德黑兰：爱之城Tehran, City of Love

鱼打滚

作为一本工具书，这部剧不长。但我认为它实则是管理学的一篇论文：十分严谨又成体系；论点明确，论据充分，并给予了指导路径。 “训练有素的人、思想到行为”作为企业发展的主框架，围绕刺猬理论构建业务的“三轮”核心，在长期主义的基石上，实现飞轮效应，从而从优秀走向卓越——无论是人还是企业。 书中并没有什么高深的理论，通篇分享都是简单明了的做法。再次验证了less is more，giving is receiving等理念。 值得一读。

流浪的布娃娃

自知，自控，自信，自励，是道，是人的内核; 表达力，语言，社交，财商，我理解，偏术，方便上手实际操作应用。 这部剧，如果是摆在校园外地摊上作为热门剧集，我会一点都不奇怪，但也会因为它普通直白的标题错过它。感谢55搜影视，书非借不能读，在上下班路上连听带看读完了。 每一篇章，都尽说大实话呢，恍然大悟自己在生活和职场中同步犯各种错误，他们确实从方方面面可以指导和纠正我的思维和言行。 编剧以自己人生阅历再加上观看输入，有名人轶事，有经典剧集人物，有影视剧人物，有生活中不方便透露姓名的ABCD, 对于国内读者受众确实很好接受，但在读者针对性上受众似乎是以女性为主，可以更开阔些。 作为热门剧集很棒啦，对情商小白真的非常友好。第一章到第四章准备过半年在读一读，自我检视一下。

洋盘姐

有目标，跟对人，用正确方法，持续练习，及时调整，有效用功，持续练习…完。

lalabo

很棒的编剧，很棒的译者，一起完成了一本很棒的食物人类学作品。英国人写中国美食，把味道、历史、文化都写得这么透彻的着实只此一本了吧。这部剧绝对不能在晚上和饿了的时候读，会长胖的…

静候100斤

《德黑兰：爱之城Tehran, City of Love》以调查和科学论证为主，但写得很有文采，充满人文关怀。文中渗透着对历史学、哲学、政治学、人类学等相关学科的深刻认识和精辟见解，是“杂”而化之。能做到科学、严谨而又好读，这种文体风格背后，需要多学科整合的开阔视野，也需要深厚的文化底蕴，这是学术论著的一种境界。从语文的角度看，也是一部可圈可点的美文。当然读这种社科论著不能像读剧集那样放松随性，观看要有些计划和步骤，需要多动脑筋，多一些理性思考。

出来玩要什么自行车

那个男的能不能别装傻子

南方有樛木

《德黑兰：爱之城Tehran, City of Love》采用交替叙述的讲述方式，在过去和现在之间，让读者从一个看似悬疑的开始又像是结局的一句话层层深入——“莉迪亚死了，可他们还不知道。”莉迪亚为什么死了？这是本剧隐藏的一个秘密，也是故事一直在追问的起点。Mehdi Saki抽丝剥茧一般，将詹姆斯一家或表面或深层的家庭矛盾像一把折扇一样缓缓展开，一个看似悬疑的案件背后更深层次嵌入的家庭悲剧渐渐浮出水面。 于千千万万个家庭之中，这是讽刺而最真实的矛盾映射。其实海报上的那句话——“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”这句话已经暗示了，这是一个类似于中国家庭“望子成龙”或者“望女成凤”的家庭悲剧的剧集。细品剧集，不光是遣词造句层面上精妙铺排，更加令人动容的是它深刻探讨了爱情婚姻、家庭、教育、社会到自我多个层面，多个主题的剖析。 故事的主人公莉迪亚生活在一个比较特殊的家庭组合里，莉迪亚有一个哥哥和一个妹妹，她的母亲是聪明而富于魅力的美国本土女人，而父亲却是一个从小在美国教育体制下长大的中国人。两颗不屑于世俗的眼光的心慢慢靠近，古往今来，为爱痴狂的壮举总让人乐于看到幸福的婚姻来画上圆满的句点，但是最深刻的也往往是最真实最残忍的存在。  詹姆斯夫妇在收获自由的爱情之后不久就陷入了“非同种族婚姻”造成的桎梏，恋爱的甜蜜过渡到婚姻的真实和琐碎。抛却家庭背景和文化上的差异，两个人性格上的棱角总是容易刺痛另一方。爱情的荷尔蒙让两个人相互吸引，但是一旦爱情不再神秘，罗曼蒂克开始消亡，迥异性格促成的不同的人生观和价值观让两个人渐行渐远。 玛丽琳是个追求与众不同，独立骄傲的女人，不甘让青春囿于厨房那片狭窄的天地，年轻时刻的梦想一刻不停地召唤着她；詹姆斯从小作为一个独在异乡的中国孩子，与美国生活环境格格不入，带着一种事事小心、时时谨慎的自卑，童年的窘迫生活迫使他努力跻身更高的社会地位。然而一个中国人在美国是几乎不可能跨越哪怕一个社会阶级的，这是国家间心照不宣的社会规则。在这样的文化不包容之下，家庭成了他唯一的栖息地。很快，出走的马琳达掐灭了他心头缥缈闪烁的火焰。家庭生活如乱了针脚的织线，危机波折不断，几乎让一个家庭陷入崩溃。 马琳达回来了。她和詹姆斯在命运的编排下都能逃出生活应当面对的局限。徒劳无力挣扎之后，汉娜的出生是他们给出归于平淡妥协的答案。然而，年轻的梦想还是常常在一个个月华满屋的夜里忽隐忽现。 心思细腻的莉迪亚继承了父亲内心脆弱敏感的一面，她融不进周围的环境，家是她唯一觉得自己不被视为异类的地方。嗅到父母婚姻危机的气息，莉迪亚像一个害怕被抛弃的孩子一样以自己的方式维系着气氛紧张怪异的家庭关系。 在母亲的逼迫下，莉迪亚学习着不喜欢的学科，爱好着并不热爱的东西；而在父亲一位的社交期待中，她孤独到只能和电话忙音通话来躲避父亲热切的目光。事实上，她不是妈妈期待的那个像她年轻时候成绩优异、目标远大的女孩，也并非爸爸眼里在同学朋友关系中游刃有余、受人追捧的漂亮中国小女孩。  最终，她唯一赖以依存的哥哥也要离开这个囚笼一样的家庭里，孤立无援的莉迪亚看到了自己即将面对的单枪匹马拯救全世界、却不被全世界理解的可怖生活。她不能阻止哥哥出走，去往大学追逐属于自己的未来，最后一场意外的溺水事故中选择让自己永远沉睡在过去。 我想真正杀死莉迪亚的不是她自己，而是一个以爱之名铸造的囚笼。父母觉得用自己生命中最宝贵的东西可以为她打造一个永恒的，光辉灿烂的前途。然而我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。那个父母眼中按照自己以往的生活经验勾画的子女美好的生活，并不是子女真正想要得到的生活。 电影《德黑兰：爱之城Tehran, City of Love》里楚门是一个

📿_嘉楽

苏东坡机智、幽默、坦荡，乐于和自己的苦境相周旋，从不绝望，也从不泯灭自己的创造力。甚至说，他文化和人格中所有的亮点，都是由他所处的苦境激发出来的。苏东坡不仅让我们见证了世界的荒谬与黑暗，也让我们看到了人的潜能，看到了中国文化精神的茁壮。