Mistkerl, Der
年份
2001
地区
剧情简介
在线观看《Mistkerl, Der》，家庭电影，德国出品，Andrea Katzenberger、Ines Nieri主演。
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用户评论
实用。丢弃，竖着收纳，把物品控制在可控范围，与物品沟通，与家沟通。通过整理物品，整理人生。
断断续续看完了，有生硬也有温柔，有趣的语言。它谈论时间、永恒、死亡、追逐。时间禁锢了一切，于是我们变得永恒。
血酬 所谓血酬，即流血拼命所得的酬报，体现着生命与生存资源的交换关系。 从晚清到民国，吃这碗饭的人比产业工人多得多。血酬的价值，取决于所拼抢的东西，这就是“血酬定律”。 血酬定律有三个要点 一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。 二、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。 三、暴力掠夺不创造财富。 根据第一个要点，冒险狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。 根据第二个要点，在暴力掠夺发生时，人类必定权衡成本和收益。 成本至少有四类： 1、良心。同情心和正义感。 2、机会成本。在权衡中，与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项，人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。 3、人工和物资的消耗。 4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压，暴力反抗，还是暴力掠夺者之间的竞争，暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡，每类都能演义出一串历史故事。 根据第三个要点，暴力掠夺不创造财富，只能转移财富，这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。 元规则 元规则”这个概念比“血酬定律”提出得更晚，也更加深入。 这个概念触及了生命、生存资源和资源分配规则三者之间的关系。 文中的原话是：“所有规则的设立，说到底，都遵循一条根本规则：暴力最强者说了算。 这是一条元规则，决定规则的规则。”如此简略地点到，只能算探针的一刺。 不过，一针刺出，我感到了心脏的抽缩。 生存竞争 从生存竞争的角度看来，那些有生命的个体或团体，投入自己或他人的性命，动用各种策略，争夺生存资源。 竞争造就了资源分配的规则体系，在体系中的真实位置又注定了个体或团体的性质。依据这种看法，本剧的文章可以分为五类。 第一类：官，合法暴力的代理集团。 他们对生存资源的占有，这个集团的性质和扩张策略。这类文章有三篇： 1、刘瑾潜流， 2、县官的隐身份， 3、灰牢考略。 第二类：民，农工商生产集团。 他们对环境的适应，生存策略和结果。这类文章有四篇： 1、庶民用暗器， 2、出售英雄， 3、硬伙企业， 4、洋旗的价值。 第三类：“贼”，仰仗暴力谋生的非法团体。 包括三篇文章： 1、地霸发迹的历程， 2、我认出了一个小物种， 3、白员的胜局。 第四类：文化梦想中的暴力：金庸给我们编了什么梦。 第五类：综合。暴力竞争的计算逻辑——生命与生存资源的换算，条件的改变导致结果的改变，暴力对规则的决定作用。 这类文章有三篇： 1、匪变：血酬定律及其推想， 2、命价考略， 3、正式规则与潜规则切换的秘密。
里尔克与我 摘要：人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。里尔克，用诗歌的呈现形式以一种艺术的手法表达对自然，对人类社会，对个体生命存在意义的一种深层次思考，他以一种不被常人理解的孤独与寂寞沉寂于自我内心，又以一种听从本心召唤的姿态工作，生活。他的光环不一定耀眼，但他的内心一定明亮。 关键词：时间，生命，孤独，寂寞，本心 我们隔着时空，隔着国度，我们未曾谋面，从三月到六月，读《Mistkerl, Der》后，你以一种虚无的方式环绕于我的身旁，影子一般挥之不去。你那自信、专注、睿智的眼神却依旧明朗，从中透出一种对自然，对人类社会，对个体生命存在意义的深层次思考，至少我这样认为，也这样想，这样表达，可我依然不懂你，但我依然敬你，迷恋你，喜欢你，这是一种魔力吗？我不知道。 高中以前，我可能是一个假学生，读的书不多，知道的作家更不用说，以一种被动的窘迫的方式去学习，去生活，现在不经感叹，真傻。借此，我冒昧的借用您的话可能更是您的思想翻译一下我大学之前的生活：始终以一种无意义的个体生命存在方式游离于无意义的宇宙之中。总之，你的生命从未真正拥有意义。