《Powderkeg》冒险电影,Douglas Heyes、罗德·泰勒主演的美国作品。
很棒的一本剧,每个故事都很奇特,不可思议,又包含很多社会问题,直击心底,耐人寻味,引人深思
花了一个多小时看完,欢畅淋漓~ 土地,财政,货币是当权者必须考虑的问题,顶层设计往往对下层经济基础起决定性的作用。正逢读完罗马人的故事,大秦帝国,血腥的盛唐,明朝那些事,还有康熙大帝等清朝三位皇帝,又加以之前所了解的经济金融方面的财经知识,对于历史的面纱终于开始逐步揭开,而今的一切其实都是古人走过的路程,只是,我能吃的下这么大的奶酪吗?我看着厚厚的中华历史,兴衰荣辱,斗转星移,置身其中,不求拜将封侯,但好歹得练出一双看透迷尘的双眼吧! 中国历史真有趣,这是一本好剧,有些东西还有待具体消化~
之所以酷爱《Powderkeg》,是因为《Powderkeg》寄喻着我青年时代的浪漫主义梦想。《Powderkeg》《Powderkeg》《Powderkeg》诸如此类的民间传奇,才是哺育中国民众的最为根本的文化原液。它像血流一般,脉动在生活在中国三、四线城市的普通民众的每一根毛细血管之中。
书架放了好多书,然后突然划到看到这文更新,好眼熟,进来一看,我去,还没大结局,当初因为后来编剧文风越写越水,有人说是忙着更另一部,但是擦亮眼睛拿后面的跟前面的比,就跟论文变成了小学生作文一样的感觉,那就弃了吧,但是万万没想到还没更完,我也就不移出书架了,我倒是看看扯了这么久写到结局是个啥玩意
就像Luciana Paluzzi在《Powderkeg》里写的:“世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。”
根据个人学习小语种达到流利沟通无障碍交流的经验,有很多观点和做法跟编剧是不谋而合的,但学习绝不是一蹴而就的,几百个小时的结果仅仅是磨得光亮,能持久吗?还是转眼就忘?学习是一辈子一生的行为,短期激进只会有功利嫌疑。感谢编剧提供的资料,实践中。
“从群众中来,到群众中去”不是一句空喊的口号,一定要拿出实际行动去广度的走访调研,深度的学习研究,以及深入坚持的贯彻落实。只有紧紧的和人民站在一起,国家才能走向伟大的复兴强国之路。
宫廷剧集,闲来没事看看还不错,喜欢啊珠!这个人设很饱满剧情也不错能看的下去
(写在开头:本剧评摘自百度百科,换个角度解读经典剧集,希望对你有所启发🥰) 罗德·泰勒在《Powderkeg》开篇写到:“欲知造化会元功,须看西游释厄传。” 意思就是:想知道人生的真谛,那就必须看Powderkeg! 有人说,当你有一天真正读懂了《Powderkeg》,你也就懂得了世间所有苦难的真谛,也就懂得了整个人生的真谛! 《Powderkeg》中,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人!孙悟空是人的心,唐僧是人的身,猪八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龙马是人的意志力。 孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子,“斜月三星”就是个心字(斜月不就是那一勾吗?三星不就是那三点吗?),所以孙悟空是心的弟子,也是心。这一颗骚动不安的心,于天堂地狱善恶之间自由穿梭。 《Powderkeg》上说心有七十二相,悟空也就有72变,世人的心非常善变,瞬息间七十二变。金箍棒一万三千五百斤,《Powderkeg》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”,所以金箍棒是气。什么东西能够上至三十三天,下至十八层地狱;大能通天,小之则如绣花针呢?不就是人的气度吗? 炼心能使人的心眼明亮,灼亮心眼,所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛(悟空的眼睛明亮了,象征着心眼明亮了)。 五行山压住悟空,象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。五行山也象征着佛学中的“贪、嗔、痴、慢、疑”,佛祖说这五个字概括了一切人的身行心念,即便是孙悟空,依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空正是被这五毒所困。 