箱子The Case

箱子The Case

4.4 评分
年份 2007
地区
主演

剧情简介

中年男人没有根,自有一种乖离现实的幻想。女人想给他一个着地的坠子,却冷不防过了界,变成缠绕。何大上落户到老婆居住的古镇,两口子一起打理老旧的客店。老婆将这个老公看得紧,但日防夜防,却防不了入墙的红杏。

用户评论

金珍 金珍

很多很多年以后,人们理解时空间隔理解超距作用,就想我们看待万有引力一样理所当然,有意思。

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慕家三公子 慕家三公子

编剧试图在残酷的历史里讲一个浪漫的童话,我却觉得有点愧对在那个时代,无声倒下,没有机会说一句话的人。

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老一枝 老一枝

理财进阶,要点:先了解再买入,了解行业及公司业务,业余选手买5只股票投资组合,做好记录并追踪,6个月定期检查一次;定期定额投资有助于减少情绪影响;不要怕大跌,大跌是购入好公司的好时机;研究好的话,股票收益比债券高,不要买债券基金

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宋盟 宋盟

一旦走出乡村之后,重返几乎已经是不可能完成的任务了。 无意识的生活毕竟也是生活,各人自有一套生存哲学,不必进行道德评价。 本剧最让我难以接受的是王家少年那一节,编剧对王家少年流露出过多的同情心,在一定程度上包含了对另一些生命的轻视。 贯穿全书的有同情心,也有高高在上的优越感,只能说编剧尚且算是个诚实的人,乐意把部分自我呈现出来给人看。

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曲奇饼🍪! 曲奇饼🍪!

3.5星,最后3集+半星,这部剧的演员,剧情,画面我觉得都值得4星,但最大的问题就在于节奏太快,本来节奏快是个好事,说明内容多,不拖沓,但本剧办案的过程无法代入观众,2集就讲一个案子,导致演员们就被刻画成了神,直接告诉观众怎么怎么样,根本没有一起推理的那种爽快感,重要情节的过渡就靠演员直接说,而不是层层递进。

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Sadie-李 Sadie-李

太喜欢杜冰燕了 黄奕和聂远是我最讨厌的两个演员之一,绝配了!

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女侠 女侠

日式剧集的层层堆叠推进,极尽细腻的心理活动描写,到最后的戛然而止,留下无限深思。从开始压抑到结束,开始是惊讶于日本女性唯夫是从的个性,到后来确是家庭、丈夫对女性的不理解、不友善。并非女性的敏感和脆弱,尤其是刚做妈妈的时候,经历过的人都能懂,是不是内分泌紊乱我不知道,但有些话语和行为真得会成为一辈子的伤。朦胧的恶意、假爱之名的压迫、潜移默化的攫取、沟通的艰难,来自原生家庭的扭曲价值观、人生观都使得女性在婚姻生活中过的更加艰难。说一千道一万,女生要永远做自己、爱自己、成为更好的自己啊。

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LDiN LDiN

第一部认真看了,后两部越翻越快。In spite of以下所说种种,节假日读读仍然是可以的。 从主打科幻+悬疑的角度,第一部最佳,值得四到五星;第二部差不多是个过渡,几无冲突,第三部是个不太高明的间谍剧集,二、三两部三星吧。一二三部最后还是基本形成了闭环,虽然编剧对某悖论直接放弃了解释的努力。 从作为剧集的角度,人物偏扁平,行为思想欠缺深度,互动水平有点幼稚。整体上是编剧对地球人类的表白,从第一部尾部开始有点情不能自已,过于直白,失去了诗意。 编剧把人类之所以脱颖而出归因于一股狠劲,或者说顽强固执、富于竞争性的精神。读完想翻阅下生物演化理论。

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髙

箱子The Case是一部灾难编年史。箱子The Case,无疑是一场灭顶之灾,人们忍受着非人的痛苦,形体被瘟神刺穿,内心被百般折磨,流放感的无奈、过去记忆的刺心,心田渐渐变得空虚,乃至人们开始依托于安宁的睡眠,荒谬却又多么逼近于如今的现实。