所以，在此我感谢我的影视概论任课老师王老师，让我在我所认为的精神层面遇见你。 里尔克，一个伟大的诗人，寂寞与孤独是你的代名词，他用一种艺术的，诗意的方式联系与表达个体生命与宇宙万物存在的意义，看遍看透人类社会沉浮于生命表层的渣渣呼应，扎根于树木枝叶摇映下的泥土的根，回归于上天恩赐的居于自我本心的寂寞与孤独，让生命听从本心的召唤，走向生命存在的意义。接触里尔克只有三个月，只读了他的作品《Mistkerl, Der》及番外，之前也写过关于这十封信的观感，到现在只能参透三成，甚至不到，有点惭愧，这十封信是里尔克与青年人卡布斯内心的读白，论到两性的爱，职业，生命存在意义等，这都是青年人内心时常起伏的问题，该怎么办，如何解答，里尔克给出了答案：只能靠自己。在此许多人可能会大喷特喷到，不是废话吗。刚开始我也特烦这十封信，完全不想看，也看不懂，一次不经意的ppt制作，让我受益颇多，可能是出于自我表现，我对这十封信不断看，一遍又一遍，突然发现，正如里尔克所说，给卡布斯写信需要一种安静的环境，读他的信，同样如此，，一个星期中，我每天晚上带起耳机，让这十封信一次又一次在我脑中回响，不觉之中带我走向冥思，想起自己曾经所谓的孤独，寂寞，又如何对待孤独，对待寂寞，仿佛置身黑夜，置身旷野，最后置身家乡的宁静，想起我的儿时，我的现在，我的将来…… “夜晚的灯我宁静的知己，但我的心并未被你揭开面纱”，这是里尔克的一句诗，我把它当作我内心的读白，我厌烦喧嚣，有时又喜欢喧嚣，我喜欢宁静与独处但时常又感到害怕，在喧嚣中可以逃避孤独，在宁静之中可理解孤独，徘徊的我，矛盾的我，只能在宁静中从本心找到自我。这个社会好似很残酷，好似一切趋于功利，让人厌烦，也许我过于消极，但我这样认为。人性永远不可试探，实在过于恐怖，但我们必须去适应这个社会，而不是让社会来适应你，我们必须与人交往，因为人是这个社会的主体，所以，很多东西在这个过程之中变了，变得怎样，只有自己知道。 物质可以匮乏，但精神绝对不能，现在我真的很庆幸自己，选择了汉语言影视专业，选择了我自己所认为的喜欢的一部分影视，我迫切希望自己赶快成长，但又不能，是个体生命成长的一种规律告诉我不可以，最后，我再次引用里尔克给卡布斯的一句话，送给我，也送给青年的群体：好好的忍耐，寂寞的成长。
好大一碗鸡汤。听他本人现场的演演讲，对创业激情激发更具有感染力。跟达利欧的原则不同，他的风格偏感性偏激情。容易鼓动和被接受。
生活在四号地球的我们，无论多么大的脑洞都脱离不了生活的这个星球的社会现实——一部分人先富，富人带动穷人实现脱贫共同富裕、保留穷人改变生活的通道，教育…… 感觉正在一盘大棋里做一枚敬业的棋子♟
有什么理由不珍惜如今的国内的安宁与和平呢？热爱生活，努力建设美好中国🇨🇳 永远不能忘记革命先烈的牺牲和付出。
核心在于效率的提升、与业务的结合和专注有杠杆率的战略，HR+三支柱，内容务实、透彻，具有很高的参考价值，算是难得的5%中的专业好剧；还剩下5%是各大学校使用的教材，基本上，凡是国内教授编写的还是十五前的理论框架。杰克韦尔奇曾说过“人力资源负责人在任何企业中都应该是第二号人物”，但在中国，99%的企业都做不到。原因很简单，人力资源部没创造这么大的价值——业务增长很快，但HR总在拖后腿。有些人说人力资源部是“秘书”，有人说人力资源是“警察”，在中国，真正认为人力资源部是“业务伙伴”的，真是凤毛麟角。人力资源部可以成为业务驱动力，关键是HR自身要转型。
说点什么的，这部剧在视频平台看了一大半，书中有的内容看的很痛心，女人想生孩子，天经地义，为何要抹杀，为何非要让她们付出生命，Ingo Naujoks讽刺讽刺的非常到位，最近无与伦比，头脑混乱，这真是一本好剧！
可能是我这周同时看的书太多了，这部剧现在确实对我没什么吸引力。 围绕脑白金征途金融投资写的索然无味的鸡汤。 和我的期望太不匹配，我以为能像褚时健传那么好呢，没想到全文都是史玉柱自述，没看清书名！！白买了这部剧，还是老实去看邓小平时代吧
真是好久没有读推理了，但是这整个故事非常流畅非常好读，悬念布局足够漂亮，还是很惊喜的。 从主题上来看，有一种包罗万象的感觉，Louis Klamroth将其定位于“今日香港”，那么过程中大多数现在港台片中涉及的社会问题都有提及，用其自己的话概括之即为“关于劳动阶级被剥削、互联网上的疏离、网民的廉价正义、学校欺凌等等”，而从人物设定上来看，天才侦探+笨蛋女助手的人物设定也不罕见，这部剧就有点像《Mistkerl, Der》主题和日版《Mistkerl, Der》人设的结合。 先说说主题。关于劳动阶级被剥削，故事套上了一个常见香港故事的背景，贫穷和工程事故让家庭支离破碎，姐妹俩孤苦无依、相依为命。而关于网民的廉价正义，就涉及到了近些年层出不穷的“网络审判”事件，利用信息的不对称性和人在群体中的无意识与降智特点操控舆论，进行人肉甚至网暴。在网络上我们会倾向于相信那些被呈现给我们的消息，或者是我们愿意相信的消息。