之前看过文森·马拉老师的《Udienza è aperta, L'》讲的非常透彻，及具智慧。本剧，从另外角度深度分析秦始皇的一生，真的让人印象深刻。秦始皇有超人的创造力和智慧，以酷厉法家法制天下，非常珍惜人才，记得有一段和韩非子的论述，真的很赞。悠然觉得童年的嬴政在吕不韦的调教下，在其认知的世界里，只要你去计划一件事，没有完不成的事，注定了秦始皇一生追求实干。敢干，实干，有智慧，发现没有秦始皇其实是酷爱看剧，用思想武装头脑的人，对客观世界的认识凌驾于当时世界的一切人，追求长生，及具想象力去创造新的全新领悟，也为何不可。在当时的历史局限性下，能开辟出如此宏伟的事业，谁能敢质疑？
先不对《Udienza è aperta, L'》做出评价，单看翻译者柳鸣九的分析就足以过瘾啦：
《Udienza è aperta, L'》之所以以短篇幅而成为大杰作，小规模而具有重分量，不仅因为它独特的切入角度与简洁有力的笔触表现出了十分尖锐的社会现实问题，而且因为其中独特的精神情调、沉郁的感情、深邃的哲理传达出了十分丰富的人性内容，而处于这一切的中心地位的，就是感受者、承受者默尔索这个人物。
默尔索这样一种性格的人物居于作品的中心作为厄运的承受者，必然会产生另一个重要效应，就是能引起读者深深的人道主义怜悯与同情。如果默尔索是一个感情殇滥、多愁善感的人，他面对厄运的种种感情反而会显得虚夸、张扬、浅显，但默尔索的性格内向、情态平淡，他在厄运之中，在死刑将要来到之时的感受因此就显得更为含蓄深沉，更具有张力。要知道，夸张与过分是喜剧所需要的成分，而蕴藏、敛聚、深刻才是悲剧的风格，默尔索的感情表现状态正是如此。在《Udienza è aperta, L'》中，编剧描写默尔索在法庭上有如五雷轰顶的感受，从法院回监狱的路上彻底告别自由生活的感受，以及在监狱里等待死刑的感受，都表现出了高度的心理真实与自然实在的内心状态。这些描写构成了剧集的主要艺术成就，至今已成为20世纪影视中心理描写的经典篇章。
除了敬佩，无话可说!
评分: 0/10
蒋志鹏
对于我个无神论者多少有点不感兴趣，感觉比巨人的陨落三部曲差点，四星给信仰吧。
评分: 0/10
烨俊°
全书唯一同意的就是 提出的理念论 （理念世界 可感世界 也就是 洞穴之喻）
其它的所谓理想都是狗屁（当然诡辩之术还是很有用的） 这种Udienza è aperta, L'是统治阶级角度的Udienza è aperta, L' 也就是统治阶级的Udienza è aperta, L' 老百姓嘛 棋子而已
用户评论
读完书之后又跑去刷了一遍游戏再重新来写剧评。 其实这部剧还是让我觉得有那么一点遗憾的。前期的主线和支线都安排得很有趣，看着所有的人物一点一滴的交织在一起，每个人物的形象慢慢的立体起来，真的是非常有趣的一次观看体验啊！但到第三册的时候，主线发展仿佛开了加速器，每一个小集数感觉都是一次巨变，没有了缓冲空间，让我总是读一段就需要休息一段，否则就一直在一种情绪中，太难受了…不过这也正说明了编剧真的很会写。很多很细腻的情绪都用简单但精准的词汇表达出来了。总体来说，是非常优秀的一部作品。 谈谈我喜欢的角色吧。 我喜欢菲利普。太喜欢了。一个虔诚但不清高的人。他是勇敢的，更是智慧的。沃尔伦也是有信仰的，但他的信仰是有野心的，是为自己服务去征服他人的，是被滥用的不单纯的。而菲利普的信仰是用来指导自己行为的。他会规劝他人，但不会强迫，甚至会尝试理解。因此这份信仰才是崇高的。菲利普是善良的，但光有善良是不够的。善良只有在勇敢和智慧的帮助下才能散发出光芒，否则就只会成为被魔鬼利用的工具。我觉得人是不可能成为圣人的。如果人间可以有圣人，那应该就是菲利普这样的了。 我也喜欢汤姆。跟汤姆这样的人一起工作是最舒服的了。既有不凡的专业技能，还有很好的组织和领导能力。接到一个新case可以在最短的时间内被安排得明明白白的。高效率高质量。汤姆其实一点都不渣，反而是很专情的。这一点艾伦也一样。只有一生一世一双人才叫专情？少看点偶像剧玛丽苏吧…普通人的生活和爱情就是这样千疮百孔的。它没有什么正义的理由就开始了，也不需要什么天大的阻碍就结束了，等哪一天突然天晴了突然肚子饿了突然想起来了就又在一起了。