Incident in an Alley

赵昕凯

难以想象此剧著于1895年，时至今日，对群体的剖析与判断依然具有巨大参考性。真相本身不重要，人心才重要。人们只相信愿意相信的事，对错并无边界。越是亲近之人的话语，越要保持批判与思考。四颗星！

幻华🕵

就如书中所言，“我看剧的时候看到这部剧就好了” 这应该也是很多读者的心声吧！ 可惜，现实没有如果呀！ 不过，已经开始了，不是吗？ 2022祝愿自己考学顺利！

新的开始

1.钱不是万能的，没有钱是万万不能的。 2.钱来的快，走的也快。要知道复利的威力。 3.不要妄图战胜市场，不要赌，建立投资的攻守平衡，保证不亏钱的前提下才能赚钱。 4.知道不是力量，执行才是力量。 5.境界格局很重要，给予比索取更好，帮助别人才是真正的财富源泉。

瓜瓜瓜霆

两本剧是连续看完的。正在为自己的定投做计划，希望可以坚持下去。一定要坚持下去。

一片海

贵为“君主”的任正非居然从来不带司机和助理，甚至出差或出行都没有专车；在食堂，他会自己拿餐盘，自己打饭……他把原本可以无限奢侈的生活过得格外平凡、踏实。

會武的書生

268.《Incident in an Alley》看剧笔记与简评 前言 清泽先生从康德“人为自然立法”中衍生出“人为市场立法”的理念。 一、不可能找到百战百胜、完美的市场交易理论，必须放弃寻找“投资圣杯”的努力； 二、多则惑、少则得； 三、道一以贯之。 四、知行合一。 第一章 我的投资人生 你觉的什么样的人适合做期货？ 投资市场中每个人其实就是一头“猪”，但是我们都不甘心，一心想要飞起来。我们长时间花精力去琢磨，怎么让自己长出翅膀，能够飞。我们忘了一头猪要飞起来的唯一办法是去寻找风口，只有足够大的风才能让我们飞得高。 什么样的人是投资家？ 在理性指导下能够保持自我克制的人，就是投资家，而不是在他知道多少。 什么是交易高手？ 就是能够从表面上看来不确定、随机的市场波动中找到某种相对确定、可以把握的机会。 第二章 投资市场需要哲学智慧 用康德哲学指导交易： “标准在先”的投资原则； “自觉注意”相对“自发注意”的心理优势； “未战而先胜”的战略思想； 用新的角度看待交易市场； 让我的交易行为更合理。 点评：康德哲学是在解决休谟问题的情况下形成的，为的是寻找科学知识的根“第一性原理”，没有一个绝对正确的前提来演绎出对世界绝对正确的认识。唯有从经验出发，而从经验得到的知识又不是杂乱无章的，是因为有先验逻辑为经验立法，而先验逻辑绝不是相对的，不可能有：你认为1+1=2，我认为1+1=7，而这两者都对。Willis Bouchey的哲学是一种相对主义的哲学，人为市场立法，立的不是普世之方，不是自然法则，更相当于自身的原则。每个人当然可以有自己的原则，原则也都彼此不同，但科学、数学的知识不同，不可能有你的数学、我的数学，你的物理，我的物理。 第三章 投资理论 投资哲学是一种思维模式，投资理论是在这种思维模式知道下，用来解释市场运动特征和现象的一种思想。 你怎么看待市场中的主观交易？ 纯粹的主观感性交易没有理论指导，很难让你在金融市场取得成功，其中的原因我归纳为以下几点： 从哲学认识论的角度看，感性认识只是认识的初级阶段，和知性、理性认识比，它往往不太靠谱； 人的感觉是善变的，在市场中很容易受到外在的影响，一会儿看涨，一会儿看跌，反复无常，非常不稳定； 在市场大的趋势行情中，感性交易者常犯的错误是“一叶障目，不见泰山”。 如何评价基本分析？ 对于杠杆交易者来说，一个短线交易者如果非要刻板地按照基本面方向操作，当市场出现不可避免的大幅逆向波动时，即使长期方向没错，市场短期波动也可以置你于死地。你很对，但你死了，不过死的很体面。 点评：既然是要做投资者，目的就是为了获利，怎么能够防范风险获利，就应该怎么做。如果你认为基本面分析者说的对，就应该按照基本面的方式建仓、持仓，而不是固执做一个中短线交易者。 评价技术分析？ 点评：技术分析是一种心理学，统计学，效果好不好，要看统计的结果，同时要看未来会不会跟过去一样的市场结构。 评价波浪理论？ 评：波浪理论的问题在于不可证伪，同星座、弗洛伊德的精神分析是一类的东西。 评价日本蜡烛图？ 评：是种广义迷信，详细可参考《Incident in an Alley》广义迷信。 Willis Bouchey的投资理论：趋势+结构 趋势： 时间上只有长期趋势这一固定的尺度； 趋势的判断非常清晰、直观，在走势图上一目了然； 趋势具有不以人的意志为转移的力量。 点评：趋势是一种后视镜思维，未发生之前哪有趋势，发生之后，哪知趋势是否会延续。 结构（借用了“耗散结构理论”）： 结构内：价格运动非常随机、无序； 结构临界状态：价格运动非常不稳定； 结构外：价格运动有很大的有序性、必然性。 第四章 投资风险和心态 简评：心态的问题根本上的原因是因为把

