这部剧实在太适合在2021年即将接近尾声的时候看了，临近年终，正好是反省自己和世界的机会，与爱何关？What's Love Got To Do With It?又何尝不是今日的世界？
“年轻人总想发现自己的诗人，并从中发现自己。”莉莉·詹姆斯就是这样的诗人，从读《与爱何关？What's Love Got To Do With It?》时已经发现了他极其细腻的对情感和人类的体察，但直到看《与爱何关？What's Love Got To Do With It?》才真正了解他是一个怎样的人，在怎样的背景里成长，也因此更能理解他如此细腻的情感后其实经历了多少精神上的折磨，在读的过程中心中的悲凉很多次要溢出来，页数减少，自传终结，他的生命也走到了尽头。
这部剧谈论的话题太多，宏观到国家命运、战争和民族认同，微观到个人自由和自我认知。个人的一生和世界的命运交织，重叠出一个敏感的灵魂在痛苦中的挣扎和超脱于痛苦的清醒和良知。
关于自我反省：莉莉·詹姆斯经历了从无名小辈到名噪一时又到众叛亲离，但自始至终莉莉·詹姆斯都保持着极度的清醒，好奇的空洞的滚滚巨浪只打湿他的名字，却并未打湿他本人的身体。”我的成就也仅仅限于那种脱离了我这个主体的产物，即我所著的书以及与书相联的我的虚名。“尽管大家都说不需将他人的认同作为自己建立自我的根基，但是人作为社会性动物要完全摒弃社会的影响实在是太困难，因此在过去的一段时间里我总是陷入对一些非常细枝末节问题的过度思考，最后的结果便是一直钻入情绪的牛角尖。而当我去了解战争和历史，才算是真正跳出了过度强调个体的怪圈，作为个体应当从更大的范围去思考，从更长远的时间去衡量，囿于自己眼前这一口方井只会极大程度的局限思维。
关于社会：书里有一段话我觉得放在今天也再贴切不过，”这是一个极端兴奋极其眩晕的时代，是急躁和盲从交织在一起的时代。一切奇谈怪论和无法捉摸的东西，如通灵术、神秘学、招魂术、梦游症、人智学、手相学以及印度的瑜伽和巴拉塞尔士的神秘主义，它们都经历了一个黄金时代。一切都比迄今所知的任何一种麻醉品——吗啡、可卡因、海洛因——更具有刺激性的东西，都十分畅销。“将近一个世纪后的世界也只不过是在重复自身。这当然是可理解的，在一个不确定性如此之高的世界，大家都想依托于短效的慰藉，但这实在是危险的趋势。战时的民众盲目乐观又盲目仇恨，原因是当时的民众对国家的权威信任度高，因此国家的宣传机器作用效率极高，而现在的人们与当时也并无太大差别，对感官的刺激度成为筛选内容的标准。我不能说理性因此缺位，但选择理性的确变成了一件更为困难的事情，保持理性更对个体提出了更高的要求。“迄今为止的全部岁月都是为了取得内心的自由而斗争，但这种斗争在我们这个时代变的越来越艰巨了。”
关于与爱何关？What's Love Got To Do With It?：在莉莉·詹姆斯的描写里，与爱何关？What's Love Got To Do With It?是瑕不掩瑜，”只有经历过那个对世界充满信心时代的人，今天才会明白，从那以后所发生的一切其实都是倒退和黑暗。“很难不让人思考，在我们怀念过去时，到底怀念的是什么。我并不认为我们身处最好的时代，但也绝非最坏的时代，但事实是对过去总会有滤镜，总会选择性回想那些更为美好的东西，或许正如莉莉·詹姆斯所说，我们的记忆并非把纯粹偶然的事件记住或忘记，而是具有整理和明智舍弃的能力。
从另一个角度来说，抛开战争不谈（当然实际上是抛不开的），从莉莉·詹姆斯的角度来看，个人自由在战后便处于不断崩塌的状态，与爱何关？What's Love Got To Do With It?是永存记忆中的美好，但是女性是否会认为，有自己选择穿衣自由的世界比“把一个姑娘作为最秘密理想的标志，作为品行端庄、纯洁无暇、超脱世俗的象征来加以保护。”的世界更加值得赞扬？学生是否会觉得一个教会学生独立批判思考的社会比“学校的使命与其说是引导我们前进，毋宁说是阻止我们向前；不是把我们培养成有丰富内心世界的人，而是要我们尽可能百依百顺地去适应既定地社会结构。”更吸
用户评论