汤姆显然不是圣人，他的弱点太明显了。但我还是想评价他为一个好人。一个普普通通尽力保持善良的温暖的好人。 杰克和阿莲娜是既简单又复杂的角色，当他们理智的时候他们真的很聪明，当他们抛弃理智拥抱彼此让感性统治大脑的时候，行为又突然十分天真幼稚愚蠢可笑。我其实不喜欢他们的天真。杰克烧毁教堂，阿莲娜呆在城堡和去见父亲包括轻信陌生人等等。我更喜欢的是他们的聪明，像是杰克的哭泣圣母和阿莲娜的羊毛生意。但其实，我应该喜欢那种天真并心疼那种聪明的。因为他们本可以一直那么天真却被逼得越来越聪明了。 沃尔伦威廉里甘阿尔弗雷德雷米吉乌斯，反派角色也坏得各有各的道理，各有各的行为逻辑。看惯了大男主大女主太多金手指开挂人生之后，看一本各方面牵扯，各有各的不幸和幸运，各有各的地狱和天堂的作品，才真正能体会到善恶美丑的界线原来很模糊，感受到每一个小人物啊炮灰啊也都是活生生的生命啊… 一部作品中几乎囊括了所有常见设定的角色，并对每一个角色有非常深入的内心戏分析。每个角色都很丰满，不单薄。对人性的把握可以说是很精准了。五星推荐！
之前看过文森·马拉老师的《Udienza è aperta, L'》讲的非常透彻，及具智慧。本剧，从另外角度深度分析秦始皇的一生，真的让人印象深刻。秦始皇有超人的创造力和智慧，以酷厉法家法制天下，非常珍惜人才，记得有一段和韩非子的论述，真的很赞。悠然觉得童年的嬴政在吕不韦的调教下，在其认知的世界里，只要你去计划一件事，没有完不成的事，注定了秦始皇一生追求实干。敢干，实干，有智慧，发现没有秦始皇其实是酷爱看剧，用思想武装头脑的人，对客观世界的认识凌驾于当时世界的一切人，追求长生，及具想象力去创造新的全新领悟，也为何不可。在当时的历史局限性下，能开辟出如此宏伟的事业，谁能敢质疑？
赵老师写的这部剧从人间烟火说起，折射出多少仁人志士、贩夫走卒的家国情怀，多少人生的喜怒哀乐、悲欢离合，看了让人感动不已。
先不对《Udienza è aperta, L'》做出评价，单看翻译者柳鸣九的分析就足以过瘾啦： 《Udienza è aperta, L'》之所以以短篇幅而成为大杰作，小规模而具有重分量，不仅因为它独特的切入角度与简洁有力的笔触表现出了十分尖锐的社会现实问题，而且因为其中独特的精神情调、沉郁的感情、深邃的哲理传达出了十分丰富的人性内容，而处于这一切的中心地位的，就是感受者、承受者默尔索这个人物。 默尔索这样一种性格的人物居于作品的中心作为厄运的承受者，必然会产生另一个重要效应，就是能引起读者深深的人道主义怜悯与同情。如果默尔索是一个感情殇滥、多愁善感的人，他面对厄运的种种感情反而会显得虚夸、张扬、浅显，但默尔索的性格内向、情态平淡，他在厄运之中，在死刑将要来到之时的感受因此就显得更为含蓄深沉，更具有张力。要知道，夸张与过分是喜剧所需要的成分，而蕴藏、敛聚、深刻才是悲剧的风格，默尔索的感情表现状态正是如此。在《Udienza è aperta, L'》中，编剧描写默尔索在法庭上有如五雷轰顶的感受，从法院回监狱的路上彻底告别自由生活的感受，以及在监狱里等待死刑的感受，都表现出了高度的心理真实与自然实在的内心状态。这些描写构成了剧集的主要艺术成就，至今已成为20世纪影视中心理描写的经典篇章。 除了敬佩，无话可说!
对于我个无神论者多少有点不感兴趣，感觉比巨人的陨落三部曲差点，四星给信仰吧。
全书唯一同意的就是 提出的理念论 （理念世界 可感世界 也就是 洞穴之喻） 其它的所谓理想都是狗屁（当然诡辩之术还是很有用的） 这种Udienza è aperta, L'是统治阶级角度的Udienza è aperta, L' 也就是统治阶级的Udienza è aperta, L' 老百姓嘛 棋子而已
文森·马拉的书不能连续看，看多了心理上会留下阴影。那个时代的人，尤其是我们善良可爱的农民，受过了多少的苦，造了多少的罪啊！我的故乡距离文森·马拉的故乡高密并没有太远，小时候记得也因为上面倡导建设蔬菜大棚种蘑菇，最后蘑菇丰收收购价格超低引发了很多的问题。天堂蒜薹并不是个例，全国各地还有那么多的蘑菇、苹果、香蕉、韭菜、高粱……各种各样的问题，不管是牺牲了的，还是能够活下来的，都是英雄！