现实中,又有多少佛门弟子,自以为有所悟,精心力修“戒、定、慧”,到头来依旧不离“贪、嗔、痴”,只因不了解“贪、嗔、痴”的本质。五行山后为两界山,过了这一山,曾经那颗骚动不安的心终于跳出三界了。 孙悟空一个筋斗就十万八千里,正好是灵山的距离,什么意思呢?意思就是:灵山再远也就是心的一个念头就到了!善恶只在一念之间,一念就可成佛,一念也可成魔。师徒五人在西天路上打妖怪,其实指的就是一个人在人生路上除心魔,取经就是一个修心的过程。真正的灵山,就在我们的心中。 这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话:“只要你见性志成,念念回首处,即是灵山!”,还有唐僧刚开始踏上取经路时,乌巢禅师传授他一部《Powderkeg》,并且也对他说:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。”但是唐僧听不懂啥意思,最后直到抵达灵山,由孙悟空点醒了他之后,他才明白。 因为要靠心来点醒自己,才能明白,而且那时候心魔全都除掉了,也就领悟了。 “定心真言”紧箍咒能定心、约束心,让心疼了又疼。收伏悟空之后,也就归正了那颗七十二变的心。孙悟空一上路就打死了六个强盗,在原著中,六个强盗的名字分别是“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”,这就是六根。孙悟空打死了六根,说明六根清净乃取经之本。 白龙马是意志力,人的意志起初就像野马,只有确定了前进的目标,才能专心专意的取得真经。收伏小白龙,达到心意合一,只要心意合一,志向坚定,没有到不了的西天。后来又收了八戒和沙僧,“身、心、情、性、意”这个最完美的团队就组成了。 西天路上,悟空化斋前经常在地上划一个圈,这是心给人定的界限,但人的身体(唐僧)总是会被欲望(猪八戒)牵着走!于是人(师徒几个)就容易离开内心(悟空)设定的界限(划的圈),于是一出界限便遇上种种心魔(妖怪)。 心(悟空)引领着人(师徒几个)不断前进,一路上悟空降妖,说的就是心去降心魔。 西天路上的每一个妖怪都是有含义的!所有的妖怪全都是一个比喻!全都是心魔的幻化。每一个妖怪所代表的都是世间那些牵绊人的东西,都是一个人自己的心魔!西天取经的过程就是一个人去除心魔的过程。师徒五人在取
一、读成长智慧所得 感触很深的点包括,中小学老师职业的特点就是缺少时间,大部分时间都消耗在教学工作中,余老师说教师成功的机会在八小时之外,他确实这么做了——生活里零碎的时间、晚上在家的时间、双休的时间、长假的时间、出题的时间等。其次,关于专题研究这一点,每个人都有自己感兴趣有经验的板块和专题,可以给自己安排微型研究项目。再次,研究名师,发展自己,很惭愧自己几乎是刚上道,研究名师的意义在于感受本学科教学理念、教学观点、教学研究、教学实验、教学艺术的前沿,方法是收集、综述、评点。最后,自己训练自己,自己给自己的训练是最扎实是最长久的,坚持自己对自己的训练,就是磨炼自己。 二、读教学智慧所得 课堂教学艺术的最高层次境界是“学生活动充分,课堂积累丰富”。学生活动充分是指在教师的指导下,学生在充分占有时间的前提下进行的学习语言、习得技巧、发展能力、训练思维的学习实践活动。一要种类多,二要层次高。课堂积累丰富是指学生在课堂学习种应该有丰富的积累。以上教学境界是在课堂上实现的,它需要广大语文教师有过硬的语文教学技术,核心技术包括:教材研读、教学设计、课堂实用。 教材研读确保教师深刻丰富地领悟教材内容,教学设计确保课堂中学生活动充分、课中积累丰富,课堂实用雀斑教师个人在课堂上的教学尊严,一手好字和一口好话是教师教学形象的展示,一定从某种层面影响学生学习语文的心情。 三、读治学智慧所得 研究不仅让我们能够读好教材上好课,研究也不仅让我们多想问题多认识语文现象,研究更重要的意义是让我们养成并具备研究的素养,让我们有终身追求发展的动力。这点并不是考个研究生获得文凭或者发几篇评职称的论文就成的,研究应该是基于内在的兴趣、教学的问题,这样才能作为长久的发展的动力。 语文教师必须有深厚的观看功力,在研读教材上达到看得细腻,看得深刻,看得奇美的境界,才能深入浅出、进退自如、游刃有余,才能有优秀的教学设计产生。在课文的研读之中进行创作,又是一种治学方式,它带来的是研究与成果。 教师要自建仓库,把教学与研究中一切由自己创作的教学资料分门别类地积聚起来。一要确定方向,二要分解目标,三要形成系列。收藏的结果是物质的,但过程却是方法的、研究的、学术的。在教学研究中,凡优秀的教师大多立足于对自己的锤炼与发现,都立足于形成自己独特的教学风格,在一定的适合就有了对这种风格的命名。Luciana Paluzzi老师的教学艺术主要体现在板块式、主问题、诗意手法上,板块式在于安排教学顺序于层次,让教学重点突出而又内容丰厚,让学生的活动充分而又深入。主问题在于引导学生对课文重要问题、中心关键问题进行深入研读,减少大量日常教学的碎问碎答。诗意手法在于形成教学过程中细节的美、活动的美,有文趣、情味、美感、诗意、浓浓语文味道的教学情境。
