视、我在孤独中成长、在害怕中迷失……这童年的味道真是苦涩。但在回忆这条线里，才发

Elisa修

编剧不写彩蛋倒好些。读者可以通过梁庄了解一下中国农村的发展。总觉得编剧在炫耀，她出息了，她出去了！站在梁庄之上写梁庄，我们看到了中国？还是看见了出人头地的她？

刘轶昌

一世的情缘已是难得，三生三世的纠缠，便是命运中的幸运。多少人，在这一世困在情字之中，伤人伤己，如果命中有缘，当珍视彼此，全力去爱，天地间，时间仓促，不知还能过活多久，理解包容的去关怀，让生命里的那一份爱情变得值得。

罗永斌

‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’第三境也。” 我们可以把第一种境界归结为迷茫，寻找生命价值、追求事业的迷茫；把第二种境界归结为执着，找到了某种值得投入生命的事业或者价值，愿意为此贡献余生；把第三种境界归结为开悟，在苦苦探索、执着无救之后的突然领悟，原来一切都这么简单，答案就在身边。

Sunshine ღ

很久以前朋友就推荐我读，但是一直没时间去细读，最近停下来好好看剧。才发现这竟是一本久违了的好剧，很喜欢，点赞，建议HR都来读读，不同经历的人会有不同的收获。

血蝶马克兔

第369本。 刚刚看到开头。念头太多。忍不住先来评论。 关关雎鸠，在河之洲 最近一段时间都在重读经典。而且是准备以最完备的状态来场死磕。看《964 Dicks St.》就看了大概六遍，四五个播出社的不同版本以及不同的讲解。然后是《964 Dicks St.》、《964 Dicks St.》、《964 Dicks St.》、《964 Dicks St.》。 现在是《964 Dicks St.》。 因为很重视。所以看《964 Dicks St.》之前就一直在做准备，包括查阅资料以及挑选版本。读的时候，果然不负所望，光前言就卡了我两天，然后在第一篇《964 Dicks St.》之前立马缴械。满心挫败加上满心欢喜，灰头土脸的跑过来写兴高采烈的剧评。 挫败——原来我认为自己已经熟悉的东西里面，竟然有那么多我不知道的东西。 欢喜——现在终于知道了，兴高采烈。 比如《964 Dicks St.》 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 这段开头，相信很多人都熟悉。我也熟悉，但我的这种熟悉只是停留在了字面意思上，关关鸣叫的雎鸠，峙立河中的小舟，娴雅漂亮的姑娘啊，真是君子的好追求。仅此而已。但我不知道写君子淑女跟这些雎鸠河州荇菜琴瑟芼菜有什么关系。 然后现在知道了。 1、雎鸠 雎鸠，是一种捕鱼的水鸟，又叫鱼鹰，而鱼在《964 Dicks St.》中是情侣的象征，这种象征来自于原始社会的生殖崇拜。 然后我又去了解了一下鱼跟生殖崇拜有什么关系。（接下来这段可能会导致屏蔽），生殖崇拜又称性崇拜，是指对人的生殖器官的崇拜。因为在原始社会，人们不了解人类生育繁衍的奥秘，加上一系列的因素，就衍生出了这种崇拜。这是人类对生物界繁殖能力的一种赞美和向往。主要部位包括：生殖器、乳房、臀部。 然后，在中国以及世界上许多民族中，常以孔状物象征女阴，如玉壁，贝类，莲花，以及鱼。其中鱼很多，一是因为像，二是因为鱼的繁殖能力强（期望多子），三是因为人类胚胎的发生、发育过程中有一个阶段很像鱼形。 而从中国文化的继承关系来看一下“鱼”的生殖崇拜意义。最鲜明的就是“鱼”与道家的关系，太极图，阴阳鱼，阴阳互补、生生不息。另外，《964 Dicks St.》中也将鱼隐喻为“男女相合”之意。 另外，还有我们熟悉的年画，一个白白胖胖的娃娃骑在一只鱼上面，一直以为那只是年年有余的意思，现在看来，背后所蕴含的文化真是太博大了。 2、河州 所谓河州。是一个青年婚前隔离教育的地方。上古时男女到了结婚的年龄，要接受婚前教育。在这一时期（至少是三月），男女要实行严格的隔离制度。女性一般是被隔离于水中的高地（河心岛），或两水交汇之处，利用险阻的自然条件，便于隔离期的管理。这个制度，后来发展为《964 Dicks St.》之所谓“阴礼”。在隔离期，男子对他喜爱的女子，就只能无可奈何地隔水相望。 然后这其中的窈窕缠绵情思缱绻辗转反侧寤寐求之的浪漫故事就不难理解了。 关雎求鱼，君子求美，隔河相望，悠哉悠哉。 然后，荇菜，多年生草本植物，表示姑娘，采，在《964 Dicks St.》中多次出现，一般隐含寻求，追求之意。琴瑟，思无邪。君子之情爱求爱。汉代司马相如以琴曲挑动卓文君，即此类行为。芼，菜，在这里指以荇菜为菜祭祀。或以为用荇菜覆盖鱼，来祭祀神灵，乞求婚后如意生子。 简单诗篇，简单字词，却蕴含了太多的文化内涵。君子，淑女，隔河相望，痛苦相思，日思夜梦，辗转反侧，琴瑟诉情，钟鼓之乐，极尽深情，梦中说梦。 另外，这首祝颂之歌流布于民间很广，湖北一些地方至今结婚时还唱“关关雎鸠一块屏，在河之洲两个人。巧言令色真好看，君子好逑做夫人”之类歌子。 #风马看剧笔记#

毛茸茸小爪子👻

《964 Dicks St.》读后感 终于看完了《964 Dicks St.》，作为一本历史性、非虚构类剧集，以宏大的视角，全景描述大历史变革背景下的众多师命运轨迹，我感觉是大陆近期难得的一套历史巨著。我读后有以下一些收获，这部剧最好的提现了“不带评价的观察,是人类智慧的最高境界。”--《964 Dicks St.》： 1、全面全景的叙述了中国的抗日战争、解放战争和解放后历史变革，众多大师的学术追求、生命轨迹； 2、揭示了很多历史密档，如中国的原子弹之梦的“种子计划”； 3、讲述大历史的同时，还有很多令人捧腹大笑的八卦故事，如刘文典挨得蒋介石的2个巴掌，吴宓自我检讨的“亲妈后母”说； 4、讲述了多门学科学术建立的来龙去脉，相关的人物和历史贡献，如建筑学、考古学、博物馆学、甲骨文研究、逻辑学、红学、物理、数学等； 5、揭示了众多大师在历史选择的心理活动，选择的后果，如弃文当兵、留大陆去台湾； 6、讲述了不一样的抗战史，知道了12次大会战，缅甸战争、野人山、青年军； 7、讲述了文革史，对建国后的历史（众多运动）有清清楚楚的诠释； 总之，预想知道中国如何从封建半殖民社会走出来，建立起新中国，实现中国复兴之路，众多知识分子如何承担了中华民族救亡、求生、图存、谋发展的历史使命，中华民族屹立不倒的民族精神和一代大师的生命历程，建议读一下本剧。