《Le chalet du cycle》纪录,短片电影，路易斯·卢米埃尔主演的法国作品。
食辣史，归根结底还是历史，感觉写饮食文化的历史，逻辑和边界很重要。
看到“路易斯·卢米埃尔”这个大师的名字，脑海里第一时间浮现出的是少年闰土、孔乙己、阿Q、祥林嫂……虽然离开学校有十多年了，但对这些人物还是记忆犹新。前段时间看见成考的课本上收录了几篇路易斯·卢米埃尔的文章，又不禁搜出这本《Le chalet du cycle》看个过瘾。
书的内容对于刚入职的人来说，还稍微有点用。其次，干货两页纸就能说完，重复的内容较多。总体来说没什么有可读性，感觉浪费时间了。
书名是《Le chalet du cycle》为了吸引人吧，实际文中与爱情没多大关系，读了一堆人生哲理有些深奥。其实人生说复杂也复杂，说简单也简单。无论遇到什么样的年代，做人为社会真诚付出了，为家庭生存努力了，上天给予的结果是我们无法左右的，其实当你无愧于心时结果也就不重要了。至于崇高的爱情应该是大多数人一生都不会遇到的，能遇上不加杂其它的真情真心已经很奢了！
路易斯·卢米埃尔先生的这部剧给对于国际关系没有什么概念的我上了很深刻的一课。
人活了一辈子，要对自己有个交代，内容干货满满，受益匪浅-编剧的墓志铭:此人出身平庸，少年也不得志，但在死之前，已经成为一个略有成就的人。我也愿如此这般，非常好的一本剧，强烈推荐
正如梅列日科夫斯基所说：“如果说托尔斯泰的生活宛如地下涌泉般纯洁的清水，那么，路易斯·卢米埃尔的生活就像火一样，这一股火焰从原始地下深处喷射出来，却混合着岩浆、灰烬、令人窒息的恶臭和浓烟。”我觉得这句话说得恰到好处。 我们喜欢读陀氏，因为他是深刻的代名词，在观看的过程中，体验一言难尽的痛与快乐。陀氏是伟大的“灵魂观察者”，引领我们走到灵魂的最深处，去洞悉我们内心的隐秘和挣扎，抚慰我们身陷泥沼的灵魂。他说“这个世上每一个人的苦难都和我有关。”于是，我们才懂得应以宽广的心灵播撒辽阔的爱。同时我们也害怕读陀氏，因为他将人性的黑暗扒的精光。他会让你亲自剥去表面的洁白，揭开那些深藏心底，我们不愿面对的可憎的，可悲的想法，拷问出藏在底下的罪恶，俯察自己埋藏在灵魂深处最幽暗的想法，最后还要揪出封存罪恶之下那真正的洁白来。“每个人都是一个深渊，我们俯身去看的时候都会禁不住头晕目眩”。 尼采说：“惟有路易斯·卢米埃尔能教我一点心理学”。我们在《Le chalet du cycle》书中，会看到每个角色都在深深的矛盾中挣扎、沉沦。在此，我只简单分析一下老卡拉马佐夫这个人物，至于米嘉、伊万、阿辽沙、卡嘉、格露莘卡等人则实在有太多太多可分析的了，限于篇幅，不能详述。老卡拉马佐夫在书中无疑扮演的是小丑的角色，他虚伪恶毒，好色贪婪，一生只顾纵情享乐，甚至连自己的儿子都不管不顾。