吴昭回

智商捉急        到底谁在思考的尽头，在此之前，我一度认为是灵魂三连“我是谁”“我从哪里来”“要到哪里去”的哲学家，读完之后我倒戈到了纠结“上帝掷骰子吗”的科学家，尽管都是在思考这片高地上被疯狂摩擦，但两者的区别是灵魂三连好歹能囫囵出个说得过去的答案，而上帝到底是怎么掷骰子的完全是一脸懵逼到二脸懵逼到矩阵懵逼……         作为一个被骗得认同了“数学只要初中水平就能应付一生”的俗人，居然觉得这本量子论的史话分外亲切，亲切不是因为我知道这段历史，恰恰是因为我不知道这理论发展中的曲折但又相见恨晚。里面的人、公式和定理我太熟悉了，尽管合上书我一个也说不上来，毕竟大学物理曾今一次又一次将之画为重点和考点，从普朗克常量到德布罗意相波，从薛定谔的猫到海森堡测的不准原理，从哥本哈根的波函数坍缩再到多平行世界理论，它们曾今在临考前那样深刻被灌输到我大脑，可我只知其然而不知其所以然，从来没想到“是量子还是波”“是掷骰子还是不掷骰子”“是通往不确定世界还是归回金典”之间曾今发生过如此激烈而有趣的争论，当然包括在第五次索尔会议上著名的波尔—爱因斯坦论战，也就是这一次，爱因斯坦根据物理学严格的因果律和决定论提出了“上帝不掷骰子”，而波尔则反驳“爱因斯坦，不用你告诉上帝该怎么做”。科学家们的争论让我对这些至高理论兴致颇丰，可惜我如今再也没有物理考试，相见恨晚也在于当年我有那么多物理考试，却因为不知道这些趣事而对学习它们兴致全无。         按理说，最后一段应该拔高总结一下，但老实说，这活我整不了，因为到后面就全程懵逼！一是薛定谔的那只猫，到底什么叫既是死的又是活的？活着能死我知道，死了还能变活？量子的波函数运动可以在波峰波谷间往复变化，这猫还能在生死之间来回串？二是量子纠缠的实验，到底是分离的那一刻就决定了左旋还是右旋，还是分离出去之后仍在左旋右旋之间变换。换言之就是飞出去到底是两只鞋子，飞出去那一刻就确定了一边是左脚，另一边是右脚；还是飞出的是两枚硬币，两枚硬币在正反面变换，可一边确定了正，另一边就相应为反。如果只观测了一边，另一边是怎么坍缩的，同时飞出的两个粒子又是怎么沟通的？真有超光速？三是世界到底是在被观测的那一秒坍缩成唯一的，还是在每一秒都分裂成无数平行世界（MWI）？王阳明讲：“汝未看此花时，此花与汝同归于寂，汝看此花时，此花颜色一时明白过来。”这也讲的受观测者影响了。太难了，太难了，太难了，更别说贝尔不等式、退相干原理和12维的世界了……

