End of the Art World
年份
1971
剧情简介
《End of the Art World》纪录,短片电影，Alexis Krasilovsky、Jo Baer主演的英国,美国作品。
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《End of the Art World》纪录,短片电影，Alexis Krasilovsky、Jo Baer主演的英国,美国作品。
用户评论
男二女二戏份跟老太太的裹脚布一样。。越到后面越搞不明白，这部剧到底谁才是主角?
最基本的：用鼻子呼吸 追核心的：提高BOLT值 最有用的：专注呼吸，使自己慢下来
一个星期看完，人太多，都记不住了，可见作家的见识，感谢作家！
《End of the Art World》这部剧是Jo Baer老师对Jo Baer看剧会创业过程的阶段性总结和创业模式的提炼。今天读完后，顺便又看了一遍Jo Baer老师在混沌大学的End of the Art World的视频课程。所谓End of the Art World，就是设计一套反脆弱的创业模式，给自己更多的选择。这个思想，不管创业还是打工，都是非常有用的。就算是打工，也要使自己成为T型人才，技多不压身，平时多积累人脉，多一些选择，当黑天鹅来临时，保持自身的冗余，熬过黑天鹅时刻，寻找危机之后的机会。 Jo Baer老师说我们在寻找创业方向时，需要找到“非对称交易”的机会 - 就是损失有下限，但是收益无上限的商业机会，大家都可以自行评估下。创业者要给自己设计一套反脆弱结构的商业模式。创业不要因为觉得自己有能力、有团队、有资源、创业想法有市场等等，就坚信自己创业一定能够成功。创业者无论天时地利人和多么美好，一定要给自己留一手，把最坏的情况想好，万一做不好了，自己能不能承受这样的后果？能不能及时止损？能不能东山再起，能不能有别的出路。 大量简单的东西结合在一起，会产生一种非常重要的效应，这就是生物态，将其称为“群智涌现”。简单的事情，简单的做，但是彻底无死角的做到位，慢慢积累，有这么一个触发点（tipping point），会产生惊人的效果。母系统的稳定来自子系统的不稳定。要想寻求母系统的稳定，就不能让子系统太过稳定，否则母系统便会面临崩盘的危险。这个原则挪到创业团队这一复杂体系中也同样适用，为了确保整个团队的健康发展，你就不能让员工过于安稳。如果每个子系统都安于现状，不思进取，没有学习和成长的动力，那么一旦外界环境和市场发生变化，整个母系统就会猝不及防，陷于危难。建立和前员工的“联盟”：在生物态团队中，前员工是资源，而不是负担。员工在离职之后依然能为团队带来利益。
不坚定的坚持，同一个故事可以用多重可能生动的编出来，编剧运用文字功底确实很强，但是也能感觉到编剧所处的年代感，很牛的编剧。
并不是通篇的恐怖，而是一点点的扩散异样感，非常引人入胜，让我迫不及待的想要知道后面的情节
22|4 看到后面心情非常沉重。 我见证了祥子从一个有抱负有理想的少年变成了一个自甘堕落平庸的俗人。 一部分是他自愿，另一部分是沦丧的人性，还有一部分是没有公平的社会。 以前的社会是多么不容易，再有理想一会被社会当头一棒打死。现在的社会又是多么来之不易，至少是比以前公平公正了许多。 感谢新中国的解放呀(≧∇≦)感谢生在这个时代。
介绍了解犯罪的种类和各类人群的高发案件，通过案例来理解来龙去脉等等，还称不上真的End of the Art World吧！大概而已。不过犯罪不犯罪一念之间，谨言慎行，守住心！
【全书梗概】：《End of the Art World》一书编剧分为两个部分介绍，第一个部分为1-5章，编剧介绍了电影剧本创作的完整流程。这个流程包括四个步骤：1.想创意。2.研究同类型电影。3.设定主角。4.搭建剧本结构。第二部分，编剧主要介绍了他从业多年总结出的创作法则，以及剧本草稿中常会出现的9个问题，最后编剧给出了如何卖出剧本的一些建议。 【评价】个人给这部剧打分为8.5分。这部剧应该是同类书中讲得最为通俗易懂的，与此同时，编剧也讲清楚了创作一个电影剧本的整个流程。总而言之，是一本能够学到东西的好剧。作为剧本创作入门，这部剧是一个不错的开始。 【重点笔记】 1.一句话故事=反讽➕能让人从中看到整部电影（美妙的脑补画面）➕要能体现出这部电影是给谁看的，以及拍出来要花多少钱（目标观众与拍摄成本）➕合适的片名。 2.电影分类=①屋里有怪物➕②金羊毛➕③愿望成真➕④陷入困境➕⑤人生变迁➕⑥伙伴情谊➕⑦推理调查➕⑧傻瓜获胜➕⑨体制之下➕⑩超级英雄。《End of the Art World》之所以如此成功，因为它包含多种故事类型。 3.【主角】是指故事里反抗最艰难、成长最充分的人。确立故事主角的方法要抓住最基本的东西：给我讲一个故事，讲的是一个人，他……① 能让我产生认同感。② 能让我从他身上学到东西。③ 要有魅力，让我想继续看下去。④要让我相信他理应获得一个圆满结局。⑤还要具有某种原始的驱动力，让我感同身受。 