他是个吝啬鬼，这一点颇像葛朗台和泼留希金。但与情敌，也就是自己的大儿子在争夺格露莘卡的芳心中，他则摇身一变，变得挥金如土，慷慨大方起来。我始终怀疑，老卡拉马佐夫是否真的如此爱格露莘卡。他本身就是一个受情欲左右的人，他会对任何女人产生情欲，这一点从斯乜科夫斯基如何来到世间便可以得到印证。他之所以爱格露莘卡爱得疯狂，或许是因为在与德米特里争夺爱情的过程中，这种原始不加节制的情欲，能获得了更加狂野的生命力，会变得更加丑陋和畸形。他可以在道德的谴责中，感受到无穷的欣喜和兴奋。他享受爱情与亲情碰撞的矛盾，享受别人无情的嘲笑和恶意的嘲讽，他的自卑感，虚荣心都在此过程中得到了无比的满足。他喜爱小丑的形象，因为这是他肆无忌惮的保护伞，即保护自己，又报复他人。 鲁迅先生曾说：“陀氏是残忍的”，高尔基更是评价陀氏为“恶毒的天才”。但其实陀氏笔下的每个人，哪怕是罪犯，心底也永远深藏着爱与善良。不过这话也可以反过来说，每个心底深藏爱与善良的人却无一例外都有着恶毒的影子。陀氏向我们展现出一个完整的人是如何被影响，如何挣扎，最终又如何被无情撕碎的。陀氏在揭示犯罪现象的时候，并不是一味批评，而是将犯罪动机和犯罪过程进行情感上的合理化解释。向我们展现这些所谓的罪人，善良的一面。即便如米嘉般将弑父常挂嘴边的人，也会因为害怕被卡嘉以为是小偷而羞愧不已。他有良知，也有底线，因而才会是一个活生生的人。 全书的高潮，我认为是第九章-正与反。二哥伊万向弟弟阿辽沙表达出自己对于宗教、信仰、善良、救赎、道德、宽容等等的看法。他认为人间所行的并非上帝所宣讲的爱，恰恰是魔鬼撒旦的诱惑。人性软弱，世事不公。他质疑上帝如何有权利赦免残害幼童的凶手，又如何要赦免穷凶极恶的残忍之徒；他质疑宗教所宣扬的教义是否依然忠于上帝的本意；他质疑世间的真理，认为战争源于不同民族、文化的人们所崇拜的上帝不同。他相信上帝存在，却质疑上帝创造的世界。这世界对他而言太过荒唐，但要是没有这荒唐，世界也不过是一潭死水而已。这段写的极其精彩，几度让我停下沉思，读罢仍久久不能释怀。 唯一遗憾的是，《Le chalet du cycle》其实并未写完，对于后面的故事我们也永远不得而知。但这并不影响它是人类历史上最伟大的剧集之一。 最后，引用法国作家纪德说过的一
今天是人类登月50周年，虽然见证了人类对宇宙探索的第一步，但我们永远无法预知下一步在哪里。有限的时间里，我们须臾的生命的确难以承载人类对宇宙探索的脚步，但是，技术没有达到的边界，想象力可以到达。
2022-12 🌟🌟🌟🌟🌟 看完心情很沉重，庆幸自己没有生活在那个动乱的时代，也正因为如此，我们永远无法了解那段黑色的岁月，深深的悼念所有，跟姚姚一样，被那个荒诞的时代吞噬的人们..