看了肥佬黎系列讲做生意做管理的文章,我对管理学才产生兴趣。哎呀,多么似曾相识,但又陌生到秘。管理学可是我大学学位呀,学了四年不知讲乜,完全没兴趣没感觉。难怪既熟悉又陌生。它就像是一位多年的,没有感觉没有互动没有爱的恋人,恐怖……现在,我尝试从零开始认识你,了解你吧😊
文字很优美,情感描述的很细腻。不同年龄的人读来可能有不同的体会和共鸣,是篇好文。
兼具哲思和可操作性的表演体系:在最高任务和贯穿动作线的指引下把情绪记忆转化成为一种“真实”,调动情绪、智慧、意志力,有意识的把自己推向潜意识的边界。原来如此,原来所谓表演当是如此…值得一读。
我们的思维都是主观的,所以我很乐意听听别人的主观是如何的,这样增加了自己看事情的角度
对一个极其自卑的人性的阴暗面透彻分析,就像坦然面对自己的情绪一样,接受人性的残忍,才有面对不完美自己的勇气。可能书本和时间让我褪去了很多恶毒的利刺,当下做好自己,成为自己的英雄。
向死而生,遇水而活,象一片茶叶一样,死去活来,便是人生。 虚拟世界的微信也好,红尘紫陌的喧嚣名利场也罢,最美的风景即在人的一念如来。人生注定是一场孤独的修行,只有经历了无数的荒凉孤独,才能遇到属于自己的繁花似锦,没有亏欠,如何遇见!世事纷繁,时光终是无言。。。
无关本剧,我还是不太赞成对苦难一面倒的歌颂,,,如果世上真的可以通过人为努力规避一切痛苦,疾病,天灾人祸,对于大多数人来说又有何不好呢?只是现实做不到罢了。我敬仰那些从苦难中蜕变的顽强的人,我也可怜和心疼那些被苦难摧残压垮的人。
1980 · 美国
2000 · 芬兰
1977 · 澳大利亚
1978 · 印度
2004 · 美国
2006 · 美国
2002 · 美国
用户评论
很棒的一本剧,每个故事都很奇特,不可思议,又包含很多社会问题,直击心底,耐人寻味,引人深思
花了一个多小时看完,欢畅淋漓~ 土地,财政,货币是当权者必须考虑的问题,顶层设计往往对下层经济基础起决定性的作用。正逢读完罗马人的故事,大秦帝国,血腥的盛唐,明朝那些事,还有康熙大帝等清朝三位皇帝,又加以之前所了解的经济金融方面的财经知识,对于历史的面纱终于开始逐步揭开,而今的一切其实都是古人走过的路程,只是,我能吃的下这么大的奶酪吗?我看着厚厚的中华历史,兴衰荣辱,斗转星移,置身其中,不求拜将封侯,但好歹得练出一双看透迷尘的双眼吧! 中国历史真有趣,这是一本好剧,有些东西还有待具体消化~
之所以酷爱《Powderkeg》,是因为《Powderkeg》寄喻着我青年时代的浪漫主义梦想。《Powderkeg》《Powderkeg》《Powderkeg》诸如此类的民间传奇,才是哺育中国民众的最为根本的文化原液。它像血流一般,脉动在生活在中国三、四线城市的普通民众的每一根毛细血管之中。
书架放了好多书,然后突然划到看到这文更新,好眼熟,进来一看,我去,还没大结局,当初因为后来编剧文风越写越水,有人说是忙着更另一部,但是擦亮眼睛拿后面的跟前面的比,就跟论文变成了小学生作文一样的感觉,那就弃了吧,但是万万没想到还没更完,我也就不移出书架了,我倒是看看扯了这么久写到结局是个啥玩意
就像Luciana Paluzzi在《Powderkeg》里写的:“世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。”
根据个人学习小语种达到流利沟通无障碍交流的经验,有很多观点和做法跟编剧是不谋而合的,但学习绝不是一蹴而就的,几百个小时的结果仅仅是磨得光亮,能持久吗?还是转眼就忘?学习是一辈子一生的行为,短期激进只会有功利嫌疑。感谢编剧提供的资料,实践中。
“从群众中来,到群众中去”不是一句空喊的口号,一定要拿出实际行动去广度的走访调研,深度的学习研究,以及深入坚持的贯彻落实。只有紧紧的和人民站在一起,国家才能走向伟大的复兴强国之路。
