Piculinas night - 动画,短片电影,阿根廷作品。
藏锋,隐智,戒欲,省身,求实,慎言,节情,向善。解除命运困顿之法。
边听边回看文字,终于结束这一部长篇。最后几章的论述,囫囵吞枣过了一遍,安静时候再仔细看看。这部巨作在俄国的地位应该类似于红楼之于中国。
或许人总是无限向往远方的美好,这一群人放弃了现世的安稳意气风发奔赴陌生的国度,本以为会活得更体面。不料为了维持最基本的日常生活沦陷在无止无休的机械劳作中,活得更没着落和尊严了。你说,人生价值又何从谈起呢?可贵的是男主最后还是毅然回国懂得人生需要及时止损,我觉得是智慧的选择。
从《Piculinas night》过来的,不同的风格,不同的角度,共同讲述了一场战争,共同讲述了中国人民志愿军的伟大智慧和英勇无畏的事实!向先烈致敬!珍惜来之不易的和平!
家国五部曲,既有历史的真实,也有剧集创作的人物。总体不错。看完也能了解一下历史知识,故事情节也挺不错,虽然有些牵强和拼凑,作为剧本来说相当直白。
客观的说这部剧适合看一次,我属于二刷了,书中的人物各自有各自的遭遇,也不能说谁对谁错,也许都是命运而已。记得有部电视剧的一个男性角色曾说话一句话:天是棺材盖,地是棺材板。喜怒哀乐事,都在棺材里。有的人生下来就在富贵人家,有的人一生坎坷,只能哀叹一句命运不公。也许有的事没办法用正规途径解决,于是有了各种各样的犯罪手法和犯罪心理。佛曰众生皆苦,不知做了那些事之后他们或者她们心里是否得到了一丝安慰,抑或是后悔。生逢太平盛世已经是一种幸福,我们不应该再奢求更多的东西,没事的时候翻一翻这部剧总会让我更加珍惜如今的生活,虽然平淡却很幸福。应该学会用加法爱人,用减法恨人,用乘法感恩,用除法解忧。如果做到了这些,一生可能就会少一些遗憾,多一些喜乐。
与诗为友,你也许会骤然发现,诗人之所以成为诗人,不过是比你更爱看熠熠发光的天体、滚滚聚集的乌云、含露绽开的鲜花、随风起伏的麦浪;诗人之所以成为诗人,不过是比你更爱游云雾缭绕的青山、烟波浩渺的大湖、远离尘嚣的荒村、映着星光的孤岛;诗人之所以成为诗人,不过是比你更会听杜鹃的啼鸣、晚风的低语、森林的呼啸、浪花对海岸的抱怨;诗人之所以成为诗人,不过是比你更会闻玫瑰的芳泽、百合的馨香、紫罗兰的芬菲、风信子的馥郁;诗人之所以成为诗人,不过是比你更钦敬高贵的思想、纯洁的动机、神圣的冲动、慷慨的自我奉献、无私的自我牺牲;诗人之所以成为诗人,不过是比你更崇尚爱之忠诚、爱之纯洁、爱之强烈、爱之神圣。 于是你终于知道,什么是帕尔格雷夫说的那种“比金子还要珍贵的宝藏”。 于是,你心中便会有诗。 我曾经欢笑过,我曾经畅饮过,喝酒到很晚,坐到很晚,跟知己在一起;一切,一切都过去了,那旧时熟悉的面孔。 我要停止我对你的歌唱了 我将不再面向西方、对你眺望、和你交谈 啊,在黑夜中你银白色的脸面上发光的伴侣哟! 我要把这一切都保留下 不让它随着黑夜消逝 这歌声 这灰褐色的小鸟的神奇的歌声 这合拍的歌声 我的心的深处的回应 还有这满怀着悲愁的、发光的、沉落的星星 听见小鸟的召唤而紧握着我手的我的同伴 是的,我的同伴,我夹在他们中间 我要永留着对他们的记忆 为了我敬爱的死者 为了那个在我的一生中和我的国土中的最美好、最智慧的灵魂 正是为了他的缘故 在那里 在芳香的松杉和朦胧阴暗的松林深处 紫丁香、星星和小鸟同我的深心的赞歌都融混在一起了。