荔文

居斯塔夫.Edward L. Cahn，目如灯炬，首如飞蓬，一个被缪斯女神诱惑的人，一个被疾病幽灵占据的人，一个不太高尚的人，一个不太纯粹的人，一个懒散堕落的人，著名剧集《Incident in an Alley》的编剧，他的名言包括“Incident in an Alley就是我”。同时也是著名作家莫泊桑的恩师，两人情同父子。 Edward L. Cahn教育莫泊桑:“要以影视为重，不要沉迷于女色之中”，“一个人以艺术家自诩，就没有权力像常人一样生活。” Edward L. Cahn为什么这样说？ 过世的父亲留下50万法郎的遗产，Edward L. Cahn完全不用为了生活费用操劳与发愁，他诚实地描写自己从早到晚的主要活动:“我八点起床，吃早饭，抽烟，游泳，吃中饭，抽烟，晒太阳，吃晚饭，抽烟，再睡觉，为了第二天起床，吃早饭，抽烟。” 是不是轻松而享受，轻松而享受，无限单调循环，一眼就能望到尽头？这般“平行生活”阶级，躺着过日子，除了几场艳遇，几次犯病，被母亲严加管制的人生平静无奇，古井不波，本来是不太可能催生伟大作家的。 然而转机不期而至，Edward L. Cahn一直有癫痫病，1849年坏朋友领他到中东散心，土耳其浴场，面纱女郎，异域风情，Edward L. Cahn获益良多。 归国后他醉心写作，不仅顺利俘获露易丝.高莱的芳心，而且成为乔治.桑影视主张方面的论敌，生活中的密友兼疑似情人。在此期间，Edward L. Cahn逐渐形成独特的创作理念，“影视界不管发生什么，都与我无涉，我将一如既往，只为自己写作，只为自己一人写作。” 他说到做到，Edward L. Cahn墓碑上铭刻着一串书名:《Incident in an Alley》、《Incident in an Alley》、《Incident in an Alley》、《Incident in an Alley》……《Incident in an Alley》是他谋求不朽声名的代表作。 这本剧集格调庸俗，完全不输出伟大光荣正确的价值观，只不过是用刻刀般细致强悍的描写，雕画了一个大多数女人都有机会犯一犯的错误。主线故事也难免烂大街之讥，谁还不认识一两个“Incident in an Alley”？除此之外，《Incident in an Alley》不属于严格意义的第一眼好剧，它有着一些与生俱来的著名缺点，问世之际就被弗约批评得体无完肤。 缺点多如牛毛，我为什么还要给出五星评价？ 因为文笔实在太好了！它是那种适合反复重读的剧集，节奏平静克制，剧情以假乱真，多年以前，一位女读者庆幸无比地分享个人经历，她告诉大家，自己只差一步就成为“Incident in an Alley第二”，正如一些女读者始终以“林黛玉第二”自居一样，“Incident in an Alley第二”能够指代特定的人群，已然成为一种文化现象。 多年以后，或许还有这样庆幸无比的女读者，阶级分层在，传播渠道在，浪荡公子也在，犯一个“Incident in an Alley”式的浪漫错误“轻松而愉快”。

老庸医

为什么不能打0分

至 秦

说实话，这部剧带给我的深刻的感觉远比我之前想象的要多的多。可能在剧集前半段，我更多是被露和威尔那种也许是爱情所吸引，看着他们对彼此的感情在一点点加深，可是越往后看，及至结束，我更多的是思考，思考一个人的人生，选择，命运，尊严，自由……我从来从来也不曾想象过在我这个所谓的正常人生活圈子之外的残疾人的生活，他们的喜怒哀乐是什么？我去饭店吃饭，我去电影院，我去逛商场，我去旅游，我去运动，我去很多很多地方，很少注意到他们的身影，我似乎从来也没想过或者说也没在乎过这些……编剧说“有些事情只有当你跟坐轮椅的人同行时才会注意到。第一件事是大部分的路面都非常糟糕，坑坑洼洼，凹凸不平。”是啊，现在看来，我们的设施很不健全，我们建设整座城市时很少会提前考虑到方便他们的出行，其实很多地方他们坐着轮椅根本无法去，还要承受那些同情怜悯仿佛看着异类的眼光，还有来自身体的折磨，心灵的煎熬，如果是我，也许想要夜晚再黑一点，再也不会有天亮，我再也不会醒过来了，结束所有的一切，可是死又真的那么容易？ 不知为何，脑子里一直想着裴多菲的那首短诗:生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。威尔最后依然坚持自己的选择，我能理解，有一种人，他们天生就是要飞翔的，去更远的远方，不停地探索未知，享受生命。如果被困在轮椅上，此生都要依靠别人喂食，身体随时会感染，疼痛反反复复，无休无止，真的是我难以想象的痛苦。 虽然，我们都应该，健康而有尊严的活着，好好活着，用力活着。可是，没有经历过的人无法感同身受别人的痛苦，就没有资格评判他们的选择。我只能说，趁我现在还活着，还好好的活着，去用尽全力享受每一天吧！

神游蛙

简单的游戏玩的很有趣，谁说幼稚我和谁急

翼艾克斯

温碧霞的狐狸精，是真正媚到骨子里的，一直听说有的人有媚骨，就是这样的吧。

叫我邓邓

两点一线就够了，光是校园与家的这段距离，光是“正相反”的点对点，就足以产生无限的流动性。如果真能存在这样的快乐关系的话，确实何必想象未来的无限？他们更愿意承诺当下未定型。（所以，这就是现充动画的本质吧。）

鄂辽

好像在在和让让呀

yalu

充满诗情画意的环境描述气氛烘托，夹杂辩证思想哲学思维的引入，无论对人物个性刻画亦或对人性善恶心理扭曲的描写入木三分，江湖的无解之谜却是身不由己，与世无争的田舍生活只能是一种向往。