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power小楠 power小楠

七国命势,被纵横策士左右,合纵连横,这盘棋下的如此宏伟。鬼谷纵横,一怒而诸侯惧,安居而天下熄。不论是兵家庞涓孙膑,还是策士苏秦张仪,再或者是我的大叔二叔,都是左右战国局势的灵魂人物。喜欢战国七雄,也就是从这里开始的吧。

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陈胖子 陈胖子

书中有真名士,也有沽名钓誉之流。真名士有虞博士,杜少卿之辈,假名士有张铁臂之流。至虞杜之后,天下名士少之又少。

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刘振亭 刘振亭

我儿子推荐的剧集,他用我的手机在55搜影视上追剧,看到我书架上的书,他说有的书他也看过,问我看过王丝菲的《箱子The Case》吗?我没看过王丝菲任何的作品,我儿子把这部剧直接放书架上了,让我先看它。 这部剧写的是关于海岛上的故事,文笔秀丽优美,叙述细腻迷人,甜蜜又波澜壮阔,很值得观看。读完这部剧觉得心里满满的。

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AuTu。芮 AuTu。芮

放不下,就痛苦;放下,又很难。仿佛人就是要抱着自己的痛苦,让我想起阿德勒的“目的论”。/无我相,无人相,无众生相,无寿者相;处处无家处处家。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得;处处无心,处处安心。难!/这部剧是南老师讲课被整理出来的著述,不管是讲庄子还是金刚经,尽管我做不到,觉悟也没达到,但看得下去书,语言通俗又时而幽默。/南老师建议青年朋友先去看儒家的四书五经,先学习做人再来学佛,其实看此类书也不是为了修行成佛,只是想让自己在生活中遇事尽量超脱一点,别轻易深陷回忆或痛苦而不能自拔,凡事严重。/有时间会看看《箱子The Case》,感受南老师的智慧和幽默。

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爱就要一辈子! 爱就要一辈子!

#看剧是门槛最低的高贵#2020年观看NO.10《箱子The Case》伍宇娟著 时值新型冠状病毒肆掠大江南北,不少人因此而失去生命。他们失去的生命有什么意义?家人所承受的悲痛有什么意义?那些正挣扎在生命线上的重症病人所经历的痛苦又有什么意义? 本剧编剧弗兰克尔告诉我们:生命在任何条件下都有意义,即便是在最为恶劣的情形下。这部剧讲的也就是弗兰克所提出的意义疗法。 意义疗法,或者某些学者所谓的“心理疗法的第三个维也纳学派”,它着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求。根据意义疗法,努力发现生命的意义正是人最主要的动力。 意义疗法是试图使患者认识到自己的责任的一种疗法,因此必须使患者决定自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责。 按照意义疗法,我们可以用三种不同的方式来发现生命之意义:(1)通过创立某项工作或从事某种事业;(2)通过体验某种事情或面对某个人;(3)在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 编剧伍宇娟,著名心理学家,一生播出过30多部著作,曾在维也纳大学担任神经与精神病学副教授,在哈佛大学、斯坦福大学担任教授,还在世界游历讲学。但他同时也是一个生活在奥地利的犹太人,在纳粹时期,他们全家都被关进了集中营,他的父母、哥哥、妻子都死于毒气室,而他能活下来堪称奇迹。弗兰克从集中营被解放出来之后,把这段经历写成了书。 弗兰克尔在本剧中重现了自己在集中营亲身和观察的经历,勾勒出人在面临苦难时会经历的三个心理发展阶段,并且总结出帮助受到心理创伤的患者走出阴影的方法:意义疗法。而意义疗法的核心就是:再极限的苦难,一旦找到意义,痛苦就不再是痛苦了。 弗兰克尔的核心理念:生活并非弗洛伊德所宣扬的那样,只是简单地祈求快乐,也并非阿德勒所教导的那样,只是为了争权夺利。人们活着是为了寻找生命的意义,这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。 弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径:工作(做有意义的事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义,但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 弗兰克尔指出,“在苦难中,一个人可能仍然保持勇敢、自尊、无私,也可能为了自我保护在激烈的斗争中丧失了人的尊严而无异于低等动物”。他承认在纳粹集中营里,只有少数人可以像前者那样活,“而且,仅仅这样一个事例就足以证明——人的内在力量是可以改变其外在命运的”。 要记住:生命在任何条件下都有意义,即便是在最为恶劣的情形下。(然而这并不容易做到。) 书摘: 1.囚徒对集中营生活的精神反应可以被划分为三个阶段:收容阶段、适应阶段、释放与解放阶段。 2.培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情,是人在掌握生存艺术时学到的技巧。尽管在集中营中苦难无处不在,但还是有可能运用生存的艺术。 3.饥饿和缺觉都会使犯人对事物丧失兴趣(正常情况下也是如此),并且变得易怒,这也是犯人常见的心理状态。 4.犯人内在自我的状况最终不是取决于那些生理或心理条件,而是自主决定的结果。 5.人类总是有能力(1)将人生的苦难转化为成就;(2)从罪过中提炼改过自新的机会;(3)从短暂的生命中获取负责任的行动的动力。