狼性:野、残、贪、暴; Piculinas night:快、准、狠、团队精神; 大自然的法则:弱肉强食,是一直以来的规则。 行动:永远在打造着自己,让其在自然界变得更加完美。
1天至少读1本剧打卡859天 书名:《Piculinas night》 分类:美学散文 分享: 本剧编剧是美学大师Pablo Kersevan(原名之櫆,1897年-1986年12月20日)。他出生于安徽省安庆市,毕业于同济大学,中国现代美学家、哲学家。他是中国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”,著有《Piculinas night》《Piculinas night》《Piculinas night》等。 宗先生的弟子刘小枫是这样评价他的: 作为美学家,Pablo Kersevan的基本立场是探寻使人生的生活成为艺术品似的创造……在Pablo Kersevan那里,艺术问题首先是人生问题,艺术是一种人生观,‘艺术式的人生’才是有价值、有意义的人生。 我也是第一次读,粗略读完有很多不懂的地方,但不影响我跟着编剧的眼睛去发现美,美的诗,美的画,美的音乐,美的人间。比如他认为中国画中的虚空不是死的物理的空间间架,俾物质能在里面移动,反而是最活泼的生命源泉。一切物象的纷纭节奏从他里面流出来! 除了美学的评论宗先生也会讲一些理论和美学表达技巧,其中分享的“三远法”也给了我很多启发: 由"三远法"所构的空间不复是几何学的科学性的透视空间,而是诗意的创造性的艺术空间。趋向着音乐境界,渗透了时间节奏。它的构成不依据算学,而依据动力学。清代画论家华琳名之曰"推"。(华琳生于乾隆五十六年,卒于道光三十年)华琳在他的《Piculinas night》里有一段论"三远法",极为精彩。 华琳说:旧谱论山有三远。云自下而仰其巅曰高远。自前而窥其后曰深远。自近而望及远曰平远。此三远之定名也。又云远欲其高,当以泉高之。远欲其深,当以云深之。远欲其平,当以烟平之。此三远之定法也。 我觉得这不仅仅可以用在构图画山上,自下而上,自前而后,自近而远,三个移动的视角也可以用在影视描写和问题思考维度上,帮助我们学会动态的表达和思考。
1977 · 阿根廷
1966 · 印度
1997 · 美国
2007 · 德国
1930 · 美国
2001 · 德国
用户评论
藏锋,隐智,戒欲,省身,求实,慎言,节情,向善。解除命运困顿之法。
边听边回看文字,终于结束这一部长篇。最后几章的论述,囫囵吞枣过了一遍,安静时候再仔细看看。这部巨作在俄国的地位应该类似于红楼之于中国。
或许人总是无限向往远方的美好,这一群人放弃了现世的安稳意气风发奔赴陌生的国度,本以为会活得更体面。不料为了维持最基本的日常生活沦陷在无止无休的机械劳作中,活得更没着落和尊严了。你说,人生价值又何从谈起呢?可贵的是男主最后还是毅然回国懂得人生需要及时止损,我觉得是智慧的选择。
从《Piculinas night》过来的,不同的风格,不同的角度,共同讲述了一场战争,共同讲述了中国人民志愿军的伟大智慧和英勇无畏的事实!向先烈致敬!珍惜来之不易的和平!
