Liebe auf Bewährung

Whisper玖億

这部剧挺可爱的，剧情不错。女主角唐果的人物形象刻画的也挺鲜明，尤其在她对待感情的态度方面。 其实读这种快穿文，感觉每部书中都在向读者传输主角的三观。在看了几百章之后，自己的思维方式也会受主角的影响。 虽然网络剧集总是被认为价值不高，但我觉得对我这种女生来说，其实给我提供了一些人生的思路。 比如，女生要自强，只要努力，其实也没什么不敢去想，不能得到的。 再比如，对感情的态度，既然选择了就要负责。如果不抱着一直在一起的态度，就不要开始低质量的恋情。用无谓的感情浪费时间，不如保持一颗事业心，走好自己的人生。 还有，家人对自己好，自己也要回报家人。 唐果惩罚男人手段，挺不错的。像春雨一样润物细无声，悄悄闯进他们的心里。之后让那些人亲自将唐果推开，而唐果就此不再给他们丝毫后悔后想要弥补的机会。“贱骨头”，唐果是这么说的。 活了那么多世，对感情怎么看的不透彻呢，遇到的所有人都是要用这样的方式才去爱她。在她看来，这样不纯粹的感情，无需接纳。 唐果，身上的一个特性很吸引我。编剧大大许多次写她像个天使一样。天使，是纯洁无暇的。唐果的完美表现刚好符合。她是个完美的女人 ，所以这样的择偶标准，她值得。

刘银清

编剧确实读了很多书 个中见解也非常独到且有力。无论是引用了史书的例证，剧集的桥段还是儒法墨道的理论都很得当。 运筹学是为了提高效率，博弈学是为了管理或者是为了让“势”统一，这些都值得任何一个不同岗位地位的人深入思考。

叶骥

书中的客观现象，对于我们了解日本文化有很大帮助，但是这部剧几次出现前后矛盾的现象，令人感觉真实性大打折扣。有几处现象前文已经充分提及，后文又重申，有些冗杂。除去编剧的主观评论，这部剧还是很值得一看

缺席@重逢

正在看，很好看。很久没有一部办公室一起讨论的剧了，大江大河正好，「志之所趋，不可阻挡」会继续追的～

刘俊发

这是一本非常温暖的书，没有那么多繁琐的、物质的、沉重的、波折的所谓生活。甚至连AJ的死，都轻描淡写，没有着重强调这些事情的悲伤。比起那些不幸来，这部剧总是给人希望，让人觉得其实生老病死都没什么大不了，精神上的契合愉悦猜更加值得珍视。是非常理想主义的存在了！看这部剧就让人涌出一股神秘的安全感和平静感。不免感觉人生起起伏伏是常态，世间纷纷扰扰是永恒，但坚持看剧坚持思考，给自己留一方天地，就总能留住一方的温柔。

阿纯

这本极简按摩确实不错，有病因，有穴位，有图示，有食物禁忌，有偏方治疗，简单明了，很实用，值得推荐！好剧！

林娜😘

写的非常好，编剧提供了很多解决问题的方法，而不是泛泛的空讲理论。

顺风不浪逆风不怂

Michael Greiling的文字还是那么好看，让人手不释卷的地步。看骂篇的时候有些想法，已经不记得了，书法一篇在最后，倒是想起，如今很多练字的，不为实用，只为形似，和学写难得糊涂同理。 当然，如今大都打字了，钢笔字也和曾经的毛笔字一样，都不用了，也是一个原因。没有实用主义，可不就只剩下慢悠悠的模仿，只是那不叫书法。

霖

很好读的书，没有人在看过以后不会更喜欢李清照。摆脱许多单一视角的解读，这样的李清照值得被更多人看见。

书香味男孩

阿婆一直是我喜爱的作家之一，这也是我观看这本自传的初衷，作为一个普通的拥趸试图通过文字去满足一点好奇心。 人的一生不在乎有多好，而是在于活的足够多，做一个人生中有故事的人，才能不枉此生，阿婆经历了两次世界大战的洗礼，两次婚姻，游历过这个世界很多的地方，有阅历，有视野，方有见地。向内观的越深，向外看的越远，思维才有更加立体丰盈的边界。 古今中外，成年人的世界都有过曾经相对自我的时代，孩子是由奶妈，保姆带大的，教育是依靠私塾和老师的，父母与子女是相互成全的人生体验，试想一下阿婆在当初有了女儿以后是在家带孩子，女儿长大以后在家辅导她功课……哈哈，那这个世界上就不大可能有这么多脍炙人口的作品了。活着要自由，独立，有尊严贯穿整个这本自传。当然阿婆本身就不是底层社会人群的底色，自由，独立，有尊严的活着去探讨艺术本身就不是在探讨如何挣扎着生存。

Fz.