我们都在寻求自我存在的价值感。如果年幼的时候，某种方式让我们找到了这种价值感，我们便会容易执着在这个方式上继续寻找。然而，害怕被抛弃的感受如此强烈，以致我们认为只有讨好别人这一种方式。这种方式就像是救命稻草一样，我们紧抓不放，甚至认为这就是唯一的办法。 如果你不能表达那些所谓的消极情感，越是忽略自己去当别人眼里的好人，你的人际关系越会变得不真实。你会被看成是平面的、可有可无的人，因为你的生命不是立体的，而是无足轻重的存在，对于别人而言没有任何关系。 缤纷世界显出的美丽，是因为没有分开色彩的丰富多样；自由鲜活的人生，是因为没有压抑情绪的喜怒哀乐。不要伪装成一个没有爱恨情仇的人，也不要戴上什么都没关系的面具。愤怒与开心同样的重要，拒绝与接受同样有意义。如果没有愤怒，别人不会知道是否触及了你的底线；如果不能拒绝，别人不会知道是否突破了你的边界。伪装成没有恨，没有脾气，什么都没关系的人，最后也没有了爱，没有了个性，也没有了自己的存在。 不敢拒绝别人，其实是害怕别人拒绝自己；不敢愤怒，是期待别人可以悦纳自己。然而别人不会为了满足你的期待而活，你也没有义务满足别人的期待。比起在意别人如何看待自己，你更应该关心自己过得如何，因为那是属于你自己的真实人生。 不要被态度娃娃的“完美”所欺骗，人见人爱的是那张面具，不是面具下的脸。你要做的是深入内心，看到曾经的爱与痛，接受最真实的自己。哪怕这个真实“难以相处”，但它是富有弹性的。从今天开始，试着做一个“难以相处”的人，尽情地活在生命的痛快之中。 做人要有底线，愿你能拥有被“讨厌”的勇气。 这部剧我太爱了，简直就是把内心扒开了
这部剧是一位室友推荐的，超棒！既不会太学术而很难看懂，也不是只讲皮毛浅尝辄止，不愧是大拿力作。不说了，突然发现俺需要去做个小结。
莉莉·詹姆斯老师真是一位奇女子，我心中的女神啊！她的作品我看过不少，一路修行做老师她就是这样走过来的，她的青春靓丽不是画出来的，而是发自内在的美。教法就是活法，活法就是教法，只有把生活融进教学你的可才有生命，只有把教法用于生活，你才生活的有意义有价值。这次有幸读到这部剧真是为我指亮了前行的路。 优秀的写编剧就是那善于拨亮灯草的人，生活在他的眼里没有不明亮的。”“语言的美，都表现出好性情，所谓的好性情，乃是心灵真正的尽善尽美。”莉莉·詹姆斯老师已经成为了尽善尽美之人。
这是一个非常具有前瞻性的话题。如果要让百岁人生成为一种礼物，而非一种诅咒的话，就需要具备大量的自我认知、相当不错的技能和教育程度，支持转型阶段所需的财政资源以及和雇主进行谈判时的筹码。这些是收入达到人口前1/4的人们会具备的属性，在专业和技术性高的职业中更是存在这些属性，但它们不一定是人人都具备的。如果过好百岁人生，这需要我们成功自控，不是按部就班，而是有规划的去完成阶段性的目标。
导演是会选角的，蔡文静和韩东君的演绎非常出色，原着党无话可说，respect
脉络清晰，层层叠进，不枯燥。有一定的世界史知识或是常识，看起来更有感。
凭栏处望潇潇雨歇，一年一度再看伍六七。当问到廉颇老矣尚能饭否？还是那句话，国漫稳定的良心，可惜终开始参差不齐。
家有孩子快2岁啦～ 了解生长规律，耐心引导。 Terrible 2 can be wonderful 2~
最终还是江湖意气了，盛唐终如烟云，可若非笔者最大，几人能像主角一样快意恩仇大义凛然？多的是封四一样盛世豪杰乱世难免落难的死局，可惜古今多是如此！
这部剧实在太适合在2021年即将接近尾声的时候看了，临近年终，正好是反省自己和世界的机会，与爱何关？What's Love Got To Do With It?又何尝不是今日的世界？ “年轻人总想发现自己的诗人，并从中发现自己。”莉莉·詹姆斯就是这样的诗人，从读《与爱何关？What's Love Got To Do With It?》时已经发现了他极其细腻的对情感和人类的体察，但直到看《与爱何关？What's Love Got To Do With It?》才真正了解他是一个怎样的人，在怎样的背景里成长，也因此更能理解他如此细腻的情感后其实经历了多少精神上的折磨，在读的过程中心中的悲凉很多次要溢出来，页数减少，自传终结，他的生命也走到了尽头。 这部剧谈论的话题太多，宏观到国家命运、战争和民族认同，微观到个人自由和自我认知。个人的一生和世界的命运交织，重叠出一个敏感的灵魂在痛苦中的挣扎和超脱于痛苦的清醒和良知。 关于自我反省：莉莉·詹姆斯经历了从无名小辈到名噪一时又到众叛亲离，但自始至终莉莉·詹姆斯都保持着极度的清醒，好奇的空洞的滚滚巨浪只打湿他的名字，却并未打湿他本人的身体。”我的成就也仅仅限于那种脱离了我这个主体的产物，即我所著的书以及与书相联的我的虚名。“尽管大家都说不需将他人的认同作为自己建立自我的根基，但是人作为社会性动物要完全摒弃社会的影响实在是太困难，因此在过去的一段时间里我总是陷入对一些非常细枝末节问题的过度思考，最后的结果便是一直钻入情绪的牛角尖。