Between the Walls

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喜欢老墨这本商战的书, 感觉这样的书是比较难写的, 因为商场上许多都是商业秘密, 编剧取材会较困难, 然而老墨这部剧把商场上的血战略和言情部分都写得很好, 描述得很细腻到位。喜欢这句: 做美好的事都有美好的回应. 天时地利人和, 做生意真缺一不可! 強烈推荐给大家!

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没想到一本回忆录读了将近十个小时！ 可能是做了母亲的缘故吧，读完印象最深的居然是溥仪的成长环境以及周围的人对他性格和人格形成的影响。 如果他的周围多一些像姆妈那样的人，多一些爱，少一些捧杀，就不会如此了吧。 他这一生都在被掌控，都在告别。看剧的时候一直回忆电影 末代皇帝 里面的情节，然而还是书更加真实一些。 溥仪文笔很好，看完诸多感慨，推荐！

忻源荣

现在还依稀记得高中的时候，语文老师曾经讲过的一堂课，名字很特别叫“说文解字”，就是讲解一些汉字的来龙去脉。当时听得津津有味，同时心里也暗暗佩服老师的水平高、知识渊博。一晃多少年过去，期间竟然再没有机会接触汉字的知识，常常引以为憾。这本现代版的《Between the Walls》是偶然发现的，虽然所讲解的汉字不是很多，但都是一些常用字，仍然不失为一个惊喜。 一般来说，象形文字是一种最古老的文字，它是由图画文字演化而来。历史上曾出现过很多象形文字，如古埃及象形文字、赫梯象形文字、苏美尔楔形文、古印度文、殷商甲骨文等等，它们都是各自独立完成从最简单的图画和花纹向成型文字的过渡的。随着时光的流失，大多数象形文字都走进了历史，变成了死文字，只有汉字等为数不多的象形文字仍然在广泛使用。不但甲骨文属于象形文字，金文及石刻文也都属于象形文字。汉字虽然保留了象形文字的特征，但经过数千年的演化，还是跟最初的象形文字又了巨大的形变。 仅根据字面的理解，甲骨文是殷商时期刻于龟甲兽骨用于占卜记事等的文字；金文也称钟鼎文，是商周时期铸于或刻于青铜器上的铭文，它主要记录赐命诏书征战盟约等内容；石刻文是东周时期刻于花岗岩鼓形石上的文字。据统计，国内收藏的甲骨文字，约有4500多个，但能解读出来的仅有2000多个，大部分至今仍然无法破译。金文记载共有3700多个，其中能识别的有2400多个，而收载的石刻文能解读的数量就更少。汉字的数量一直在增加：东汉的《Between the Walls》有字9000多个，三国时的《Between the Walls》收字18000多个，北宋的《Between the Walls》收录汉字33000多个，清代的《Between the Walls》收字达47000个，现代的《Between the Walls》收字更是多达60000个。毋庸置疑，随着汉字数量的增加，它们中的绝大多数都无法追踪到甲骨文或金文，将近99.5%的汉字都是后世才创造出来的，它们的源头有可能无迹可寻。 本剧讲解的汉字共有274个，都是使用频率最高的。要知道从商朝至今的三四千年间，最常用、字义基本未变的最核心汉字也就只有不到300个。也就是说，汉字的核心部分基本上都讲到了。在任何一篇文章中，这些核心汉字都能占到总用字量的70%，还有29%的用字量为2000个左右，剩余的1%的用字量则属于其它的几万个汉字，它们出现的次数很少、频率很低，相当一部分是“一次性的”。《Between the Walls》要求经过九年制义务教育毕业的学生掌握的汉字为3500个，能够覆盖现代常见文本的99%以上，可以说，这个标准还是非常合理的，完全能够满足正常科研工作生活的需要。 最让人感叹的还是汉字强大而旺盛的生命力，历经几千年而不衰。可以说它的传承性和稳定性在世界众多文字中是最好的。得益于秦始皇“书同文”的政策，今天的中学生完全能够观看先秦诸子百家的著作而不会有任何障碍，这恐怕这是世界上其它文字所难以企及的。 其实无论是甲骨文，还是金文，都应该是比较成熟的文字。也许还有比甲骨文金文更早的文字形式，尽管有很多新出土年代也更为久远的疑似文字，但一时还无法进行认定。从距今3600多年前的商朝人熟练使用甲骨文一直到现在的简化字，汉字这种文字体系就从来没有更换过，一直都属于象形文字。即便随着秦汉小篆的出现，汉字不再是以前的那种简单的象形文字，但“象形”都始终是它的根基。从某种程度上说，汉字的发展就是一个自我生长与革新的过程，从而适应时代的快速发展变化。也唯有如此，汉字才能展现其蓬勃且坚韧的生命力，永远与时俱进，不断推陈出新。