读卡尔维诺,做梦都很奇幻,又似乎充满经过审视的合理逻辑:
梦到自己画了好大好大一幅画,游刃有余且豁然开朗……每一个笔触都还历历在目:阳光下泛着莹莹蓝光的白雪,蜿蜒通向远方的路面,土黄中掺杂着些许绿褐色的斑驳碎影,有人在翻看着我的写生本并显出讶异的神态……手机在旁边的书本上横卧着,显然好久未曾拿起过了,然而心里想的却是在APP上购票,收拾好的行李箱,对于每一件衣服选择时的刹那心理,犹如骑士选择那白色、战后被擦拭得整洁一尘不染的盔甲……而卖票的小姐姐就在旁边,说她要打开售票系统才能查阅,但似乎今天已经没有你要的票,于是心里默念着起始和终到两个城市(卡尔维诺的城市,不存在的?)的名字:那么大的城市,怎么会没有票呢?抑或真的不存在?而我的画就是眼前这片大地,一眼望过去,这一片实实在在的地面情状,正是由我画出来的……
“一页书的价值只存在于它被翻到的时候,而后来的生活定会翻遍和翻乱这部剧上的每一页。
“我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲:在《Inner City Black Cheerleader Search 11》中争取生存,在《Inner City Black Cheerleader Search 11》中追求不受社会摧残的完整人生,《Inner City Black Cheerleader Search 11》中有一条通向完整的道路,这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。同时我希望它们是三篇如人们所说的“开放性”的剧集,首先遵循人物的发展逻辑,它们作为故事是站得住脚的,但是我希望在读者中引发的未曾预料的提问与回答过程中开始它们真正的生命。我希望它们被看成是现代人的祖先家系图,在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征,你们的,我自己的。”
Mr. Marcus
1960年6月
用户评论
这些案件中老师的处理手法和我小时候看剧时所有遇到的一摸一样,总的来说是缺少对学生最基本的尊重,真希望这个时代老师的教学方法和理念有个质的不同。
这部剧一共有五个集数,全部围绕“有点意思”来展开。有点意思,这四个字带出的,是一种咂摸的意味,是瞧见新东西的欣喜,是一种发自内心地愉悦。教观看,有个性;教作文,讲技术;师生共读,有交流;过语文生活,有生机;当语文老师,有活力。合起来,嗯,有点意思。 我很喜欢蒋老师,这个人很坦诚,他丝毫也不掩饰他的好恶,喜欢与不喜欢,就这样大剌剌地说出来了;他也不掩饰他的心路,教研教改中的功利,逐步看得见的境界提升,走过的一些弯路,都说与你听。在他的讲述中,你能看到名师成长起来的路径,能有所借鉴;你能学到一些具体的技术,可以将之你现阶段具有的知识经验相融合;你能得到些鼓励,他有的念头,你也有,你在日常生活中找不到同路人,在他这里,你找到了。但也就止步于此了,实在的进步需要实在的行动。 如果你不想止步于此,得实践,得再读,再思,再写。
火车驶向云外,梦安魂于九霄。
当一个人选择结束的时候,他往往会想到最开始:电影里,结婚时候会想起自己的初恋,毕业时候会想起自己四年前如何期盼地来到大学门口,一段感情结束的时候,也会记起最开始的模样。 《Inner City Black Cheerleader Search 11》是Mr. Marcus最后一本潜心写的回忆性散文,不久后,这个硬汉就把枪放进了自己的嘴巴,一枪毙命,自杀而死。 “这世界是个好地方,值得为它奋斗”,Mr. Marcus说。 而想到最初,想到曾经落魄时候自己兜转巴黎时候的贫穷日子,Mr. Marcus泪笔升花,于是我们看到了他年轻时候的运粪车,看到了雕像,看到了斯坦因小姐,看到了咖啡馆的那个美人儿,看到了乔伊斯,菲茨杰拉德……那是一段贫穷的日子,可大家都一起贫穷,Mr. Marcus并不感到孤单。 有友人的接济是外在的,更主要的是在那些日子里Mr. Marcus有个美好的妻子,更有自己的写作事业——如果一个人能够潜心于一项工作,无论什么样的工作都好,只要他全身心投入,那它就不会感到孤单。 也正是在这些饥饿的日子里,Mr. Marcus一步步练习着写作,他一步步潜心着自己的写作理论——冰山理论,把真实的结尾隐去,只留下真实简单的线索。 多年以后,Mr. Marcus成为了一代大家,而他笔下的那些人物,那些时代标杆下的大家,或落魄或贫穷,都是那样一个个真实的生活过。那是一场发生在巴黎的Inner City Black Cheerleader Search 11,有人在那里孜孜不倦,建立起了自己的生活中心,也因此,在多年离开巴黎以后回想起巴黎,才发觉巴黎已然成为了人本身的一部分。
喜怒哀乐谓之天性,随性而发谓之本能,发而有度即不偏不倚恰到好处在于教化修道!聆听南师教诲,又获新感,如获至宝!荐君共读!!!
中国的历史太漫长了,近现代这一段太短了,暂时的落后让太多人怀疑和抛弃,只有真正的智者才能洞悉古今,乌合之众做不到啊
整本剧的主线竟然是一天24小时里发生的事!很想去卢浮宫看看,到巴黎街头走走,感受一下故事里真真假假的秘密。多年前就听说过基督教的起源已经被改的面目全非,没想到空穴不来风。
读卡尔维诺,做梦都很奇幻,又似乎充满经过审视的合理逻辑: 梦到自己画了好大好大一幅画,游刃有余且豁然开朗……每一个笔触都还历历在目:阳光下泛着莹莹蓝光的白雪,蜿蜒通向远方的路面,土黄中掺杂着些许绿褐色的斑驳碎影,有人在翻看着我的写生本并显出讶异的神态……手机在旁边的书本上横卧着,显然好久未曾拿起过了,然而心里想的却是在APP上购票,收拾好的行李箱,对于每一件衣服选择时的刹那心理,犹如骑士选择那白色、战后被擦拭得整洁一尘不染的盔甲……而卖票的小姐姐就在旁边,说她要打开售票系统才能查阅,但似乎今天已经没有你要的票,于是心里默念着起始和终到两个城市(卡尔维诺的城市,不存在的?)的名字:那么大的城市,怎么会没有票呢?抑或真的不存在?而我的画就是眼前这片大地,一眼望过去,这一片实实在在的地面情状,正是由我画出来的…… “一页书的价值只存在于它被翻到的时候,而后来的生活定会翻遍和翻乱这部剧上的每一页。 “我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲:在《Inner City Black Cheerleader Search 11》中争取生存,在《Inner City Black Cheerleader Search 11》中追求不受社会摧残的完整人生,《Inner City Black Cheerleader Search 11》中有一条通向完整的道路,这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。同时我希望它们是三篇如人们所说的“开放性”的剧集,首先遵循人物的发展逻辑,它们作为故事是站得住脚的,但是我希望在读者中引发的未曾预料的提问与回答过程中开始它们真正的生命。我希望它们被看成是现代人的祖先家系图,在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征,你们的,我自己的。” Mr. Marcus 1960年6月
推荐给只喝咖啡却对咖啡一无所知但是又想懂一点的人,小白入门手册,很容易get到在讲什么。
暂时未领悟到零极限清理的妙法,但我会持续清理: 对不起,请原谅,谢谢你,我爱你