宫廷剧集,闲来没事看看还不错,喜欢啊珠!这个人设很饱满剧情也不错能看的下去
(写在开头:本剧评摘自百度百科,换个角度解读经典剧集,希望对你有所启发🥰) 罗德·泰勒在《Powderkeg》开篇写到:“欲知造化会元功,须看西游释厄传。” 意思就是:想知道人生的真谛,那就必须看Powderkeg! 有人说,当你有一天真正读懂了《Powderkeg》,你也就懂得了世间所有苦难的真谛,也就懂得了整个人生的真谛! 《Powderkeg》中,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人!孙悟空是人的心,唐僧是人的身,猪八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龙马是人的意志力。 孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子,“斜月三星”就是个心字(斜月不就是那一勾吗?三星不就是那三点吗?),所以孙悟空是心的弟子,也是心。这一颗骚动不安的心,于天堂地狱善恶之间自由穿梭。 《Powderkeg》上说心有七十二相,悟空也就有72变,世人的心非常善变,瞬息间七十二变。金箍棒一万三千五百斤,《Powderkeg》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”,所以金箍棒是气。什么东西能够上至三十三天,下至十八层地狱;大能通天,小之则如绣花针呢?不就是人的气度吗? 炼心能使人的心眼明亮,灼亮心眼,所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛(悟空的眼睛明亮了,象征着心眼明亮了)。 五行山压住悟空,象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。五行山也象征着佛学中的“贪、嗔、痴、慢、疑”,佛祖说这五个字概括了一切人的身行心念,即便是孙悟空,依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空正是被这五毒所困。 现实中,又有多少佛门弟子,自以为有所悟,精心力修“戒、定、慧”,到头来依旧不离“贪、嗔、痴”,只因不了解“贪、嗔、痴”的本质。五行山后为两界山,过了这一山,曾经那颗骚动不安的心终于跳出三界了。 孙悟空一个筋斗就十万八千里,正好是灵山的距离,什么意思呢?意思就是:灵山再远也就是心的一个念头就到了!善恶只在一念之间,一念就可成佛,一念也可成魔。师徒五人在西天路上打妖怪,其实指的就是一个人在人生路上除心魔,取经就是一个修心的过程。真正的灵山,就在我们的心中。 这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话:“只要你见性志成,念念回首处,即是灵山!”,还有唐僧刚开始踏上取经路时,乌巢禅师传授他一部《Powderkeg》,并且也对他说:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。”但是唐僧听不懂啥意思,最后直到抵达灵山,由孙悟空点醒了他之后,他才明白。 因为要靠心来点醒自己,才能明白,而且那时候心魔全都除掉了,也就领悟了。 “定心真言”紧箍咒能定心、约束心,让心疼了又疼。收伏悟空之后,也就归正了那颗七十二变的心。孙悟空一上路就打死了六个强盗,在原著中,六个强盗的名字分别是“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”,这就是六根。孙悟空打死了六根,说明六根清净乃取经之本。 白龙马是意志力,人的意志起初就像野马,只有确定了前进的目标,才能专心专意的取得真经。收伏小白龙,达到心意合一,只要心意合一,志向坚定,没有到不了的西天。后来又收了八戒和沙僧,“身、心、情、性、意”这个最完美的团队就组成了。 西天路上,悟空化斋前经常在地上划一个圈,这是心给人定的界限,但人的身体(唐僧)总是会被欲望(猪八戒)牵着走!于是人(师徒几个)就容易离开内心(悟空)设定的界限(划的圈),于是一出界限便遇上种种心魔(妖怪)。 心(悟空)引领着人(师徒几个)不断前进,一路上悟空降妖,说的就是心去降心魔。 西天路上的每一个妖怪都是有含义的!所有的妖怪全都是一个比喻!全都是心魔的幻化。每一个妖怪所代表的都是世间那些牵绊人的东西,都是一个人自己的心魔!西天取经的过程就是一个人去除心魔的过程。师徒五人在取