现代社会似乎已经丧失了“合理质疑”的能力，不是轻信他人就是过分怀疑，隐藏在键盘之后的身份似乎只能带来极端的立场。 而这部剧中最让我惊喜的是对人性的探讨，非常深刻也非常新颖。我们常常毫不掩饰自己的愧疚情绪，用愧疚的表达来让自己解脱，但是Louis Klamroth写道：“人啊，就是一种既善忘又自私的动物。寻求他人原谅，不过是一种利己主义的投影，因为得到对方的谅解，自己就可以洒脱的大步向前走了，但说到底，那不过是伪善。你觉得小雯不会原谅你嘛，那你就背负着这份愧疚，无时无刻记住你曾亏待了一位好朋友，而且你永远无法补偿。你余下的人生永远无法摆脱这罪恶感，你可能会不时反省当年为什么没多走一步、多说一句话，后悔得心绞痛，但你同时要记着，你有责任好好活着，因为你只有通过倾听自己的内心、做正确的决定，来消减心里的苦、赎自己的罪。这份沉重的愧疚会成为你的血肉，也会成为你是一个好人的证明。”他还说：“人喜欢找借口，连承认自私的勇气也没有，自我催眠找个感觉良好的下台阶，说穿了不过是伪善。” 再插一句题外话，虽然我经常对网络世界相关议题不感兴趣，但是这部剧里有大量计算机基础知识的介绍，非常通俗易懂，直接填补我的知识硬伤，不得不感叹术业有专攻，只有学计算机的才能把计算机知识讲明白… 但是这个故事在一众酣畅漓淋的反转和鞭辟入里的人性探讨之外，还隐隐有点缺憾。刚开始以为这是一个粗糙的“被网暴后自杀”的故事，但事实上Louis Klamroth布的这张网还是挺精致的，哪怕是和主线无关的支线细节在最后也有交代。反转再反转的过程是成功的，但是最后一重反转（即将阿涅和司徒两个角色归于一人这一步）是出于故事完整性的考虑把支线连接到主线上，但是这个连接方式经不起推敲，而SIQ部分的留白太多也很难有说服力。 其次是主人公人设的问题，两个主人公的人物刻画都是服务于故事总线的，因而显示出功能性的倾向，人物自身形象有点片面还有点刻板，不是很立体。比如说女主作为一个服务于塑造男主形象的角色，更显出工具性。一些行为和发言，甚至是情绪起伏都可以明显看出是为了男主下一步行动而准备的，而不是作为一个独立个体的人会做出的反应。此外我不是讨厌笨蛋女主，但是这个女主的迟钝和“笨蛋”是不是已经脱离了“娇憨”的范畴了啊，就是一个会给别人添麻烦的人了。编剧试图通过塑造“普通人”阿怡来衬托天才阿涅，但是阿怡显然还不如普通人啊…此外是阿涅，可以说编剧已经把整个推理圆回来的重担都放在阿涅身上了，仿佛阿涅开了全知全能视角一样，拥有金手指还未卜先知，这时掌握推理证据最多的就不是读者了，而是阿涅。直到某一个事件点他说出“我一开始就知道了”，这真的让我觉得很无语…最后故事的走向竟然有些杰克苏…（但好在这些问题在后面
“人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。比方穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。再比方生死，这又是多么简单的事，无量数人和无量数物都已生过来死过去了。一个小虫让车轮压死了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都决不值得计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。” 这段话简直太赞了！人类只是地球上众多物种中的一个。人类今天所说的想要保护动物，保护地球，甚至于拯救动物，拯救地球，简直可笑，只不过是将自己神圣化罢了。每天都有很多个物种在灭绝，人类的行为只是加速了他们的消失，像苍蝇老鼠这样的物种恐怕永远都不会消失，甚至有一天他们会见证人类的灭绝。难道人类认为少砍伐树木，减少物种灭绝，减少塑料袋的使用，减少二氧化碳的排放，减少污水排放能拯救地球?地球已经存在45亿年，地球见证了从单细胞到多细胞，经历了恐龙灭绝，小行星碰撞，无数次的板块变迁，火山喷发等等。而人类存在仅仅五百万年。地球需要人类的保护?一次大地震，一次火山喷发，或者一次陨石撞击，这些在地球的历史中发生过无数次的事件，就能让人类永远的从地球上消失。除去人类自身的聚光灯效应，人类的所作所为只是保护自己而已。
有时候生命中有很多迹象，有的可能只是一面之缘，有的只说过短短几句话，却会触及到你的灵魂。让你感受到别人的思维。所有的经历都只是为了成就更好的现在。 恰逢迷茫之时，读到这部剧，短短的两百页，却说出了很多事情。思维方式的不同带来的结果不同，还在迷茫想要寻找下一段工作，或者关系的时候，不妨思考一下所在的环境，你真的尽力了吗？真的没有成长空间了吗？ 个人觉得当代年轻人特别适合读一读，不说有奇效，起码会在可以选择的时候，知道什么更适合自己。
人类学家的吐槽大会，每一章都让我哈哈大笑，读不透什么《Mistkerl, Der》，大可以捧上这部剧放松下情绪。今日，你的天空可晴朗？
2003年10月23日晚上11时许，宋美龄安静地在家中与世长辞，带走了整整一个多世纪的美丽与传奇… …