创作了一个封建大家庭的衰落过程。而这种沒落也是必然的，因为它是旧制度、旧礼教的化身。在那个家庭里永远处在沉闷、压抑的气氛之中。这个家庭所固有的思想禁锢这生活在里面的人们，使一些人始终奉行“作揖主义”和“无抵抗主义”。剧集里面的高家长孙觉新就是在这个旧制度的钳制下，断送了自己的理想与爱情。觉新受过新思想的熏陶，然而他也奉行着旧制度。他的内心是痛恨旧礼教的，但又不敢去抵抗。这正是由于在几千年来的封建制度思想的压抑下，人们的思想得不到自由，思想受到钳制。本来他与梅真心相爱，却不得不接受家庭为他安排的婚礼，娶了另外一个女人。面对这一切，他不敢反抗，唯命是从。 觉民和觉慧却不同，他们已经厌倦了这些旧制度的束缚，每天都生活在痛苦之中，他们想逃离这种生活，当这种思想压迫他们时，他们也站起来反抗。高老太爷打算将冯乐山的孙女嫁给觉民，但觉民爱的是琴，因此他为了阻止这场婚姻，违抗爷爷的命令，离家出走以示抵抗。最后他的爷爷在临终时才取消了这场婚姻。觉慧最后再也忍受不了这个家庭，在哥哥们的帮助下离开了这个家庭。他亲眼目睹了这个家一些年轻可爱的生命在封建礼教的压迫下死去。 在剧集中，编剧创作了很多人物。比如固守传统的老一辈人：高老太爷、克安、克定、克明等等。年轻一代：觉慧、觉民、觉新还有琴。当然也有一些悲剧的人物如梅、瑞钰、鸣凤。高老太爷是这个大家庭的主宰，是封建大礼教的代表，他冷酷无情，发号司令。不准别人违抗他的命令。对待下人如牲畜，因为他造成了一幕幕的悲剧。 琴是新一代的新青年女性。她克服阻碍上了学堂，因为在那个年代女子是不让上学的。就像我妈妈那个年代也是重男轻女，觉得女子无才便是德，很多人家都不送女子看剧。琴那个时候坚持上学，足以见得她的思想之先进。她剪掉了长发，就像剪掉压在她生活中透不过起来的一切束缚。她是勇敢的女子，代表这年轻一代新女性。

小布克

果然是社会调查学派。金赛先生的调查很翔实，希望我能用对待真理和知识的眼光去看待。毕竟中国的传统与封建不是一天能够消灭的。你我这样的人是少数

生叉烧

看过了《Liebe auf Bewährung》1200页，觉得《Liebe auf Bewährung》300页改变不算事儿

逸森

刚开始看到标题时，以为书中内容是告诉我们要怎么与妈妈和平相处之类的鸡汤文，细读才发觉这是一位丈夫用细腻的文笔记录着孩子的成长与对妈妈满满的爱。

李惠惠

看到有读者点评说“看剧一定要有目的”，我说这得看是什么书，看《Liebe auf Bewährung》这一类的书，最好不要带着所谓的目的。 显然读工具书一定是要有目的的，直奔那个相关问题而去，但是思想类的剧集不见得一定要有什么直接的目的。 看剧不要有目的，类似于人生没有目的，指的是不要有功利的目的。愉悦肯定是人的追求，但愉悦也有不同的层次。如果通过看剧去追求功利，再通过后者获得愉悦，岂不舍近求远，甚至顾此失彼？ 在这个意义上说，看剧、教育、生活的过程本身就是目的。

旼礼之父

与人相处，多倾听，多理解，少些抱怨，多听意见，多反思，别让自己焦虑，遇见问题迎面而上，不要过分的担忧未来的事情，过好今天做好当下才是最重要的