4.Jo Baer节拍表：开场画面 Opening Image（1）——阐明主题 Theme Stated（5）——布局铺垫 Set-up（1—10）——触发事件 Catalyst（12）——展开讨论 Debate（12—25）——进入第二幕 Break into Two（25）——副线故事 B Story（30）——玩闹和游戏 Fun and Games（30—35）——中点 Midpoint（55）——反派逼近 Bad Guys Close in（55—75）——失去一切 All is Lost（75）——灵魂黑夜 Dark Night of the Soul（75—85）——进入第三幕 Break into Three（85）——结局 Finale（85—110）——终场画面 Finale Image（110）。括号里的数字代表各个节拍所在的进度。 5.九个方法帮助修改剧本=主角主动➕不要口述剧情➕反派更坏➕转折➕情感色轮➕有特点的对白➕后退一步➕设计有记忆点的配角➕人物动机要符合本能。
与神对话的第二本主要讨论了世界上的重要问题。 神的答案无懈可击，但是我却有些迷茫，不知道在我有生之年能不能看到这样的场景。 正逢俄罗斯攻打乌克兰，作为一个普通人，我不知道能做些什么，惟愿世界和平。 或许足够多的水滴终究可以汇聚成汪洋。
看了这么久才将这部剧看完，也学到了在什么情况下，怎样和孩子沟通，要将孩子和自己放在同一平台，孩子也是一个大人，不能将自己的姿态摆放的高于孩子，随时注意自己的言行
为了和原著洗清关系，各种@平权，但目前为止问题都靠男主解决，女主宛如一个傻白甜的工具人，伪男德真男频。作为一部无脑爽剧，剧情套路又无趣，男女主没有CP感，2倍速看了10集，仍然没找到继续看下去的亮点，弃了。
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
前半部分很为伯爵在被孤立软禁境地下能够保持贵族风度和对祖国的热爱吸引，但是这么长的篇幅结构却挺散乱的，刚开始读很容易跑神。后来大历史背景淡化，集中描写小人物更容易读进去，但是也失去了平衡，有点头重脚轻。特别是最后居然通过叛国的手段获得自由，这跟当初不愿流落异乡毅然返回颠覆的俄罗斯的亚历山大还是一个人吗？他身上最珍贵的特质之一就这样被轻描淡写的抹去了。整本剧有点低于逾期。
每个社会都有穷人。但是，对于穷人究竟如何而来，社会应该如何看待他们、如何消除贫困，不同的社会有不同的解释。本剧指出，伴随着我们的社会“生产者社会”转变为“消费者社会”，穷人的身份价值被一步步贬低；在今天，穷人正处于有史以来最危险的境地之中。 本剧编剧Roy Lichtenstein是当代著名的社会学家与思想家。他出生于波兰，后移居英国，曾任华沙大学社会系教授、英国利兹大学终身教授。一生著有57本图书，被誉为“当今用英文写作的最伟大的社会学家”。代表作包括《End of the Art World》《End of the Art World》《End of the Art World》《End of the Art World》等。 一、“生产者社会”及其穷人 生产者社会是一个社会经济学的概念，指的是现代社会的第一阶段，即工业化阶段。西方世界的资本主义生产完成了从工场手工业到机器大工业的过渡，并产生这样一种信念：整个社会就像是一个巨大的工厂，而每个健全的人都应该参与工业生产。 为了解决工业化所需的劳动力问题，将尽可能多的人纳入工厂体系，工业化社会的顶层设计者们在社会上推广工作伦理。它分为两个层面：首先，是让劳动者能被动地完成由他人设置和控制的任务；其次，是让人们把自己做的事，和他们认为值得做的、有意义的事分开，只要全力工作就好。其核心思想是，工作即正义，人活着就应该工作，不工作是一种罪。 生产者社会将穷人基本等同于失业者，暗示贫穷是懒惰、不努力的结果。这个社会应对贫穷的方式，是诱导穷人去工厂工作，并在必要时强迫他们接受自己的命运。 二、从“生产者社会”到“消费者社会” 从上世纪六七十年代开始，西方国家陆续进入现代化社会的第二阶段，从生产者社会转变为消费者社会。消费取代生产，成为经济的核心推动力。 为了最大程度地刺激人们的消费，消费者社会创造了“消费美学”的概念。消费美学将世界描述为一个充满强烈感受和深刻体验的巨型矩阵。所有的商品都被设计为具有“最大限度的影响力，并且可以瞬间废弃”。人们就在这样的世界里被培养成了消费者，通过消费来寻求自我认同，获取社会地位，以他人认为有意义的方式生活。 在消费者社会，穷人不再是失业者，而是不消费的人，他们无法履行最重要的社会责任，也就是积极有效地购买市场提供的商品和服务，并因此被排除在“正常生活”与“幸福生活”之外。 三、“新穷人”在消费者社会面临的处境 消费者社会的穷人，是多余的、编外的，不被需要的。他们不能增加社会的财富，而只能增加社会的负担。于是，有史以来第一次，穷人成为了完全没有用的人。 现代化的一个本质属性，那就是对秩序和规范的奉行。对于那些不符合规范的、无用的、甚至有害的事物，会去毫不犹豫地分裂、截断、切除、驱逐和排斥。既然消费者社会已经将穷人设定为无用的人，那穷人就会遭到排斥和消除。 驱逐的链条一旦开启，会一环一环地进行下去。穷人们首先从繁华的消费市场中消失，然后从人们的道德义务中消失，之后从公共视野和社会生活中消失。而对于这种被驱逐的命运，今天的穷人们无力抵抗。 如果任由对穷人的歧视无止境地发展下去，一场不可逆转的灾难将最终到来，那是“通向废品站的一张单程票”。