家国五部曲,既有历史的真实,也有剧集创作的人物。总体不错。看完也能了解一下历史知识,故事情节也挺不错,虽然有些牵强和拼凑,作为剧本来说相当直白。
客观的说这部剧适合看一次,我属于二刷了,书中的人物各自有各自的遭遇,也不能说谁对谁错,也许都是命运而已。记得有部电视剧的一个男性角色曾说话一句话:天是棺材盖,地是棺材板。喜怒哀乐事,都在棺材里。有的人生下来就在富贵人家,有的人一生坎坷,只能哀叹一句命运不公。也许有的事没办法用正规途径解决,于是有了各种各样的犯罪手法和犯罪心理。佛曰众生皆苦,不知做了那些事之后他们或者她们心里是否得到了一丝安慰,抑或是后悔。生逢太平盛世已经是一种幸福,我们不应该再奢求更多的东西,没事的时候翻一翻这部剧总会让我更加珍惜如今的生活,虽然平淡却很幸福。应该学会用加法爱人,用减法恨人,用乘法感恩,用除法解忧。如果做到了这些,一生可能就会少一些遗憾,多一些喜乐。
与诗为友,你也许会骤然发现,诗人之所以成为诗人,不过是比你更爱看熠熠发光的天体、滚滚聚集的乌云、含露绽开的鲜花、随风起伏的麦浪;诗人之所以成为诗人,不过是比你更爱游云雾缭绕的青山、烟波浩渺的大湖、远离尘嚣的荒村、映着星光的孤岛;诗人之所以成为诗人,不过是比你更会听杜鹃的啼鸣、晚风的低语、森林的呼啸、浪花对海岸的抱怨;诗人之所以成为诗人,不过是比你更会闻玫瑰的芳泽、百合的馨香、紫罗兰的芬菲、风信子的馥郁;诗人之所以成为诗人,不过是比你更钦敬高贵的思想、纯洁的动机、神圣的冲动、慷慨的自我奉献、无私的自我牺牲;诗人之所以成为诗人,不过是比你更崇尚爱之忠诚、爱之纯洁、爱之强烈、爱之神圣。 于是你终于知道,什么是帕尔格雷夫说的那种“比金子还要珍贵的宝藏”。 于是,你心中便会有诗。 我曾经欢笑过,我曾经畅饮过,喝酒到很晚,坐到很晚,跟知己在一起;一切,一切都过去了,那旧时熟悉的面孔。 我要停止我对你的歌唱了 我将不再面向西方、对你眺望、和你交谈 啊,在黑夜中你银白色的脸面上发光的伴侣哟! 我要把这一切都保留下 不让它随着黑夜消逝 这歌声 这灰褐色的小鸟的神奇的歌声 这合拍的歌声 我的心的深处的回应 还有这满怀着悲愁的、发光的、沉落的星星 听见小鸟的召唤而紧握着我手的我的同伴 是的,我的同伴,我夹在他们中间 我要永留着对他们的记忆 为了我敬爱的死者 为了那个在我的一生中和我的国土中的最美好、最智慧的灵魂 正是为了他的缘故 在那里 在芳香的松杉和朦胧阴暗的松林深处 紫丁香、星星和小鸟同我的深心的赞歌都融混在一起了。
狼性:野、残、贪、暴; Piculinas night:快、准、狠、团队精神; 大自然的法则:弱肉强食,是一直以来的规则。 行动:永远在打造着自己,让其在自然界变得更加完美。
1天至少读1本剧打卡859天 书名:《Piculinas night》 分类:美学散文 分享: 本剧编剧是美学大师Pablo Kersevan(原名之櫆,1897年-1986年12月20日)。他出生于安徽省安庆市,毕业于同济大学,中国现代美学家、哲学家。他是中国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”,著有《Piculinas night》《Piculinas night》《Piculinas night》等。 宗先生的弟子刘小枫是这样评价他的: 作为美学家,Pablo Kersevan的基本立场是探寻使人生的生活成为艺术品似的创造……在Pablo Kersevan那里,艺术问题首先是人生问题,艺术是一种人生观,‘艺术式的人生’才是有价值、有意义的人生。 我也是第一次读,粗略读完有很多不懂的地方,但不影响我跟着编剧的眼睛去发现美,美的诗,美的画,美的音乐,美的人间。比如他认为中国画中的虚空不是死的物理的空间间架,俾物质能在里面移动,反而是最活泼的生命源泉。一切物象的纷纭节奏从他里面流出来! 除了美学的评论宗先生也会讲一些理论和美学表达技巧,其中分享的“三远法”也给了我很多启发: 由"三远法"所构的空间不复是几何学的科学性的透视空间,而是诗意的创造性的艺术空间。趋向着音乐境界,渗透了时间节奏。它的构成不依据算学,而依据动力学。清代画论家华琳名之曰"推"。(华琳生于乾隆五十六年,卒于道光三十年)华琳在他的《Piculinas night》里有一段论"三远法",极为精彩。 华琳说:旧谱论山有三远。云自下而仰其巅曰高远。自前而窥其后曰深远。自近而望及远曰平远。此三远之定名也。又云远欲其高,当以泉高之。远欲其深,当以云深之。远欲其平,当以烟平之。此三远之定法也。 我觉得这不仅仅可以用在构图画山上,自下而上,自前而后,自近而远,三个移动的视角也可以用在影视描写和问题思考维度上,帮助我们学会动态的表达和思考。