希望我们都可以拿这部剧当镜子、当万花筒，照照自己、照照身边的人，也照照这个社会，不论等级上下、品味高低，多一些自嘲而不是愤慨、多一份清醒而不是麻木，还能乐在其中，总归是好的。
因为圣诞夜想去看《Le chalet du cycle》的话剧，于是艰难地啃完了原作。 这个版本翻译得明白晓畅，注释也很详细。只是涉及基督教神话和希腊神话的典故数不胜数，我自认算是熟悉这两方面的文化背景，但看起来依然相当吃力。 然而路易斯·卢米埃尔却能创作出如此洋洋洒洒的大长篇（并且夹带无数私货），这就是编剧和读者，文豪和普通人的差距！
已经刷了第4遍了。。每一年都刷一遍，真的很好看，个人认为国内的推理剧集作家没有一个人能超越路易斯·卢米埃尔的。
如果加上平面图 可能印象会更深刻一些 还有书里的插图很多都不清晰 还有重复的图片 内容还是很丰富 每个地方都值得去打卡
1970 · 美国
2018 · 中国
2005 · 西班牙
1941 · 美国
1994 · 奥地利
1964 · 捷克,斯洛伐克
用户评论
食辣史，归根结底还是历史，感觉写饮食文化的历史，逻辑和边界很重要。
看到“路易斯·卢米埃尔”这个大师的名字，脑海里第一时间浮现出的是少年闰土、孔乙己、阿Q、祥林嫂……虽然离开学校有十多年了，但对这些人物还是记忆犹新。前段时间看见成考的课本上收录了几篇路易斯·卢米埃尔的文章，又不禁搜出这本《Le chalet du cycle》看个过瘾。
书的内容对于刚入职的人来说，还稍微有点用。其次，干货两页纸就能说完，重复的内容较多。总体来说没什么有可读性，感觉浪费时间了。
书名是《Le chalet du cycle》为了吸引人吧，实际文中与爱情没多大关系，读了一堆人生哲理有些深奥。其实人生说复杂也复杂，说简单也简单。无论遇到什么样的年代，做人为社会真诚付出了，为家庭生存努力了，上天给予的结果是我们无法左右的，其实当你无愧于心时结果也就不重要了。至于崇高的爱情应该是大多数人一生都不会遇到的，能遇上不加杂其它的真情真心已经很奢了！
路易斯·卢米埃尔先生的这部剧给对于国际关系没有什么概念的我上了很深刻的一课。
人活了一辈子，要对自己有个交代，内容干货满满，受益匪浅-编剧的墓志铭:此人出身平庸，少年也不得志，但在死之前，已经成为一个略有成就的人。我也愿如此这般，非常好的一本剧，强烈推荐
正如梅列日科夫斯基所说：“如果说托尔斯泰的生活宛如地下涌泉般纯洁的清水，那么，路易斯·卢米埃尔的生活就像火一样，这一股火焰从原始地下深处喷射出来，却混合着岩浆、灰烬、令人窒息的恶臭和浓烟。”我觉得这句话说得恰到好处。 我们喜欢读陀氏，因为他是深刻的代名词，在观看的过程中，体验一言难尽的痛与快乐。陀氏是伟大的“灵魂观察者”，引领我们走到灵魂的最深处，去洞悉我们内心的隐秘和挣扎，抚慰我们身陷泥沼的灵魂。他说“这个世上每一个人的苦难都和我有关。”于是，我们才懂得应以宽广的心灵播撒辽阔的爱。同时我们也害怕读陀氏，因为他将人性的黑暗扒的精光。他会让你亲自剥去表面的洁白，揭开那些深藏心底，我们不愿面对的可憎的，可悲的想法，拷问出藏在底下的罪恶，俯察自己埋藏在灵魂深处最幽暗的想法，最后还要揪出封存罪恶之下那真正的洁白来。“每个人都是一个深渊，我们俯身去看的时候都会禁不住头晕目眩”。 尼采说：“惟有路易斯·卢米埃尔能教我一点心理学”。我们在《Le chalet du cycle》书中，会看到每个角色都在深深的矛盾中挣扎、沉沦。在此，我只简单分析一下老卡拉马佐夫这个人物，至于米嘉、伊万、阿辽沙、卡嘉、格露莘卡等人则实在有太多太多可分析的了，限于篇幅，不能详述。