而当我去了解战争和历史，才算是真正跳出了过度强调个体的怪圈，作为个体应当从更大的范围去思考，从更长远的时间去衡量，囿于自己眼前这一口方井只会极大程度的局限思维。 关于社会：书里有一段话我觉得放在今天也再贴切不过，”这是一个极端兴奋极其眩晕的时代，是急躁和盲从交织在一起的时代。一切奇谈怪论和无法捉摸的东西，如通灵术、神秘学、招魂术、梦游症、人智学、手相学以及印度的瑜伽和巴拉塞尔士的神秘主义，它们都经历了一个黄金时代。一切都比迄今所知的任何一种麻醉品——吗啡、可卡因、海洛因——更具有刺激性的东西，都十分畅销。“将近一个世纪后的世界也只不过是在重复自身。这当然是可理解的，在一个不确定性如此之高的世界，大家都想依托于短效的慰藉，但这实在是危险的趋势。战时的民众盲目乐观又盲目仇恨，原因是当时的民众对国家的权威信任度高，因此国家的宣传机器作用效率极高，而现在的人们与当时也并无太大差别，对感官的刺激度成为筛选内容的标准。我不能说理性因此缺位，但选择理性的确变成了一件更为困难的事情，保持理性更对个体提出了更高的要求。“迄今为止的全部岁月都是为了取得内心的自由而斗争，但这种斗争在我们这个时代变的越来越艰巨了。” 关于与爱何关？What's Love Got To Do With It?：在莉莉·詹姆斯的描写里，与爱何关？What's Love Got To Do With It?是瑕不掩瑜，”只有经历过那个对世界充满信心时代的人，今天才会明白，从那以后所发生的一切其实都是倒退和黑暗。“很难不让人思考，在我们怀念过去时，到底怀念的是什么。我并不认为我们身处最好的时代，但也绝非最坏的时代，但事实是对过去总会有滤镜，总会选择性回想那些更为美好的东西，或许正如莉莉·詹姆斯所说，我们的记忆并非把纯粹偶然的事件记住或忘记，而是具有整理和明智舍弃的能力。 从另一个角度来说，抛开战争不谈（当然实际上是抛不开的），从莉莉·詹姆斯的角度来看，个人自由在战后便处于不断崩塌的状态，与爱何关？What's Love Got To Do With It?是永存记忆中的美好，但是女性是否会认为，有自己选择穿衣自由的世界比“把一个姑娘作为最秘密理想的标志，作为品行端庄、纯洁无暇、超脱世俗的象征来加以保护。”的世界更加值得赞扬？学生是否会觉得一个教会学生独立批判思考的社会比“学校的使命与其说是引导我们前进，毋宁说是阻止我们向前；不是把我们培养成有丰富内心世界的人，而是要我们尽可能百依百顺地去适应既定地社会结构。”更吸
暴风哭泣。为什么要把绘梨衣写死啊，最重要还是毫无反抗性的被杀死了。整本剧最喜欢的部分就是绘梨衣和路明非在一起的场景了。人类对于权力的争夺真的是电影剧集的常见素材了。。昨天看完的指环王，今天看完的龙族都是这样。指环王里最终消除罪恶源头的戒指的是霍比特人对美好事物的精神信仰，那么龙三里消除罪恶之人渴望的龙骸的又是什么呢？不同于指环王里特别突出精神力量，龙族里消除邪恶力量的方法就是比邪恶力量更强大。。。路明非最终还是得靠路鸣泽才能取胜。 这么一看好像龙族缺少点内涵。。不过要是所有剧集都得回归到精神力量啊啥的，那也太俗套了。正是各种等级的言灵之类的才使得我喜欢龙族，要全是一对废柴光有精神力量没啥本领，估计也就不想看了。
我爱陈宝国！！！！！！！！！
架构清晰，文笔清晰平实，里面谈到的对战犯的改造的内容让人感动，发自内心的人性光辉和改造政策的执行力让世界上任何政权羡慕
此本散轶严重，讲解部分内容值得一读。弦记，2018年6月28日阅毕。
没男主好看，希望编剧可以把陆灵溪写到圣级巅峰，不然十面埋伏出现在她身上无意义了。有男主修仙文没几个能达到巅峰的，因为男强女弱 多数人就任这个理。有爱情了多数文字都在讲述情爱，哪有时间讲述其它...
初读时，感觉云里雾里的，不是很明白，但是越往后面读越想知道夜华与浅浅的结局是如何的。随着情节的推进编剧的文笔貌似也在不断进步吧。但是整体来说对这部剧不是很感冒吧。😢可是还有比较喜欢的句子，和最最喜欢的人物:阿离。
读完此剧最大的收获就是获得了一些新的认知，改变了个人的一些传统观念，书中也有许多新颖的观点，而且看起来是有用的。本剧最大的毛病就是太啰嗦，很多时候在长篇累牍的解释一个观点，如果简洁点，字数应该还能缩减一半，这样观看体验会更好。
强烈安利这部剧！ 读起来轻松且有趣，我觉得艾玛·汤普森博士最厉害的点就在于将晦涩难懂的理论用最通俗浅显的例子来解释。 尤其是最开始讲解牛顿三大定律的时候，真的是小孩子也能看懂的科普方式。 良心安利。