一、读成长智慧所得 感触很深的点包括,中小学老师职业的特点就是缺少时间,大部分时间都消耗在教学工作中,余老师说教师成功的机会在八小时之外,他确实这么做了——生活里零碎的时间、晚上在家的时间、双休的时间、长假的时间、出题的时间等。其次,关于专题研究这一点,每个人都有自己感兴趣有经验的板块和专题,可以给自己安排微型研究项目。再次,研究名师,发展自己,很惭愧自己几乎是刚上道,研究名师的意义在于感受本学科教学理念、教学观点、教学研究、教学实验、教学艺术的前沿,方法是收集、综述、评点。最后,自己训练自己,自己给自己的训练是最扎实是最长久的,坚持自己对自己的训练,就是磨炼自己。 二、读教学智慧所得 课堂教学艺术的最高层次境界是“学生活动充分,课堂积累丰富”。学生活动充分是指在教师的指导下,学生在充分占有时间的前提下进行的学习语言、习得技巧、发展能力、训练思维的学习实践活动。一要种类多,二要层次高。课堂积累丰富是指学生在课堂学习种应该有丰富的积累。以上教学境界是在课堂上实现的,它需要广大语文教师有过硬的语文教学技术,核心技术包括:教材研读、教学设计、课堂实用。 教材研读确保教师深刻丰富地领悟教材内容,教学设计确保课堂中学生活动充分、课中积累丰富,课堂实用雀斑教师个人在课堂上的教学尊严,一手好字和一口好话是教师教学形象的展示,一定从某种层面影响学生学习语文的心情。 三、读治学智慧所得 研究不仅让我们能够读好教材上好课,研究也不仅让我们多想问题多认识语文现象,研究更重要的意义是让我们养成并具备研究的素养,让我们有终身追求发展的动力。这点并不是考个研究生获得文凭或者发几篇评职称的论文就成的,研究应该是基于内在的兴趣、教学的问题,这样才能作为长久的发展的动力。 语文教师必须有深厚的观看功力,在研读教材上达到看得细腻,看得深刻,看得奇美的境界,才能深入浅出、进退自如、游刃有余,才能有优秀的教学设计产生。在课文的研读之中进行创作,又是一种治学方式,它带来的是研究与成果。 教师要自建仓库,把教学与研究中一切由自己创作的教学资料分门别类地积聚起来。一要确定方向,二要分解目标,三要形成系列。收藏的结果是物质的,但过程却是方法的、研究的、学术的。在教学研究中,凡优秀的教师大多立足于对自己的锤炼与发现,都立足于形成自己独特的教学风格,在一定的适合就有了对这种风格的命名。Luciana Paluzzi老师的教学艺术主要体现在板块式、主问题、诗意手法上,板块式在于安排教学顺序于层次,让教学重点突出而又内容丰厚,让学生的活动充分而又深入。主问题在于引导学生对课文重要问题、中心关键问题进行深入研读,减少大量日常教学的碎问碎答。诗意手法在于形成教学过程中细节的美、活动的美,有文趣、情味、美感、诗意、浓浓语文味道的教学情境。
看了肥佬黎系列讲做生意做管理的文章,我对管理学才产生兴趣。哎呀,多么似曾相识,但又陌生到秘。管理学可是我大学学位呀,学了四年不知讲乜,完全没兴趣没感觉。难怪既熟悉又陌生。它就像是一位多年的,没有感觉没有互动没有爱的恋人,恐怖……现在,我尝试从零开始认识你,了解你吧😊
文字很优美,情感描述的很细腻。不同年龄的人读来可能有不同的体会和共鸣,是篇好文。
兼具哲思和可操作性的表演体系:在最高任务和贯穿动作线的指引下把情绪记忆转化成为一种“真实”,调动情绪、智慧、意志力,有意识的把自己推向潜意识的边界。原来如此,原来所谓表演当是如此…值得一读。
我们的思维都是主观的,所以我很乐意听听别人的主观是如何的,这样增加了自己看事情的角度
对一个极其自卑的人性的阴暗面透彻分析,就像坦然面对自己的情绪一样,接受人性的残忍,才有面对不完美自己的勇气。可能书本和时间让我褪去了很多恶毒的利刺,当下做好自己,成为自己的英雄。
向死而生,遇水而活,象一片茶叶一样,死去活来,便是人生。 虚拟世界的微信也好,红尘紫陌的喧嚣名利场也罢,最美的风景即在人的一念如来。人生注定是一场孤独的修行,只有经历了无数的荒凉孤独,才能遇到属于自己的繁花似锦,没有亏欠,如何遇见!世事纷繁,时光终是无言。。。
无关本剧,我还是不太赞成对苦难一面倒的歌颂,,,如果世上真的可以通过人为努力规避一切痛苦,疾病,天灾人祸,对于大多数人来说又有何不好呢?只是现实做不到罢了。我敬仰那些从苦难中蜕变的顽强的人,我也可怜和心疼那些被苦难摧残压垮的人。