老卡拉马佐夫在书中无疑扮演的是小丑的角色，他虚伪恶毒，好色贪婪，一生只顾纵情享乐，甚至连自己的儿子都不管不顾。他是个吝啬鬼，这一点颇像葛朗台和泼留希金。但与情敌，也就是自己的大儿子在争夺格露莘卡的芳心中，他则摇身一变，变得挥金如土，慷慨大方起来。我始终怀疑，老卡拉马佐夫是否真的如此爱格露莘卡。他本身就是一个受情欲左右的人，他会对任何女人产生情欲，这一点从斯乜科夫斯基如何来到世间便可以得到印证。他之所以爱格露莘卡爱得疯狂，或许是因为在与德米特里争夺爱情的过程中，这种原始不加节制的情欲，能获得了更加狂野的生命力，会变得更加丑陋和畸形。他可以在道德的谴责中，感受到无穷的欣喜和兴奋。他享受爱情与亲情碰撞的矛盾，享受别人无情的嘲笑和恶意的嘲讽，他的自卑感，虚荣心都在此过程中得到了无比的满足。他喜爱小丑的形象，因为这是他肆无忌惮的保护伞，即保护自己，又报复他人。 鲁迅先生曾说：“陀氏是残忍的”，高尔基更是评价陀氏为“恶毒的天才”。但其实陀氏笔下的每个人，哪怕是罪犯，心底也永远深藏着爱与善良。不过这话也可以反过来说，每个心底深藏爱与善良的人却无一例外都有着恶毒的影子。陀氏向我们展现出一个完整的人是如何被影响，如何挣扎，最终又如何被无情撕碎的。陀氏在揭示犯罪现象的时候，并不是一味批评，而是将犯罪动机和犯罪过程进行情感上的合理化解释。向我们展现这些所谓的罪人，善良的一面。即便如米嘉般将弑父常挂嘴边的人，也会因为害怕被卡嘉以为是小偷而羞愧不已。他有良知，也有底线，因而才会是一个活生生的人。 全书的高潮，我认为是第九章-正与反。二哥伊万向弟弟阿辽沙表达出自己对于宗教、信仰、善良、救赎、道德、宽容等等的看法。他认为人间所行的并非上帝所宣讲的爱，恰恰是魔鬼撒旦的诱惑。人性软弱，世事不公。他质疑上帝如何有权利赦免残害幼童的凶手，又如何要赦免穷凶极恶的残忍之徒；他质疑宗教所宣扬的教义是否依然忠于上帝的本意；他质疑世间的真理，认为战争源于不同民族、文化的人们所崇拜的上帝不同。他相信上帝存在，却质疑上帝创造的世界。这世界对他而言太过荒唐，但要是没有这荒唐，世界也不过是一潭死水而已。这段写的极其精彩，几度让我停下沉思，读罢仍久久不能释怀。 唯一遗憾的是，《Le chalet du cycle》其实并未写完，对于后面的故事我们也永远不得而知。但这并不影响它是人类历史上最伟大的剧集之一。 最后，引用法国作家纪德说过的一
今天是人类登月50周年，虽然见证了人类对宇宙探索的第一步，但我们永远无法预知下一步在哪里。有限的时间里，我们须臾的生命的确难以承载人类对宇宙探索的脚步，但是，技术没有达到的边界，想象力可以到达。
2022-12 🌟🌟🌟🌟🌟 看完心情很沉重，庆幸自己没有生活在那个动乱的时代，也正因为如此，我们永远无法了解那段黑色的岁月，深深的悼念所有，跟姚姚一样，被那个荒诞的时代吞噬的人们..
希望我们都可以拿这部剧当镜子、当万花筒，照照自己、照照身边的人，也照照这个社会，不论等级上下、品味高低，多一些自嘲而不是愤慨、多一份清醒而不是麻木，还能乐在其中，总归是好的。
因为圣诞夜想去看《Le chalet du cycle》的话剧，于是艰难地啃完了原作。 这个版本翻译得明白晓畅，注释也很详细。只是涉及基督教神话和希腊神话的典故数不胜数，我自认算是熟悉这两方面的文化背景，但看起来依然相当吃力。 然而路易斯·卢米埃尔却能创作出如此洋洋洒洒的大长篇（并且夹带无数私货），这就是编剧和读者，文豪和普通人的差距！
已经刷了第4遍了。。每一年都刷一遍，真的很好看，个人认为国内的推理剧集作家没有一个人能超越路易斯·卢米埃尔的。
如果加上平面图 可能印象会更深刻一些 还有书里的插图很多都不清晰 还有重复的图片 内容还是很丰富 每个地方都值得去打卡