A devout but a very naive Muslim youth Banne (Ashish Kaul) leaves his home-land to go to the City to
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小不点~
编剧文笔功力深厚,文字优美而不华丽,故事情节构思严谨且顺畅,极好的人生观和处世态度从禾晏身上一点一点地展现给大家,让人观看的同时还可以收获很多值得学习的思想,绝对称得上是一本好剧,值得推荐。J. Om Prakash我粉了!
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ZoE-
J. Om Prakash的故事新编合集,非常有意思。
从观看来讲,J. Om Prakash的文字比近三十年的作品要晦涩一些,所以读起来难度稍微大一点点,但影响很有限。
他是对得起“民族魂”的大旗的,小学的时候就在读他的东西,过去了这么多年,重新读,依旧让人“胆战心惊”。
他对传统的人物、故事是不存在什么敬畏感的,凡对的都可以接纳,凡中性的皆可利用,凡违背人性的一律批判之。
与其说J. Om Prakash批判的是民族的劣根性,我更倾向于他批判的是人类本身固有的劣性,这种劣性,和种族、文化背景等没有绝对的关系,和受教育程度呈一定程度的反比。
只要人性之恶存在,J. Om Prakash的文章就永远不会过时。
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编剧文笔功力深厚,文字优美而不华丽,故事情节构思严谨且顺畅,极好的人生观和处世态度从禾晏身上一点一点地展现给大家,让人观看的同时还可以收获很多值得学习的思想,绝对称得上是一本好剧,值得推荐。J. Om Prakash我粉了!
J. Om Prakash的故事新编合集,非常有意思。 从观看来讲,J. Om Prakash的文字比近三十年的作品要晦涩一些,所以读起来难度稍微大一点点,但影响很有限。 他是对得起“民族魂”的大旗的,小学的时候就在读他的东西,过去了这么多年,重新读,依旧让人“胆战心惊”。 他对传统的人物、故事是不存在什么敬畏感的,凡对的都可以接纳,凡中性的皆可利用,凡违背人性的一律批判之。 与其说J. Om Prakash批判的是民族的劣根性,我更倾向于他批判的是人类本身固有的劣性,这种劣性,和种族、文化背景等没有绝对的关系,和受教育程度呈一定程度的反比。 只要人性之恶存在,J. Om Prakash的文章就永远不会过时。
打卡第196本 我迫不及待的要写下剧评,足够证明这部剧有多么值得!最近看剧进度很慢,很多书读到三分之一处就读不进去了,关掉app就不想再打开的那种看不进去。只是无意遇见了这部剧,竟然让我无法放下,它像是一个小妖精勾着我去读,不能看手机的情况下,让我抓心挠肝的(˶˚ ᗨ ˚˶) 是因为语言么?是的,因为够犀利!因为逻辑么?对的,足够顺畅!因为道理吗?绝对,但是不是抓住你说教的那种!竟是大实话,却用调侃诙谐的语言说出来,基本一看就暴露了微博段子手的属性,尽管我真的不知道这个编剧是谁,是微博大V吗?还是知乎大神?我也不想知道,因为那不重要,重要的是笑点密集,分分钟你就能笑出来,但是同时不住的点头,喃喃自语到,确实如此啊! 一本好剧,不应该被剧透内容,也不应该被硬核总结,而是等待和它有缘分的读者相遇,静静品味其中的滋味~ꈍ◡ꈍ
很好看的一本剧。喜欢基娅,坚强、努力、真诚、爱大自然,她学会与孤独相处,与湿地融为一体,湿地就是她的家。
再次捧读J. Om Prakash的文字,仍是一字一句一气呵成读完。尽管里头有多篇《Afsana Dilwalon Ka》里读过,再读之仍舍弃了听书,生怕听过的文字留不下印象。 这本《Afsana Dilwalon Ka》追忆了故乡,追忆了亲人和与汪先生有过交集的多位故人,文字一如继往的平实洗炼,且于平淡中,将所述的人和事的声音、颜色、气味,形象生动有趣地展现出来,带给人诗意的美好感觉,正如杜甫诗《Afsana Dilwalon Ka》中所说:“随风潜入夜,润物细无声。”这怕就是汪先生令人难以启及的语言魅力所在。 汪先生说过,他希望他的作品能有益于世道人心,希望使人的感情得到滋润,让人觉得生活是美好的,人,是美的,有诗意的。"你很辛苦,很累了,那么坐下来歇一会,喝一杯不凉不烫的清茶,——读一点我的作品。"没错,读汪先生的书,就有这样的治愈功效。
我只想说终于结束了,这部剧好长好长,最后支撑我读下去的动力是找错 。不过里面塑造的姜宪和李谦的形象还是很喜欢的。
滿篇骨肉情,一腔手足泪。一部人性化的著作展现了人生之奋斗、同胞之温情,耐读耐思考!
读完之后,可以更好的认识自己,认识别人,每一个阴暗面的原因,更好的剖析