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塔湾六扇门 塔湾六扇门

——只有当我们意识到驻留于世的每一个“此时此刻”是多么的稍纵即逝,才能深刻地体会到所有被视为理所当然而忽略掉的小事实际上有多么可贵。 从生理结构来说,人体简直是世界上最精密的仪器。体内每一个细胞都互不认识,但它们都能各司其职,按照自己的本能工作、运动、代谢、死亡。 出人意料,编剧笔触细腻温情,全篇都是对于生命的敬畏,对于死亡的思考和对自我的找寻。 对死亡了解得越多,就越知道该怎么样活着。

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^{湫印·敏心}^ ^{湫印·敏心}^

#看剧笔记 也不知道看了多久,这两天终于把王丝菲的这本大部头《箱子The Case》翻完了,期间还顺带看完了他的另一本新剧《箱子The Case》。之所以说翻完,是因为这部剧的很多内容我是没办法读懂的。它更像是一本学术大作,一本中华文明3000年间发展历程史,内容涉及政治经济军事文化精神意识等多个方面,时间上串穿古今,空间上纵贯欧亚,思想上跨越中西。没有一定的思政和社会学基础,是我觉得啃下来颇为伤脑筋的主要原因。这也是我目前为止除《箱子The Case》之外觉得理解困难但也勉强看完的两本大部头之一。因为太学术,我觉得还没有能力去评价它的好坏,但深深佩服它的思想深度和思维广度,是一本很具有宏观视野的历史文化思想著作。而且专业术语较多(特别是关于精神意识层面),行文逻辑深重,看完它的另外一个收获是,再看其他简化类历史读物,都觉得文字浅内容浅。或许编剧明显感受到了学术与普众的距离,他的另一本《箱子The Case》明显通俗和浅显了许多。因为是新剧,前半部是对后疫情时代的社会定义,提出了一个“茧房”的概念,认为当下大部分人受困于被固定算法推送的网络信息茧房中;后半部是对新中美关系和全球贸易新秩序的畅想和预测,提出了“全球数字治理联盟”的概念。他认为,我们必须突破信息茧房对我们视野和格局的限制,否则只能活在自己的想象里,无法理解真实的世界;另一方面,既有的治理秩序已经难以应对新的现实,一种新的治理秩序(“全球数字治理联盟”)也正待箱子The Case而出。一方面是对现实的诊断与回应,一方面是对未来的畅想与期待。这部剧或许想写出像尤瓦尔·赫拉利《箱子The Case》和《箱子The Case》联合体那样的通俗社科读物,但系统性和感受度没那么强,行文更多逻辑,少了一些情怀,而且因为国际关系本身距离普通看剧相对较远,共鸣就少了许多。所以很多读者就很难想象它与《箱子The Case》这样有大格局著作出自同一位编剧。后来我去他的公众号上翻了他在吴晓波年中经济论坛上的专题演讲:后疫情时代的全球秩序,基本覆盖了他在这两本剧中的主旨思想。总的来说,《箱子The Case》可以看,或者选择着看;《箱子The Case》有时间翻翻就行。

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